Öksürük

Eskimoların yaşamını ve günlük yaşamını inceleme deneyimi. Eskimo nerede yaşıyor? Yerleşimin özellikleri, konutun fotoğrafı ve adı, yaşam tarzıyla ilgili ilginç gerçekler Eskimoların mesleğinin temeli nedir

Eskimolar (Grönland ve Kanada'dan Alaska'ya (ABD) ve Chukotka'nın (Rusya) doğu ucuna kadar bölgenin yerli nüfusunu oluşturan bir grup yerli halk. Sayı - yaklaşık 170 bin kişi. Diller Eskimo'ya aittir. Eskimo-Aleut ailesinin bir kolu Antropologlar, Eskimoların - Kuzey Kutup tipi Moğollar olduğuna inanıyorlar. Ana isimleri “Inuit”. “Eskimo” kelimesi (Eskimantzig - “çiğ yiyen”, “çiğ balık yiyen” ) Abenaki ve Atabaşkan Kızılderili kabilelerinin diline aittir.Amerikan Eskimolarının adından bu kelime hem Amerikan hem de Asyalı Eskimoların kendi ismine dönüşmüştür.

Hikaye

Eskimoların günlük kültürü alışılmadık bir şekilde Kuzey Kutbu'na uyarlanmıştır. Deniz hayvanlarını avlamak için dönen bir zıpkın, bir kano, bir Eskimo kar evi, bir yarangu deri evi ve kürk ve deriden yapılmış özel kapalı giysiler icat ettiler. Eskimoların antik kültürü benzersizdir. XVIII-XIX yüzyıllarda. Bölgesel topluluklarda yaşayan, deniz hayvanları ve karibu avcılığının bir kombinasyonu ile karakterize edilir.
19. yüzyılda Eskimoların (belki de Bering Denizi hariç) klanı yoktu ve kabile örgütlenmesi gelişmişti. Yeni gelen nüfusla temaslar sonucunda yabancı Eskimoların hayatında büyük değişiklikler meydana geldi. Bunların önemli bir kısmı deniz balıkçılığından kutup tilkisi avına, Grönland'da ise ticari balıkçılığa geçti. Pek çok Eskimo, özellikle Grönland'da, ücretli işçi haline geldi. Yerel küçük burjuvazi de burada ortaya çıktı. Batı Grönland Eskimoları ayrı bir halk oluşturdular - kendilerini Eskimo olarak görmeyen Grönlandlılar. Doğu Grönland'ın Eskimoları Angmassalik'tir. Labrador'da Eskimolar büyük ölçüde Avrupa kökenli yaşlı nüfusla karıştı. Geleneksel Eskimo kültürünün kalıntıları her yerde hızla yok oluyor.

Dil ve kültür

Dil: Eskimo, Eskimo-Aleut dil ailesi. Eskimo dilleri iki büyük gruba ayrılır: Yupik (batı) ve Inupik (doğu). Chukotka Yarımadası'nda Yupik, Sireniki, Orta Sibirya veya Chaplin ve Naukan lehçelerine bölünmüştür. Çukotka Eskimoları ana dillerinin yanı sıra Rusça ve Çukotka da konuşurlar.
Eskimoların kökenleri tartışmalıdır. Eskimolar, MÖ 1. binyılın sonlarından itibaren yaygınlaşan eski bir kültürün doğrudan torunlarıdır. Bering Denizi kıyıları boyunca. En eski Eskimo kültürü Eski Bering Denizi'dir (MS 8. yüzyıldan önce). Deniz memelilerinin avlanması, çok kişilik deri kanoların kullanılması ve karmaşık zıpkınlarla karakterize edilir. 7. yüzyıldan itibaren reklam XIII-XV yüzyıllara kadar. Balina avcılığı gelişiyordu ve Alaska ve Chukotka'nın daha kuzey bölgelerinde küçük yüzgeçayaklılar avlanıyordu.
Geleneksel olarak Eskimolar animisttir. Eskimolar, çeşitli doğa olaylarında yaşayan ruhlara inanırlar; insan ile çevresindeki nesneler ve canlılar dünyası arasındaki bağlantıyı görürler. Birçoğu, dünyada olup biten her şeyi, tüm olguları ve yasaları kontrol eden tek bir yaratıcıya, Silya'ya inanır. Eskimolara derin denizin zenginliklerini bahşeden tanrıçanın adı Sedna'dır. Eskimolara inanılmaz ve korkunç yaratıklar şeklinde görünen kötü ruhlarla ilgili fikirler de var. Her Eskimo köyünde yaşayan şaman, ruhlar dünyası ile insanlar dünyası arasında iletişimi sağlayan bir aracıdır. Tef, Eskimolar için kutsal bir nesnedir. "Eskimo öpücüğü" adı verilen geleneksel selamlama, dünyaca ünlü bir jest haline geldi.

Rusya'daki Eskimolar

Rusya'da Eskimolar küçük bir etnik gruptur (1970 nüfus sayımına göre - 1356 kişi, 2002 nüfus sayımına göre - 1750 kişi), Çukotka'nın doğu kıyısındaki bir dizi yerleşim yerinde Çukçi ile karışık veya yakın bir yerde yaşayanlar ve Wrangel Adası'nda. Geleneksel meslekleri deniz avcılığı, ren geyiği gütme ve avcılıktır. Çukotka Eskimoları kendilerine “yuk” (“insan”), “yuit”, “yugyt”, “yupik” (“gerçek kişi”) diyorlar. Rusya'daki Eskimoların sayısı:

2002 yılında nüfuslu bölgelerdeki Eskimoların sayısı:

Çukotka Özerk Okrugu:

Novoye Chaplino köyü 279

Sireniki köyü 265

Lavrentiya köyü 214

Provideniya köyü 174

Anadır şehri 153

Uelkal köyü 131

Etnik ve etnografik gruplar

18. yüzyılda Asya Eskimoları, dilsel ve bazı kültürel özellikler bakımından farklılık gösteren Uelenyalılar, Naukanlar, Chaplinliler, Sireniki Eskimoları gibi bir dizi kabileye bölündü. Daha sonraki bir dönemde, Eskimolar ve kıyı Çukçi kültürlerinin entegrasyon süreçleriyle bağlantılı olarak Eskimolar, dilin grup özelliklerini Naukan, Sirenikov ve Chaplin lehçeleri biçiminde korudu.

Koryaklar ve Itelmenlerle birlikte, kökeni Pasifik Moğollarıyla ilgili olan Kuzey Kutbu ırkının sözde "kıtasal" popülasyon grubunu oluştururlar. Kuzey Kutbu ırkının temel özellikleri, Sibirya'nın kuzeydoğusunda, yeni çağın başından itibaren paleoantropolojik materyalde sunulmaktadır.

yazı

1848'de Rus misyoner N. Tyzhnov, Eskimo diliyle ilgili bir el kitabı yayınladı. Latin alfabesine dayalı modern yazı, ilk Eskimo (Yuit) kitabının yayınlandığı 1932 yılında yaratıldı. 1937'de Rus grafiklerine çevrildi. Modern Eskimo düzyazısı ve şiiri vardır (Aivangu ve diğerleri). En ünlü Eskimo şairi Yu'dur. M. Anko.

Kiril alfabesine dayanan modern Eskimo alfabesi: A a, B b, V c, G g, D d, E e, Ё ё, Жж, Зз, И и, й й, К к, Лл, Лълъ, М m, N n, N' n', O o, P p, R r, S s, T t, U y, Ў ў, F f, X x, C c, Ch h, Sh w, Shch, ъ, S s , ü, E uh, Yu yu, ben I.

Kanada'nın yerli dilleri için Kanada hecelerini temel alan Eskimo alfabesinin bir çeşidi vardır.

Kanada'daki Eskimolar

Bu ülkede Inuit olarak bilinen Kanada'nın Eskimo halkı, 1 Nisan 1999'da Kuzeybatı Bölgelerinden ayrılan Nunavut bölgesinin yaratılmasıyla özerkliklerine kavuştu.

Labrador Yarımadası'ndaki Eskimoların artık kendi özerklikleri de var: yarımadanın Quebec kısmında, Nunavik'in Eskimo bölgesi özerklik düzeyini giderek artırıyor ve 2005 yılında Nunatsiavut'un Eskimo Özerk Bölgesi de bu bölgede oluşturuldu. Newfoundland ve Labrador eyaletine dahil olan yarımadanın. Eskimolar zorlu iklim koşullarında yaşadıkları için hükümetten resmi ödemeler alıyor.

Grönland'daki Eskimolar

Grönlandlılar (Grönland Eskimoları), Grönland'ın yerli nüfusu olan Eskimo halkıdır. Grönland'da 44 ila 50 bin kişi kendilerini "kalaallit" olarak görüyor, bu da ada nüfusunun %80-88'ini oluşturuyor. Ayrıca Danimarka'da yaklaşık 7,1 bin Grönlandlı yaşıyor (2006 tahmini). Grönland dili konuşulmaktadır ve Danca da yaygın olarak konuşulmaktadır. İnananlar çoğunlukla Luthercidir.

Esas olarak Grönland'ın güneybatı kıyısında yaşıyorlar. Üç ana grup vardır:

Batı Grönlandlılar (uygun Kalaallit) – güneybatı kıyısı;

doğu Grönlandlılar (angmassalik, tunumiit) - iklimin en ılıman olduğu doğu kıyısında; 3,8 bin kişi;

kuzey (kutup) Grönlandlılar - 850 kişi. kuzeybatı kıyısında; Dünyanın en kuzeyindeki yerli grup.

Tarihsel olarak, "Kalaallit" adı yalnızca Batı Grönlandlılar için geçerliydi. Doğu ve Kuzey Grönlandlılar kendilerini yalnızca kendi adlarıyla adlandırıyorlardı ve Kuzey Grönlandlıların lehçesi, Batı ve Doğu Grönland lehçelerinden çok Kanada Eskimolarının lehçelerine daha yakın.

Eskimo mutfağı

Eskimo mutfağı avcılık ve toplayıcılık yoluyla elde edilen ürünlerden oluşur; beslenmenin temelini et, mors, fok, beyaz balina, geyik, kutup ayısı, misk öküzleri, kümes hayvanları ve bunların yumurtaları oluşturur.

Kuzey Kutbu ikliminde çiftçilik imkansız olduğundan Eskimolar yumruları, kökleri, gövdeleri, algleri, meyveleri toplayıp ya yerler ya da ileride kullanmak üzere saklarlar. Eskimolar, ağırlıklı olarak etten oluşan beslenmenin sağlıklı olduğuna, vücudu sağlıklı ve güçlü kıldığına ve sıcak tutmaya yardımcı olduğuna inanırlar.

Eskimolar kendi mutfaklarının “beyaz adam” mutfağından çok daha sağlıklı olduğuna inanıyorlar.

Bir örnek fok kanının tüketilmesidir. Fok kanı ve etini yedikten sonra damarlar genişler ve koyulaşır. Eskimolar fok kanının, tükenen besinleri yenileyerek ve kan akışını yenileyerek yiyen kişinin kanını güçlendirdiğine inanırlar; Kan, Eskimo diyetinin önemli bir unsurudur.

Ayrıca Eskimolar, sürekli Eskimo tarzı yemek yemeniz durumunda et diyetinin sizi izole edeceğine inanıyor. Eskimo ve Batı yemeklerinin karışımını yiyen Eskimo Oleetoa, gücünü, ısısını ve enerjisini yalnızca Eskimo yemeği yiyen kuzenininkiyle karşılaştırdığında kardeşinin daha güçlü ve dayanıklı olduğunu bulduğunu söyledi. Eskimolar genel olarak hastalıklarının suçunu Eskimo yiyeceklerinin olmayışına bağlama eğilimindedir.

Eskimolar gıda ürünlerini üç bağlantıyı analiz ederek seçiyor: hayvanlarla insanlar arasında, beden, ruh ve sağlık arasında, hayvanlarla insanların kanı arasında; ve ayrıca seçilen diyete uygun olarak. Eskimoların yemek, hazırlanması ve yenilmesi konusunda çok batıl inançları vardır. Sağlıklı bir insan vücudunun, insan kanının avın kanıyla karıştırılmasıyla elde edildiğine inanıyorlar.

Örneğin Eskimolar foklarla bir anlaşma yaptıklarına inanıyorlar: Avcı foku sadece ailesini beslemek için öldürür, fok da avcının bedeninin bir parçası olmak için kendini feda eder ve eğer insanlar kadim kuralları takip etmeyi bırakırlarsa. Atalarının anlaşmaları ve antlaşmaları nedeniyle hayvanlar aşağılanacak ve üremeleri durdurulacaktır.

Avdan sonra eti saklamanın genel yolu onu dondurmaktır. Avcılar avın bir kısmını hemen yer. Balıkla ilgili özel bir gelenek vardır: balık avlandığı yerden bir günlük yolculuk içinde pişirilemez.

Eskimolar, her avcının avladığı avı yerleşimdeki herkesle paylaşmasıyla tanınır. Bu uygulama ilk olarak 1910'da belgelendi.

Hayvanın etini, yağını veya diğer kısımlarını yemeden önce, ailedeki herkesin bir porsiyon alabileceği büyük parçalar bir metal, plastik veya karton parçası üzerine yere serilir. Eskimolar yalnızca acıktıklarında yemek yedikleri için aile üyeleri "sofraya" gitmemelidir, ancak yerleşim yerindeki herkes yemek yemeye davet edilir: bir kadın sokağa çıkar ve "Et hazır!"

Av sonrası yemek, normal yemekten farklıdır: Eve bir fok getirildiğinde, avcılar onun etrafında toplanır ve avdan sonra en aç ve en havalı oldukları için porsiyonları ilk alan onlar olur. Fok özel bir şekilde kesilir, avcıların karaciğerden bir parça kesebilmesi veya bir bardağa kan dökebilmesi için karnı kesilerek açılır. Ayrıca yağ ve beyin de etle karıştırılarak yenir.

Avcılardan sonra çocuklar ve kadınlar yemek yerler. Öncelikle karaciğerin bağırsakları ve kalıntıları tüketim için seçiliyor, ardından kaburga, omurga ve kalan etler yerleşimin her yerine dağıtılıyor.

Tüm yerleşimin hayatta kalması için yiyecek paylaşımı gerekliydi; genç çiftler avın ve etin bir kısmını yaşlılara, çoğunlukla da ebeveynlerine veriyor. Birlikte yemek yiyen insanların işbirliği bağlarıyla birbirine bağlandığına inanılıyor.

Geleneksel Eskimo konutu

Eskimo tipik bir Eskimo konutudur. Bu tip yapı kubbe şeklinde olan bir yapıdır. Konutun çapı 3-4 metre, yüksekliği ise yaklaşık 2 metredir. Igloo'lar genellikle buz bloklarından veya rüzgarla sıkıştırılmış kar bloklarından yapılır. Ayrıca iğne, yoğunluğu ve boyutu uygun olan kar yığınlarından kesilir.

Kar yeterince derinse zemine bir giriş yapılır ve girişe giden bir koridor da kazılır. Kar hala derin değilse ön kapı duvara kesilir ve ön kapıya kar tuğlalarından yapılmış ayrı bir koridor bağlanır. Böyle bir konutun giriş kapısının zemin seviyesinin altında olması çok önemlidir, çünkü bu odanın iyi ve uygun şekilde havalandırılmasını sağlar ve aynı zamanda eskimo kulübesinin içindeki ısıyı korur.

Kar duvarları sayesinde aydınlatma evin içine giriyor ancak bazen pencereler de yapılıyor. Kural olarak buz veya fok bağırsaklarından da yapılırlar. Bazı Eskimo kabilelerinde, birbirine geçitlerle bağlanan eskimo köylerinin tamamı yaygındır.

Eskimo kulübesinin içi derilerle kaplıdır ve bazen eskimo kulübesinin duvarları da derilerle kaplıdır. Daha fazla aydınlatma ve daha fazla ısı sağlamak için özel cihazlar kullanılır. Isıtma nedeniyle eskimo kulübesinin içindeki duvarların bir kısmı eriyebilir, ancak karın dışarıdaki aşırı ısının giderilmesine yardımcı olması nedeniyle duvarların kendisi erimez. Bu sayede ev, insanların rahatça yaşayabileceği bir sıcaklıkta tutulur. Neme gelince, duvarlar da onu emer ve bu nedenle eskimo kulübesinin içi kuru olur.
Eskimo olmayan ilk eskimo evi inşa eden ilk kişi Villamur Stefanson'du. Bu olay 1914 yılında olmuştur ve birçok makalesinde ve kendi kitabında bu olaydan söz etmektedir. Bu tip muhafazanın benzersiz gücü, benzersiz şekilli levhaların kullanılmasında yatmaktadır. Kulübeyi yavaş yavaş yukarıya doğru daralan bir tür salyangoz şeklinde katlamanıza izin veriyorlar. Bu doğaçlama tuğlaların montaj yöntemini dikkate almak da çok önemlidir; bu, bir sonraki levhanın önceki tuğla üzerinde aynı anda üç noktada desteklenmesini içerir. Yapıyı daha sağlam hale getirmek için bitmiş kulübe dışarıdan da sulanır.

Materyal Grigory Luchansky tarafından bulundu ve yayına hazırlandı.

G.A.Ushakov

Eskimo yemeği

“Geçmişte, yani Avrupalılar gelmeden önce, şimdi Eskimolar çoğunlukla deniz hayvanlarının etini yiyorlar. Bunların arasında birinci sırada mors, ikinci sırada fok (nerpa, sakallı fok) ve üçüncü sırada ise balina yer alır. Ren geyiği eti özellikle lezzetli kabul edilir, ancak komşu Çukçi ren geyiği çobanları ile ticareti yapılır ve bu nedenle Eskimo menüsüne nadiren girer. Eskimolar bu hayvanların etinin yanı sıra ayı eti, ihtiyaç halinde kutup tilkisi ve hatta köpek eti de yerler.

Yaz aylarında kümes hayvanı eti beslenmede önemli bir yardımcıdır. Eskimolar Kuzey'de bulunan tüm kuşları yerler. İstisnalar, önyargılı davranılan kuzgun ve turnalardır, ancak "pis" oldukları düşünülmediğinden değil. Eskimolar “Et çok serttir” derler ama genellikle yumuşak, sulu ve yağlı etleri tercih ederler. Ancak açlık grevi meydana geldiğinde, kuzgunun eti iştahla yenir, çünkü hâlâ yarangalardan alınan eski mors derilerinden veya kızaklardan alınan kemerlerden daha güçlü değildir ve giderek daha fazla yenilmesi gereken köpek etinden daha lezzetlidir. Sık sık açlık grevleri.

Eskimolar genel olarak yenmemesi gereken “pis” hayvanları ve kuşları bilmezler.

Eskimolarla tanışmadan önce, onların işlenmiş yağ içmeyi sevdikleri yönündeki yaygın inanışla sık sık karşılaşıyordum. Tanıdığım Eskimolar arasında böyle bir sevgiliye rastlamadım ve böyle bir fikri duyduklarında genellikle "Grot!" (Yalan söylüyor!) – ya da bunu şaka olarak algılayıp neşeyle güldüler.

Eskimolar herhangi bir eti, biraz kokmaya başladığında daha kolay yerler.

Eskimoların mutfak teknikleri son derece basittir. Çoğu durumda et çiğ veya dondurulmuş olarak yenir, bazen de haşlanır veya kurutulur.

Ham haliyle, yanında bir yağ tabakası bulunan balina derisi de yiyecek olarak kullanılır - "insan" tak. Avrupalıların çoğu, alışkanlık gereği "insan" sözcüğünü iştah açıcı bulmayacaktır, ancak aslında pek çok gurmeyi tatmin edebilecek tat niteliklerine sahiptir. Tadı biraz taze tereyağına benziyor, hatta daha çok kremaya benziyor. "Adam" da haşlanmış olarak kullanılır. Daha sonra daha az lezzetli olur ve hassas kıkırdak gibi dişleri çıtırdatır. Zaten koku yaymaya başlayan “Man”tak”a “ekwak” adı veriliyor.

Eskimolar hem "insanı" hem de eti genel olarak suda, tuzsuz veya baharatsız pişirirler. Genellikle et, iyice ısınır ısınmaz, ham, kanlı rengini kaybetmeye bile fırsat bulamadan kazandan çıkarılır. Oyun aynı şekilde pişirilir. Eskimolar kuşları yemek pişirmek için hazırlarken onları yolmaz, derilerini yırtarlar. Daha sonra deri yağlardan arındırılıp atılır ve bu yağlardan "pug"-nyk adı verilen özel bir yemek hazırlanır.

Adanın etrafındaki gezilerim sırasında, Eskimo yarangalarındaki kötü hava koşullarından dolayı sık sık oturup "adam" takkası yemek zorunda kalıyordum. Taze "insan" tak olmadığında, misafirperver ev sahipleri aynı derecede lezzetli bir yemek sundu: "nyfkurak" adı verilen kurutulmuş et. "Nyfkurak", mors, mühürlü fok, fok ve ayı etini içerir. Pişirme yöntemi çok basittir. Hayvanın karkasından kaburgalar ve omurlar kesilip aralarında kesilerek güneşe asılır. Buralarda zayıf olan güneşe rüzgar büyük ölçüde yardımcı oluyor ve üç ila dört hafta sonra “nyfkurak” hazır, mühürlü fok etinden yapılan “Nyfkurak” bana özellikle lezzetli geldi. Mors ve ayı çok şişmandır ve güneşte yağ, hoş olmayan acı bir tat alır.

Av hayvanları gibi balığın da Eskimoların beslenmesinde oldukça faydası vardır. Et gibi çoğunlukla çiğ veya dondurulmuş olarak yenir, daha az sıklıkla haşlanır ve kurutulur.

Bitkiler arasında Eskimolar ayrıca söğüt yaprakları, çayır soğanı, tatlı yenilebilir kökler ve "nunivak", "syuk"-lyak" (bir tür yenilebilir kök), "k"ugyln"ik" (kuzukulağı) ve meyveler "yaprakları da yer. ak"avzik "(bulut meyveleri), "syugak" (yaban mersini) ve "pagung "ak" (shikshu).

Meyveler çiğ olarak yenir. Arkadaşlarımın hayranlıkla bahsettiği leziz bir yemek de yapılıyor ama adada geyik olmadığından deneyemedim. Eskimoların tarifine göre bu yemek, komposto ile salata sosu karışımıdır. Hazırlamak için, bir geyiğin midesinin içindekileri alın ve ona yaban mersini, yaban mersini veya yaban mersini gibi meyveler ekleyin. "Nick"kapıyı"!" (Çok lezzetli!) - dedi arkadaşlarım, bu yemeği hatırlayarak.Bu inceliği denemediğim için fikrimi ifade edemem ama şüphesiz Eskimolar için gerekli ve faydalıdır çünkü burada genellikle çok az bitkisel besin bulunur.

Eskimolar mantar yemezler ve onlara "tug"nyg"am sigutn"at" - şeytanın kulakları adını verirler.

Deniz yosunları arasında Eskimolar, dalgaların karaya vurduğu deniz yosununu da ilginç bir önlemle yerler. Gerçek şu ki, onlara göre deniz yosunu insan midesinde büyüyebilir ve dolayısıyla ağrıya neden olabilir. Eskimolara göre böyle bir olayı önlemek çok kolaydır. Tek yapmanız gereken sapıyla çıplak karnınızı okşamak, sonra istediğiniz kadar yiyebilirsiniz.

Eskimolar çeşitli deniz kabuklularını yemeyi severler. Sörflerden toplanırlar veya bir morsun midesinden alınırlar. Bir av sırasında, yeni öldürülmüş bir deniz aygırının derisini yüzen ve midesini parçalayan Eskimoların, oradan çıkarılan yumuşakçaları nasıl mutlu bir şekilde yediklerini birçok kez gözlemleme fırsatım oldu.”

“Herkes elleriyle yiyor, her parça için kayutak üzerine eğiliyor ve et ve yağ dilimlerinden bir çeşit puf böreği yapıyor.

Yarı sıvı yemekler, örneğin yukarıda açıklanan meyvelerden ve geyik midesinin içeriğinden yapılan muamele ve adamızda - bir tür yulaf lapası - kaşıksız yenir. Yiyecek kayutak'ın üzerine dökülür ve herkes sağ elinin üç parmağını - işaret parmağı, ortası ve halkası - içine daldırıp yalar. Doyduktan sonra, hostes bir "vyyuk" - bir bez parçası verir ve herkes dudaklarını ve ellerini siler.

Bulaşıklar genellikle yıkanmaz.

Artık Avrupa ürünlerine alışmış olan Eskimolar artık çay, şeker ve tütün olmadan yaşayamıyor, unsuz yaşamakta zorlanıyor. Ancak yine de bu ürünler diyetlerinde ikinci sırada yer alıyor.

Eskimolar, çoğunlukla tuğla çayı olmak üzere günde on defaya kadar çay içerler. Çok kuvvetli demlediler ve nadiren suyun kaynamasına izin verdiler. Su çay demleyecek kadar sıcaksa bu yeterlidir. Ev hanımının dikkatsizliği nedeniyle su kaynadığında içine bir parça kar, bazen de soğuk bir taş düşer. Şeker sadece atıştırmalık olarak kullanılır.

Hawustak'ı hazırlamak için un kullanılır. “Khavustak”, mors veya fok yağında pişirilen bir gözlemedir. Eskimolar ekmek pişirmezler ama zaman zaman büyük bir keyifle yerler. “Havustak” şu şekilde hazırlanıyor: Unun üzerine soğuk su ekleyip yoğurun ve hamur hazır. Varsa soda ekleyin; yoksa onsuz da idare edebilirler. Bu hamurdan yassı kekler yapıp kızgın yağda iyice haşlıyorlar. Görünüşü kırmızı olan bu kekler sert ve tatsızdır.”

Medeniyetin diğer "başarıları" arasında votka da Eskimolar arasında kök saldı. Votkanın Eskimoların hayatına girmesinin "faydalı" sonuçlarından bahsetmeye gerek yok. Hükümetin bu tür ürünlerin Çukotka bölgesine ithalatına yönelik yasağını yalnızca memnuniyetle karşılayabiliriz."

Eskimolar arasında tütün kullanımı

“Daha az değerli olmayan bir diğer ürün de medeniyetin bir hediyesidir - tütün. Eskimolar artık et yokluğundan daha az olmamak üzere tütün yokluğundan da acı çekiyorlar. Sigara içmeyen veya tütün çiğnemeyen bir Eskimo nadirdir. Erkekler sadece sigara içmekle kalmıyor, aynı zamanda çiğniyor, kadınlar çoğunlukla çiğniyor. Çocuklar bile tütün çiğniyor ve zaten on yaşındayken bu alışkanlığa sahip olmayan yüz çocuktan onunu neredeyse bulamazsınız. Eskimoların ağlayan bir bebeği ağzına sakız koyarak nasıl sakinleştirdiğini defalarca gördüm. Eskimolar tütüne olan bağımlılıklarını "Tütün olmadan ağzınız kurur" diyerek haklı çıkarıyorlar.

Eskimo konutu

Yazar, tanıdık bir ev olarak algıladığı Eskimo yarangalarında sık sık kalıyordu, bu nedenle yaranganın ayrıntılı bir tanımını vermiyor, ancak ilginç ayrıntılara dikkat çekiyor. “Eskimo yarangasında yemek masası yoktur. Sofra takımı dar, dikdörtgen ve küçük bir ahşap tabak - "k"ayutak" ve yarım daire biçimli geniş bir dişi bıçak - "ulyak"tan oluşur. "Kyutak" doğrudan yere yerleştirilir ve bütün aile onun etrafında oturur. Ev hanımı bıçağı kullanarak eti ve yağı bir tabakta ince dilimler halinde keser ve her parçanın ilk ve son dilimlerini kendisi yemek zorundadır.

Eskimo kıyafetleri

“Eskimo kıyafetlerinin yapıldığı ana malzeme ren geyiği kürküdür. Kutup iklimleri için bu kesinlikle en pratik malzemedir. Ondan yapılan giysiler hafif, yumuşaktır, hareketi kısıtlamaz ve en şiddetli donlarda ısıyı mükemmel şekilde korur.

Tüm kutup gezginleri, yumuşak, hafif, kadifemsi ren geyiği kürkünün, giysi ve uyku tulumu olarak kullanılan tüm kürkler arasında en iyisi olduğu konusunda hemfikirdir.

Ren geyiği kürkünün eşit derecede değerli bir kalitesi, kar fırtınası sırasında yünün içine giren karın diğer kürklerde olduğu gibi donmaması ve kolayca devrilebilmesi nedeniyle esnekliğidir, böylece giysiler tamamen kuru kalır.

Ayrıca Eskimolar fok derisinden, mors ve fok bağırsaklarından ve nispeten yakın zamanda kullanmaya başladıkları ithal pamuklu kumaştan giysiler dikiyorlar.

Şapkalar genellikle sadece erkekler tarafından giyilir. Kışın ve yazın kadınlar genellikle başı açık yürürler. En yaygın başlık türü "nasyaprak"tır (malakhai). Kesimi kask şapkasına benzer ancak önü daha açıktır. Genellikle "nasyaprak" geyik kürkünden dikilir ve genellikle başından alınır. bir hayvanın. Esas olarak köpek kürküyle süslenmiştir ve yalnızca en zengin Eskimolar wolverine kürkünden süslemeler yapar.

Eskimolar "nasyaprak"a ek olarak "makakak" ve "nasyag"ak" da giyerler. İkincisi Çukçi ren geyiği çobanları arasında daha yaygındır. Bu başlıklar aslında bir tür "nasyaprak"tır: "makakak" bir şekilde kopyanın kısaltılmış halidir, ancak üst kısmı kesilerek kafanın üst kısmı açık bırakılır. “Nasyag”ak” bizim örgü miğferimize benziyor, önü göğse kadar iniyor, arkası sırtın yarısına kadar uzanıyor; kolların altında kemer bağlarıyla sabitlenir.

Yaz aylarında, kural olarak erkekler şapka takmazlar, saçlarını yerinde tutan dar bir kayışla yetinirler.

Son zamanlarda “luk”-ik genel adı altında kapaklar ve kapaklar ortaya çıktı. Ancak bunlara çok fazla ihtiyaç yok ve bunlar daha ziyade bir lüks ve maddi refahın bir göstergesi.

Bir erkeğin dış giyimi “atkupik”tir (kukhlyanka). Çift giyilir: alttaki - “ilulik” - kürk içeriye doğru doğrudan çıplak vücudun üzerine gelecek şekilde giyilir ve üstteki - “k"aslyik” - kürk dışarı doğru giyilir. Düz bir kesimi vardır, anımsatan etek kısmı dolgusuz, sadece başınızı sokabileceğiniz yakalı bir gömlek. “İlulik” e bir yaka (genellikle köpek kürkünden yapılır) dikilir. Kaslık giyildiğinde yaka onun üzerinden dışarı çekilir. “Atkupik” dizlere ulaşır, hatta onları örter; Kendini kuşanan Eskimo, eteğini yukarı kaldırır ve onu kalçaların hemen üzerinde tutulan kemerin altında büyük bir kıvrım halinde toplar. Bu şekilde göbek güvenilir bir şekilde kaplanır. Ayrıca ceplerin yerini kıvrımlar alıyor, Eskimolar içlerinde bir boru, kese, kibrit, kartuş saklıyor ve yolculuklar sırasında kızağın kızaklarında buz dondurmak için bir şişe su bile saklıyor.

Pantolonlar - "k"ulig"yt" - farklı malzemelerden dikilir: geyik kürkü, geyik pençeleri ve fok derileri, ancak kesim olarak hepsi aynıdır. Bu pantolonlarda kemer bulunmuyor ve belden değil kalçadan büzgü ipiyle bağlanıyor. Pantolonlar ayrıca ayak bileklerinden büzme ipi ile bağlanmaktadır. Arkaları biraz daha uzun, önleri daha kısa dikilirler, böylece karnın tamamı açık olur. Pantolonda yırtmaç yoktur.

Malzemenin amacına ve kalitesine bağlı olarak pantolonlar "syupak" olarak ikiye ayrılır - dış kısmı geyik kürkünden yapılmış, kürk dışarı bakacak şekilde giyilir; “ilyph"ag"yk” – aynı malzemeden yapılmış ancak içi kürkle dikilmiş alt kısımlar; "k"alnak" - geyik pençelerinden yapılmış dış pantolon; "tumk"ak" - fok derisinden yapılmış; "tunuk"itylg"i" - fok derisinden yapılmış, arkası kırmızı ve beyaz mandarkadan işlemelerle süslenmiş.

“Syupak"ak" ve "k"alnak" yalnızca soğuk mevsimde, "ilyph"ag"yk" - tüm yıl boyunca ve "tumk"ak"" - yazın giyilir, "tunuk"itylg"i" sadece bayramlarda giyilir, en güçlü pehlivanların tören kostümüdür, tabiri caizse onların ayırt edici özelliği...

Eldivenler genellikle tek parmakla dikilir. Kış gezileri ve yaz avcılığı için tasarlanan Eskimo ayakkabıları kadar güzel değiller ama daha az rahat ve pratik değiller. Kışın genellikle "ag"ilyugyk" - geyik pençelerinden yapılmış, tüylü eldivenler giyerler ve yazın - sudan korkmayan, fok derisinden yapılmış "ayyph"attak" giyerler. İkisinin de tarzı aynı. İlkbahar ve sonbaharda ellerinizi nemden ve genellikle çok hassas olan dondan korumanız gerektiğinde “ag”ilyugyk giyerler. Arka tarafı geyik pençelerinden, ön tarafı ise fok derisinden yapılmıştır. Beş parmaklı eldivenler çok nadir giyilir, daha çok tatillerde. Açıkçası Ruslardan ödünç alındı. Eskimolar onlara kelimenin tam anlamıyla "el freni" ("ikha" - el) anlamına gelen "ihyrag" yk diyorlar.

Kışın yolda Eskimo bir önlük giyer - "manun" itak. Genellikle fok veya kısa tüylü köpek kürkünden yapılır ve tasmayı donmaya karşı korur. Özellikle soğuk zamanlarda ayrıca bir alın koruyucusu da takarlar. - "k"agug" itak" - 3-4 santimetre genişliğinde ince bir ren geyiği kürkü şeridi.”

Eskimo ayakkabıları

“Eskimo dilinde çeşitli ayakkabı türleri için yirmiye kadar terim vardır. Ayakkabılara genellikle “kamgyt” denir. İsimlerin çokluğuna bakılırsa, Eskimo ayakkabıları bir zamanlar muhtemelen çok çeşitliydi, ancak artık çeşitleri önemli ölçüde azaldı. Modern ayakkabılar üç ana gruba ayrılabilir: kışlık ayakkabılar, deniz avcılığı ve yağışlı havalar için yazlık ayakkabılar, kuru havalar ve ev kullanımı için yazlık ayakkabılar.

Eskimo ayakkabılarının en karakteristik detayı tabanlarıdır. Her zaman sakallı fok derisinden yapılır. Cilt yağlardan arındırılır, gerilir ve kurutulur. Daha fazla işleme tabi değildir. Ondan yapılan tabanlar ıslandığında kuvvetli bir şekilde büzülür ve taban ayak büyüklüğündeyse ayakkabılar kısa sürede kullanılamaz hale gelir. Bu nedenle taban her zaman her iki tarafta geniş bir kenar boşluğuyla yapılır. Bu rezerv yukarıya doğru bükülerek (dişlerle iş yapılır) tabana oluk şekli verilir ve bu formda bota sarılır. Islanıp küçüldükten sonra şeklini hızla kaybeder ancak uzun süre dayanır.

Yağışlı havalara yönelik yazlık ayakkabılarda özellikle büyük bir stok kaldı.

Şu anda en yaygın olanları “stulyug"yk", "akugvig"asyag"yk", "kuilhikhtat" ve "mug"nik"ak"tır. "Stulyug"yk", biraz ötesine geçen kısa bir çorap şeklinde dikilir. ayak bileği, ön ve kısa Bot her zaman geyik pençesinden yapılır. Bot, pantolon bacağının altına sıkıştırılır ve ikincisinin bağcıklarıyla sıkıca bağlanır, bu da içeriye kar girme olasılığını ortadan kaldırır. Yerel iklim koşullarında “stulyug”yk haklı olarak ideal bir kışlık ayakkabı olarak kabul edilebilir. Eskimolar aynı adı, Tunguzlar ve Yakutlardan ödünç aldıkları anlaşılan başka bir ayakkabı türü olan torbalara da vermişlerdir. ”Yk sadece daha uzun bir botla, böylece çorap dizini kaplayacak. Bu ayakkabılar pantolonun üzerine giyilir. Yaygın değildir: Yürümek ve kızak sürmek sakıncalıdır ve kar fırtınası sırasında bagajda kar birikir.

Yaz aylarında Eskimolar çoğunlukla üzerinde kürk bırakılmış fok derisinden yapılmış "kuilhihtat" giyerler. Üstleri kısadır ve üst kısmında pantolon paçasının üzerinden bağlanan bir büzme ipi vardır. Ön kısım geniş yapılmıştır ve ayak parmağından ayak bileğine kadar düz bir çizgide uzanır. Bu, ayakkabılarınız ıslansa ve çok kurusa bile giymenize olanak sağlar. Fazla ön kısım bir kat halinde katlanır ve bir fırfırla sıkılır. "Akugvig"asyag"yk" ve "akugvypagyt" birbirine çok benzer. Sadece birincisi dize kadar ulaşır ve üst kısmından kordonla bağlanır, ikincisi ise diz üstündedir ve danteli yoktur. İkisi de fok derisinden dikiyor ama önce yünü çıkarılıyor. Ön kısmı “cuilhihtat” kadar geniştir.

Eskimo, yukarıda açıklanan ayakkabı türlerini yaratırken tamamen pratikliğine önem verdi ve bunu görünüm pahasına da olsa başardığını kabul etmek gerekir.

Ancak ev kullanımı ve kurak mevsim için tasarlanan ayakkabılar - "payak"yk" ve "kupa"nik"ak" - zarafetten yoksun değildir. Bu ayakkabılar fok derisinden dikilir, ön kısmı içi tüylü geyik kürkünden yapılır ve nakışlarla süslenmiştir."

Eskimoların ev gelenekleri

“Geceleri Eskimo çırılçıplak soyunuyor. (Ancak gün içinde genellikle gölgelikte tamamen çıplak oturur.) Uyanarak karısının kahvaltı hazırlamasını bekler ve ancak ona yeterince dikkat ettikten sonra giyinmeye başlar. Akşam kuruması için verilen kıyafetlerin tamamı eşi tarafından kendisine sırayla verilir. İlk önce pantolonunu çekiyor. Evde kalırsa kendisini “iliph”ag”yk ile sınırlandırıyor.” Daha sonra kürk çoraplarını çeken Eskimo ayakkabılarını giyer ve tuvalet biter. Kukhlyanka yalnızca gölgelikten çıkarken takılır ve deri bir kemer - "tafsi" ile bağlanır. Kemerde her zaman bir bıçak – “savik” – ve birkaç cam boncuk boncuk asılıdır. İkincisi, kötü Ruh'a kurban edilmek üzere yedektedir.

Eskimolar avlanmaya giderken yanlarında büyük bir av bıçağı da götürürler; kalçalarına taktıkları ve tahta bir tokayla pantolonlarının kemerine taktıkları bir "stygmik".

Eskimoların astronomi bilgisi

Yazara göre Eskimoların astronomi kavramları oldukça sınırlıdır. "Takımyıldızlarının kendi isimleri var: Büyük Ayı - Ren Geyiği, Ülker - Kızlar, Orion - Avcılar, İkizler - Yay, Cassiopeia - Ayı Yolu, Cepheus - Tefin Yarısı."

Eskimo zaman hesaplaması

Eskimolar zamanı aya göre hesaplarlar ve “zamanın tek birimi aydır - “tank”ik” (ay). Hafta ya da yıl kavramları yok; tek bir Eskimo bile kaç yaşında olduğunu bilmiyor.

Aylar on iki olarak sayılır, ancak kameri ay yalnızca 27,3 gün olduğundan Eskimo ayı kesin olarak belirlenmiş bir zaman dilimini temsil etmez, sürekli hareket halindedir. Bu durum kafa karışıklığına neden olur ve iki yaşlı adamın hangi ay olduğu konusunda tartıştığını duymak alışılmadık bir durum değildir. Anlaşmazlık çoğunlukla, ay adlarının da doğruladığı gibi, özünde gerçek Eskimo takvimi olan doğa yaşamına başvurarak çözülür:

k"uin"im k"alg"ig"viga - yerli ren geyiğinin rutini - Ekim;

tup"tum k"alg"ig"viga - yabani geyiklerin kızgınlığı - Kasım;

pynyig"am k"alg"ig"viga - yabani koyunların kızgınlığı veya ak"umak" - güneşin oturduğu ay - Aralık;

kanah "tag" yak - yaranglarda don ayı - Ocak;

ik "aljug" vik - balık ağı ayı - Şubat;

nazig "ahsik" - mührün doğum ayı - Mart;

Çukçi ve Eskimolar nerede yaşıyorlar, kutup ayılarıyla ilgili şakalar duyan veya çizgi film izleyen küçük çocukların sıklıkla sorduğu bir sorudur. Ve yetişkinlerin buna genel bir ifade olan "Kuzeyde" dışında bir şeyle cevap vermeye hazır olmaması o kadar da nadir değil. Hatta birçoğu bunların aynı kişiler için farklı isimler olduğuna içtenlikle inanıyor.

Bu arada Eskimolar, Çukçi gibi, benzersiz ve ilginç bir kültüre, zengin bir destana, mega şehir sakinlerinin çoğu için tuhaf bir felsefeye ve oldukça benzersiz bir yaşam tarzına sahip çok eski bir halktır.

Eskimolar kimlerdir?

Bu kişilerin popüler bir dondurma çeşidi olan buzlu şeker kelimesiyle hiçbir alakası yoktur.

Eskimolar Kuzey'in Aleut grubuna ait yerli halkıdır. Antropologlar onları “Arktik ırk”, Eskimoidler veya Kuzey Moğollar olarak adlandırıyor. Eskimoların dili benzersizdir, bu tür halkların konuşmasından farklıdır:

Koryaklar;
kereks;
Itelmenler;
Alyutoryalılar;
Çukçi.

Ancak Eskimo konuşmasının Aleut diliyle benzerlikleri vardır. Ukraynaca ile Rus dilininkiyle yaklaşık olarak aynıdır.

Eskimoların yazısı ve kültürü de özgündür. Ne yazık ki, Rusya'da yerli kuzey halklarının sayısı son derece azdır. Kural olarak, bu eski halkın gelenekleri, dini, dünya görüşü, yazısı ve dili hakkında dünyada bilinen her şey, Eskimoların ABD ve Kanada'daki yaşamının incelenmesinden derlenmiştir.

Eskimolar nerede yaşıyor?

Bu halkın Kuzey olarak adresinin bu versiyonunu atlarsak, yaşam alanları oldukça geniş olacaktır.

Eskimoların Rusya'da yaşadığı yerler:

Çukotka Özerk Okrugu - 2010 nüfus sayımına göre 1.529 kişi;
Magadan bölgesi - 33, sekiz yıl önceki kayıtlara göre.

Ne yazık ki, Rusya'da bir zamanlar büyük olan bu insanların sayısı giderek azalıyor. Bununla birlikte kültür, dil, yazı ve din de yok oluyor, destan unutuluyor. Bunlar onarılamaz kayıplardır, çünkü halkın gelişimi, konuşma dilinin özellikleri ve Rus Eskimolarının diğer birçok nüansı Amerikalılardan kökten farklıdır.

Eskimoların Kuzey Amerika'da yaşadığı yerler:

Alaska - 47.783 kişi;
Kaliforniya - 1272;
Washington Eyaleti - 1204;
Nunavut - 24.640;
Quebec - 10.190;
Newfoundland ve Labrador - 4715;
Kanada'nın Kuzeybatı Bölgeleri - 4165.

Ayrıca Eskimolar şu bölgelerde yaşıyor:

Grönland - yaklaşık 50.000 kişi;
Danimarka - 18.563.

Bunlar 2000 ve 2006 nüfus sayımı rakamlarıdır.

İsim nasıl ortaya çıktı?

Ansiklopedi açıldığında Eskimo'nun nerede yaşadığı belli olursa, bu halkın adının kökeni o kadar basit değil.

Kendilerine Eskimo diyorlar. "Eskimo" kelimesi Amerika'nın kuzey Hint kabilelerinin diline aittir. "Çiğ yiyen" anlamına gelir. Bu ismin, Alaska'nın imparatorluğun bir parçası olduğu ve kuzeydekilerin her iki kıtada da sakince dolaştığı bir zamanda Rusya'ya geldiği iddia ediliyor.

Nasıl yerleştiler?

Çocuklar genellikle Eskimo'nun yalnızca nerede yaşadığını değil, aynı zamanda Kuzey'den nereden geldiğini de soruyorlar. Sadece meraklı çocukların ebeveynleri değil, bilim insanları da bu soruya kesin bir cevap veremiyor.

Kesin olarak bilinen şey, bu halkın atalarının MS 11-12. yüzyıllarda Grönland topraklarına geldiğidir. Ve oraya, Thule kültürünün veya eski Eskimo kültürünün MS 10. yüzyılda zaten var olduğu Kanada'nın kuzeyinden geldiler. Bu arkeolojik araştırmalarla doğrulandı.

Bu halkın atalarının Arktik Okyanusu'nun Rus kıyılarına, yani çizgi filmlerde ve çocuk kitaplarında Eskimo'nun yaşadığı yere nasıl geldikleri kesin olarak bilinmiyor.

Kışın ne yaşıyorlar?

Bu halkın geleneksel meskeni olan Eskimoların yaşadığı odaya “igloo” adı veriliyor. Bunlar bloklardan yapılmış kar evleridir. Bloğun ortalama boyutları 50X46X13 santimetredir. Bir daire içine serilirler. Çemberin çapı herhangi biri olabilir. Binaların inşa edildiği özel ihtiyaçlara bağlıdır. Sadece konut binaları inşa edilmiyor, aynı şekilde depolar veya anaokullarımızı anımsatan başka binalar da inşa ediliyor.

Bir ailenin evi olan Eskimoların yaşadığı odanın çapı kişi sayısına bağlıdır. Ortalama olarak 3,5 metredir. Bloklar hafif bir açıyla, spiral şeklinde sarılarak döşenir. Sonuç, kubbeye çok benzeyen güzel beyaz bir yapıdır.

Çatının üst kısmı daima açık kalır. Yani, yalnızca bir tanesi, son blok uymuyor. Bu, dumanın serbestçe salınması için gereklidir. Ocak elbette eskimo kulübesinin merkezinde yer alıyor.

Eskimoların karlı mimarisinde yalnızca izole edilmiş kubbeli evler yoktur. Çoğu zaman, şehirlerin tamamı kışlamak için inşa edilir ve herhangi bir fantastik filmin çekim yeri olmaya layıktır. Bu tür binaların özelliği, farklı çap ve yükseklikteki eskimo kulübelerinin tamamının veya yalnızca birkaçının, yine kar bloklarından yapılmış tünellerle birbirine bağlanmasıdır. Bu tür mimari zevklerin amacı basittir: Eskimolar, yerleşimin dışına çıkmadan yerleşim içinde hareket edebilirler. Hava sıcaklığı 50 derecenin altına düşerse bu önemlidir.

Yazın ne yaşıyorlar?

Eskimoların yaz aylarında yaşadığı yapıya genellikle çadır denir. Fakat bu yanlış bir tanımdır. Yaz aylarında, bu kuzey halkının temsilcileri Çukçi'dekilere benzer yarangalarda yaşıyor. Bazı bilim adamlarına göre Eskimolar konut inşa etme yöntemini Koryaks ve Chukchi'den ödünç aldılar.

Yaranga, mors ve geyik derileriyle kaplı, güçlü ve uzun direklerden yapılmış ahşap bir çerçevedir. Odaların boyutları yaranganın ne için yapıldığına bağlı olarak değişmektedir. Örneğin şamanlar en büyük binalara sahiptir çünkü ritüelleri gerçekleştirmek için alana ihtiyaç duyarlar. Ancak içlerinde değil, yakınlarda inşa edilen küçük yarı sığınaklarda veya yarangalarda yaşıyorlar. Çerçeve için sadece direkler değil aynı zamanda hayvan kemikleri de kullanılıyor.

Eskimoların orijinal yazlık evlerinin çerçeve binalar değil, yamaçları derilerle kaplı yarı sığınaklar olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Aslında böyle bir sığınak, bir peri masalı hobbit evi ile bir tilki deliği arasındaki haçı andırıyor. Bununla birlikte, Eskimoların yarangların yapımını diğer halklardan ödünç alıp almadığı veya her şeyin tam tersi olup olmadığı, güvenilmez bir şekilde kanıtlanmış bir gerçek, bir gizem olarak kalıyor ve bunun cevabı ulusal folklor ve destanda yatabilir.

Eskimolar sadece balık tutup ren geyiği yetiştirmekle kalmıyor, aynı zamanda avlanıyorlar. Av kıyafetinin bir kısmı, güç ve rahatlık açısından Japon savaşçıların zırhıyla karşılaştırılabilecek gerçek savaş zırhıdır. Bu zırh mors fildişinden yapılmıştır. Kemik plakaları deri kordonlarla birbirine bağlanmıştır. Avcının hareketleri hiç kısıtlanmaz ve kemik zırhının ağırlığı pratikte hissedilmez.

Eskimolar öpüşmez. Bunun yerine aşıklar burunlarını ovuştururlar. Bu davranış modeli, yalnızca öpüşmek için fazla sert olan iklim koşulları nedeniyle ortaya çıktı.

Diyetlerinde sebze ve tahıl bulunmamasına rağmen Eskimolar mükemmel sağlık ve mükemmel fiziğe sahiptir.

Albinolar ve sarışınlar genellikle Eskimo ailelerinde doğarlar. Bu, yakın aile evlilikleri nedeniyle ortaya çıkar ve bu tür insanlar inanılmaz derecede güzel ve orijinal görünse de, yozlaşmanın bir işaretidir.

Eskimolar sabahları selamlayan insanlardır.

Rusya topraklarında yeni bir günün sabahını ilk selamlayanlar, en uç noktada yaşayan Asyalı Eskimolardır. Eskimo ismi Hintçe "Eskimo" ("çiğ et yemek") kelimesinden gelmektedir. Eskimolar kendilerine "yuit" ("insanlar") ve "yupiit" ("gerçek insanlar") adını verdiler. Asya Eskimolarının dili bağımsız Ekimo-Aleut dil ailesinin bir parçasıdır. Görünüşe göre onlar Arktik ırkın klasik temsilcileridir.

Kıyı Çukçileri Asya Eskimoları ile yan yana yaşıyor Çukçilerin büyük kısmı (toplam 14 bin Çukçi) - ren geyiği çobanları - Yakutya ve Kamçatka'nın kuzeyinde Çukotka Yarımadası'nın iç bölgelerine yerleşiyor.

Çukçi'nin güney komşuları, kültür, dil (Çukçi-Kamçatka grubu) ve antropolojik tür (Kuzey Kutbu ırkının Kamçatka türü) bakımından onlara yakın olan Koryaklardır.

Bering Denizi kıyısında, deniz avcıları ve balıkçılar olan Kerekler (yaklaşık 100 kişi), dil ve kültür açısından Koryaklara yakın ve şimdi Çukçiler arasında dağılmış durumdalar.

Kamçatka Yarımadası'nın batı kıyısında, Koryakların yakınında, Itelmen balıkçıları ve avcıları yaşıyor. Onlar, kültürleri 18. yüzyılın ünlü kaşifi tarafından güzel bir şekilde anlatılan Kamçatka'nın orta ve güney kesimlerinin yerli sakinlerinin torunlarıdır. S.P. Kraşeninnikov.

Antik çağlardan beri Çukotka-Kamçatka'yı yıkayan denizler, deniz hayvanlarının zenginliği ve çeşitliliği ile ünlüdür. Geçmişte Grönland ve gri balinalar, beyaz balinalar, morslar, foklar, sakallı foklar (deniz tavşanı) ve foklar, Asya Eskimoları, kıyı Çukçileri ve kısmen kıyı Koryaklarının ekonomisinin temelini oluşturuyordu.

Yılın belirli mevsimlerinde balina ve mors, tüm yıl boyunca fok ve fok avlıyorlardı. Bering Boğazı'nda balina avcılığı yaygındı. Balina avcılığı kolektif bir avdı. Çoğu zaman dar geçitlerde pusuya düşürüldüler ve her iki taraftan mızraklarla bıçaklandılar. Buzun kaybolmasıyla birlikte deniz avcıları deri teknelerle (kano veya kano) denize açıldı.

Tamamen çıkarılmış, kendilerine bir kemerle bağlanmış fok derisinden yapılmış şamandıralarla zıpkınların yardımıyla avlanırlardı.

Bireysel Aleut avının balina ve vizon balinası avının bir özelliği, mızrak uçlarını yağlamak için kullanılan bitki zehiri - akonitin kullanılmasıydı.

Aleutlar için önemli bir av nesnesi, kürkleri dünya pazarında oldukça değerli olan kürklü foklardı.

Dişleri büyük değer taşıyan morsların avı, ekim ayına kadar ilkbahar (Nisan-Mayıs), yaz ve sonbahar aylarında yapılıyordu.

Daha küçük yüzgeçayaklılar - halkalı foklar, sakallı foklar ve foklar - ilkbaharın başlarında sabit ağlarla yakalandı.

İlkbaharın başlarında bireysel avlanma sırasında kamuflaj kıyafetleri önemli bir rol oynadı. Kutup gecesinin ardından güneşin ortaya çıkmasıyla birlikte foklar ve foklar buzun üzerine çıkıp uzun süre yüzeyde kaldı. Kamuflaj giysili bir avcı, güçlendirilmiş fok pençelerine sahip pençe şeklinde özel bir kazıyıcıyla sessizce hayvanların yanına yaklaştı ve onlara bir zıpkın fırlattı veya silahla ateş etti. Av suya düşerse, armut biçimli, kancalı özel bir çantayla çıkarılır ve küçük bir kızakla eve taşınırdı.

Avcıların yola çıktığı deri kayık, gerçekten de Aleutların bir "mühendislik zaferi"ydi. Avcılar deneyimli denizcilerdi, bu da onların her türlü hava koşuluyla başa çıkmalarına ve her türlü hava koşulunda evlerine güvenli bir şekilde dönmelerine olanak tanıyordu. Referans noktaları uçan kuşlar, dalga yüksekliği ve rüzgar yönüydü. Sert havalarda, avcı ailelerinin üyeleri, bir tür işaret ışığı görevi gören lambalar ve yağ kaplarıyla yüksek kıyıya çıktılar.

Deniz ürünleri, nüfusa et, yiyecek, ısınma ve aydınlatma için yağ ve giysi, ayakkabı, ev, tekne ve kemer yapımı için güçlü deriler sağlıyordu. Balina çenelerinin uzun, kalın kemiklerinin tarihi 18. yüzyıla kadar uzanıyor. Asyalı Eskimolar tarafından merkezi ve yan destek direkleri, tavanı döşemek için enine kirişler, yarı yeraltı konutunun duvarlarını "şimdi" sabitlemek için kullanıldı.Birbirine yakın yerleştirilen dev balina omurları, uzun bir koridor oluşturdu ve bir giriş; zemini döşemek için kafatası kemikleri ve kürek kemikleri kullanıldı.

Daha sonra anakaranın iç kesimlerinden gelen ve deniz avcılarının kültürünü Eskimolardan ödünç alan Chukchi'nin etkisiyle yarı sığınağın yerini çerçeve tipi bir yaranga aldı. Daha genişti ve pratik olarak sökülmemişti. Yaranganın duvarları çimlerle kaplıydı; Dikilmiş deniz aygırı derisinden yapılan lastikler, kuvvetli rüzgarlarda halatlara asılan büyük taşlarla sabitleniyordu. Yaranganın içine inşa edilen kürklü uyku gölgesi, soğuk havalarda ısıtıldı ve kalın bir lambayla - fok yağıyla doldurulmuş taş veya kilden yapılmış bir lambayla - aydınlatıldı. Fitil yosundan yapılmıştır.

Mutfak eşyaları oldukça basitti. Yağlar deniz hayvanlarının mesanelerinden yapılan kaplarda depolanıyor, etler ise ahşap yalak tepsilerde servis ediliyordu. Su için tahtadan veya deniz hayvanlarının derisinden ve balina kemiğinden yapılmış kovalar kullanıldı.

Ana besin deniz hayvanlarının çiğ, kurutulmuş, dondurulmuş veya salamura etleriydi.

Erkek ve kadın dış giyimi dizlere kadar uzanan geniş gömlek şeklinde kapalı kesimdi. Kıyafet dikmek için, özellikle endüstriyel olanlar, fok derileri, foklar, sakallı foklar ve Aleutlar arasında fok ve deniz samuru kürkü de yaygın olarak kullanıldı. Yaz ve sonbaharda, balık tutarken ve nemli havalarda, aynı kesimden, ancak deniz hayvanlarının bağırsaklarından dikilmiş bir başlıkla kamleikalar giyerlerdi. İlkbahar-sonbahar ve endüstriyel ayakkabılar oldukça kavisli kenarları olan piston şeklinde bir tabana sahipti. Kadınlar böyle bir taban yaparken onu ön dişleriyle bükerlerdi.

Aleutların, Asya Eskimolarının, kıyı Çukçilerinin ve Koryakların tatillerinde hürmet ve ritüel eylemlerin amacı deniz hayvanlarıydı, özellikle de uzun süre maksimum geçim kaynağını sağlayanlar.

Eskimolar doğudan yerleşmiş bir halktır. Chukotka'nın Grönland'a olan ucu. Toplam sayı - yakl. 90 bin kişi (1975, değerlendirme). Eskimo konuşuyorlar. Antropolojik olarak Kuzey Kutbu'na aittirler. Moğol tipi. E. ca. 5-4 bin yıl önce Bering Denizi bölgesinde doğuya - Grönland'a yerleştiler ve çağımızdan çok önce oraya ulaştılar. e. E., deniz yosunu avlamak için dönen bir zıpkın yaratarak Kuzey Kutbu'ndaki hayata önemli ölçüde uyum sağladı. hayvanlar, bir kano teknesi, karlı bir eskimo kulübesi, kalın kürklü giysiler vb. 18. ve 19. yüzyıllarda Mısır'ın eşsiz kültürü için. avcılık ve salgın hastalıkların bir kombinasyonu ile karakterize edildi. canavar ve karibu, ilkel kolektivizmin önemli kalıntıları. Üretimin dağılımındaki normlar, bölgenin yaşamı. topluluklar. Din - ruh kültleri, belirli hayvanlar. 19. yüzyılda E.'nin (belki de Bering Denizi hariç) jenerik ve gelişmiş kabileleri yoktu. kuruluşlar. Yeni gelen nüfusla temaslar sonucunda yabancı Estonyalıların hayatında büyük değişiklikler meydana geldi. Bunların önemli bir kısmı vebadan geldi. balıkçılıktan kutup tilkilerini avlamaya ve Grönland'da ticari balıkçılığa kadar. E.'nin bir kısmı, özellikle Grönland'da, işe alınan işçi oldu. Yerel küçük burjuvazi de burada ortaya çıktı. E. Zap. Grönland bölümde kuruldu. insanlar - Kendilerini E. olarak görmeyen Grönlandlılar Labrador'da E. büyük ölçüde eski zamanlarla karışmış durumda. Avrupalı Menşei. Geleneğin kalıntıları her yerde. E. kültürleri hızla yok oluyor.

SSCB'de Eskimoların sayısı azdır. etnik grup (1308 kişi, 1970 nüfus sayımı), doğudaki bazı yerleşim yerleri ve noktalarda karışık veya Çukçi'ye yakın bir yerde yaşıyor. Chukotka sahili ve adada. Wrangel. Onların gelenekleri. meslek - deniz avcılık endüstrisi. Sovyet yılları boyunca. E.'nin ekonomisinde ve yaşamında köklü değişiklikler oldu. Yarang E.'den konforlu evlere taşınıyorlar. Genellikle E. ve Chukchi'yi birleştiren kolektif çiftliklerde bir tamirci gelişir. çeşitlendirilmiş çiftçilik (deniz avcılığı, ren geyiği yetiştiriciliği, avcılık vb.). E. arasında cehalet ortadan kaldırıldı ve bir aydınlar ortaya çıktı.

L. A. Fainberg.

Eskimolar özgün sanatlar ve el sanatları yarattılar ve sanatı tasvir ettiler. Kazılarda sonla ilgili olanlar keşfedildi. MÖ 1. binyıl e. - MS 1. bin e. Zıpkınların ve okların kemik uçları buna denir. kanatlı nesneler (muhtemelen teknelerin pruvalarındaki süslemeler), stilize edilmiş insan ve hayvan figürleri, insan ve hayvan resimleriyle süslenmiş kayak teknesi modelleri ve karmaşık oyma desenler. 18.-20. yüzyılların Eskimo sanatının karakteristik türleri arasında mors dişinden (daha az sıklıkla sabuntaşı) figürin üretimi, ahşap oymacılığı, sanat, aplike ve nakış (ren geyiği kürkü ve deriden yapılmış giysi ve ev eşyalarını süsleyen desenler) yer almaktadır. .

Büyük Sovyet Ansiklopedisinden materyaller kullanıldı.

Eskimolar

Ülkenin en doğusundaki insanlar. Rusya'nın kuzeydoğusunda Çukotka Yarımadası'nda yaşıyorlar. Kendi adı yuk - "insan", yugyt veya yupik - "gerçek kişi", "inuit"tir.
Kişi sayısı: 1704 kişi.
Dil: Eskimo, Eskimo-Aleut dil ailesi. Eskimo dilleri iki büyük gruba ayrılır: Yupik (batı) ve Inupik (doğu). Chukotka Yarımadası'nda Yupik, Sireniki, Orta Sibirya veya Chaplin ve Naukan lehçelerine bölünmüştür. Çukotka Eskimoları ana dillerinin yanı sıra Rusça ve Çukotka da konuşurlar.
Eskimoların kökenleri tartışmalıdır. Eskimolar, MÖ 1. binyılın sonlarından itibaren yaygınlaşan eski bir kültürün doğrudan torunlarıdır. Bering Denizi kıyıları boyunca. En eski Eskimo kültürü Eski Bering Denizi'dir (MS 8. yüzyıldan önce). Deniz memelilerinin avlanması, çok kişilik deri kanoların kullanılması ve karmaşık zıpkınlarla karakterize edilir. 7. yüzyıldan itibaren reklam XIII-XV yüzyıllara kadar. Balina avcılığı gelişiyordu ve Alaska ve Chukotka'nın daha kuzey bölgelerinde küçük yüzgeçayaklılar avlanıyordu.
Ana ekonomik faaliyet türü deniz avcılığıydı. 19. yüzyılın ortalarına kadar. Ana av araçları, çift kenarlı ok şeklinde ucu olan bir mızrak (pana), çıkarılabilir kemik ucu olan dönen bir zıpkın (ung'ak') idi. Su üzerinde seyahat etmek için kano ve kano kullandılar. Bir kano (anyapik) su üzerinde hafif, hızlı ve stabildir. Ahşap çerçevesi mors derisiyle kaplıydı. Tek koltuklulardan 25 kişilik devasa yelkenli teknelere kadar farklı kano türleri vardı.
Ark tozu kızaklarıyla karada hareket ettiler. Köpekler bir vantilatörle koşumlandı. 19. yüzyılın ortalarından itibaren. Kızaklar, bir trenin (Doğu Sibirya tipi bir takım) çektiği köpekler tarafından çekiliyordu. Mors dişlerinden (kanrak) yapılmış kızaklara sahip kısa, tozsuz kızaklar da kullanıldı. Karda kayaklar üzerinde yürüdüler - “raketler” (sabitlenmiş uçları ve enine dikmeleri olan iki çıtadan oluşan bir çerçeve şeklinde, fok derisi kayışlarla iç içe geçmiş ve altta kemik plakalarıyla kaplı), buz üzerinde - özel kemik yardımıyla ayakkabılara takılan çiviler.
Deniz hayvanlarının avlanma yöntemi mevsimsel göçlerine bağlıydı. İki mevsim balina avı, Bering Boğazı'ndan geçiş zamanlarına karşılık geldi: ilkbaharda kuzeye, sonbaharda - güneye. Balinalar birkaç kanodaki zıpkınlarla ve daha sonra zıpkın toplarıyla vuruldu.
En önemli avlanma nesnesi morstu. 19. yüzyılın sonundan beri. yeni balıkçılık silahları ve ekipmanları ortaya çıktı. Kürklü hayvanlara yönelik avcılık yaygınlaştı. Düşen balina avcılığının yerini mors ve fok üretimi aldı. Deniz hayvanlarından yeterli et gelmeyince yabani geyik ve dağ koyunlarını, yaylı kuşları vurup balık yakaladılar.
Yerleşimler, deniz hayvanlarının hareketini gözlemlemek uygun olacak şekilde yerleştirildi - denize doğru çıkıntı yapan çakıl taşlarının dibinde, yüksek yerlerde. En eski konut türü, zemini yere gömülmüş taş bir yapıdır. Duvarlar taşlardan ve balina kaburgalarından yapılmıştı. Çerçeve geyik derileriyle kaplandı, bir kat çim ve taşla kaplandı ve ardından tekrar derilerle kaplandı.
18. yüzyıla kadar ve hatta bazı yerlerde daha sonraları yarı yeraltındaki çerçeve evlerde (nyn`lyu) yaşıyorlardı. XVII-XVIII yüzyıllarda. Çukçi yarangasına benzer çerçeve binalar (myn'tyg'ak) ortaya çıktı. Yazlık konut, eğik kesik bir piramit şeklinde dörtgen bir çadırdı (pylyuk) ve girişi olan duvar karşıt duvardan daha yüksekti. Bu konutun çerçevesi kütüklerden ve direklerden yapılmış ve mors derileriyle kaplanmıştır. 19. yüzyılın sonundan beri. beşik çatılı ve pencereli hafif tahta evler ortaya çıktı.
Kar bloklarından yapılan Eskimo evi, eskimo evi de yaygın olarak biliniyor.

Asya Eskimolarının kıyafetleri geyik ve fok derilerinden yapılır. 19. yüzyılda. Ayrıca kuş derilerinden elbiseler de yapıyorlardı. Bacaklara kürk çoraplar ve fok torbaları (kamgyk) giydirildi. Su geçirmez ayakkabılar, yünsüz tabaklanmış fok derilerinden yapılmıştır. Kürk şapkalar ve eldivenler yalnızca hareket ederken (göç) giyilirdi. Giysiler nakış veya kürk mozaiklerle süslendi. 18. yüzyıla kadar Nazal septumu veya alt dudağı delen Eskimolar, mors dişlerini, kemik halkalarını ve cam boncukları astı.
Erkeklerde dövme - ağzın köşelerinde daireler, kadınlarda - alın, burun ve çenede düz veya içbükey paralel çizgiler. Yanaklara daha karmaşık bir geometrik desen uygulandı. Kollarını, ellerini ve ön kollarını dövmelerle kapladılar.
Geleneksel yiyecekler fok, mors ve balinaların eti ve yağıdır. Et çiğ yenir, kurutulur, kurutulur, dondurulur, kaynatılır ve kış için saklanırdı: çukurlarda fermente edilir ve yağla birlikte, bazen de yarı pişirilerek yenirdi. Kıkırdak derisi (mantak) tabakasına sahip ham balina yağı bir incelik olarak kabul edildi. Balıklar kurutulup kurutulur ve kışın taze dondurularak yenir. Geyik eti çok değerliydi ve Chukchi arasında deniz hayvanlarının derileriyle takas ediliyordu.
Akrabalık baba tarafından hesaplanıyordu ve evlilik babaya dayalıydı. Her yerleşim yeri, kışın her ailenin kendi gölgeliğine sahip olduğu ayrı bir yarı sığınağı işgal eden birkaç akraba aile grubundan oluşuyordu. Yaz aylarında aileler ayrı çadırlarda yaşıyordu. Bir eş için çalışmanın gerçekleri biliniyordu, çocuklara kur yapma gelenekleri, bir erkek çocuğu yetişkin bir kızla evlendirme gelenekleri, iki erkeğin bir dostluk işareti olarak eş değiştirmesi (misafirperver hetaerizm) “evlilik birlikteliği” geleneği vardı. Böyle bir evlilik töreni yoktu. Zengin ailelerde çok eşlilik yaşandı.
Eskimolar pratikte Hıristiyanlaştırılmamıştı. Ruhlara, canlı ve cansız tüm nesnelerin efendisine, doğa olaylarına, yerelliklere, rüzgar yönlerine, çeşitli insan hallerine ve insanın herhangi bir hayvan veya nesneyle akrabalığına inanıyorlardı. Dünyanın yaratıcısı hakkında fikirler vardı, ona Sıla diyorlardı. O, evrenin yaratıcısı ve efendisiydi ve atalarının geleneklerine uyulmasını sağladı. Deniz hayvanlarının metresi olan ana deniz tanrısı, insanlara av gönderen Sedna'ydı. Kötü ruhlar, insanlara hastalık ve talihsizlik gönderen devler, cüceler veya diğer fantastik yaratıklar şeklinde temsil ediliyordu.
Her köyde, kötü ruhlar ve insanlar arasında aracılık yapan bir şaman (genellikle bir erkek, ancak kadın şamanlar da bilinmektedir) yaşardı. Yalnızca yardımcı bir ruhun sesini duyan kişi şaman olabilir. Bundan sonra müstakbel şamanın ruhlarla özel olarak buluşması ve arabuluculuk konusunda onlarla ittifak yapması gerekiyordu.
Balık tutma tatilleri büyük hayvanların avlanmasına adandı. Özellikle sonbaharda, av sezonunun sonunda - "balinayı görmek" veya ilkbaharda - "balinayla buluşmak" sırasında düzenlenen balina avcılığı tatilleri ünlüdür. Ayrıca deniz avcılığının başlangıcı veya "kanoların suya indirilmesi" için tatiller ve ilkbahar-yaz balıkçılığının sonuçlarına adanmış "mors kafaları" için bir tatil de vardı.
Eskimo folkloru zengin ve çeşitlidir. Her türlü sözlü yaratıcılık unipak - "mesaj", "haber" ve unipamsyuk - geçmişteki olaylar, kahramanlık efsaneleri, peri masalları veya mitler hakkındaki hikayeler olarak ikiye ayrılır. Peri masalları arasında, evreni yaratan ve geliştiren yaratıcı ve düzenbaz kuzgun Kutha hakkındaki döngünün özel bir yeri vardır.
Eskimo Arktik kültürünün gelişiminin ilk aşamaları kemik oymacılığını içerir: heykelsi minyatürler ve sanatsal kemik oymacılığı. Av malzemeleri ve ev eşyaları süs eşyalarıyla kaplıydı; muska ve dekorasyon görevi gören hayvanların ve fantastik yaratıkların resimleri.
Müzik (aingananga) ağırlıklı olarak vokaldir. Şarkılar "büyük" halka açık şarkılara - topluluklar tarafından söylenen ilahi şarkılara ve "küçük" samimi şarkılara - "ruhun şarkılarına" ayrılır. Tek başına, bazen tef eşliğinde icra edilirler. Tef kişisel ve ailesel bir türbedir (bazen şamanlar tarafından da kullanılır). Müzikte merkezi bir yere sahiptir.
Günümüzde Chukotka Yarımadası'nda iş yapan birçok sakin için 1C desteği, tef sahibi olmaktan daha önemli hale geldi.

Rus Medeniyeti ansiklopedisinden materyaller kullanıldı."

Eskimolar

Temel bilgiler

Otoetnonim (kendi adı)

yugit, yugit, yuit: Kendi adınızı yu g it, yu g y t, yu i t “insanlar”, “adam”, yu p i g i t “gerçek insanlar” olarak adlandırın. Modern etnik isim e s kimancik 'çiğ et yiyenler'den (Algonquin) gelmektedir.

Ana yerleşim alanı

Chukotka Özerk Okrugu topraklarına yerleşiyorlar.

Sayı

Nüfus sayımlarına göre sayı: 1897 - 1307, 1926 - 1293, 1959 - 1118, 1970 - 1308, 1979 - 1510, 1989 - 1719.

Etnik ve etnografik gruplar

18. yüzyılda dilsel ve bazı kültürel özellikler bakımından farklılık gösteren bir dizi kabileye (Uelenyalılar, Paucanyalılar, Chaplinliler, Sireniki) bölünmüştü. Daha sonraki bir dönemde, Eskimolar ve kıyı Çukçi kültürlerinin entegrasyon süreçleriyle bağlantılı olarak Eskimolar, dilin grup özelliklerini Naukan, Sirenikov ve Chaplin lehçeleri biçiminde korudu.

Antropolojik özellikler

Chukchi, Koryaks ve Itelmens ile birlikte, kökeni Pasifik Moğollarıyla ilgili olan Kuzey Kutbu ırkının sözde kıtasal popülasyon grubunu oluştururlar. Kuzey Kutbu ırkının temel özellikleri, Sibirya'nın kuzeydoğusunda, yeni çağın başından itibaren paleoantropolojik materyalde sunulmaktadır.

Dil

Eskimo: Eskimo dili, Eskimo-Aleut dil ailesinin bir parçasıdır. Mevcut durumu, Asya Eskimoları ile komşuları Çukçi ve Koryaklar arasındaki temasların süresi ile belirlenir; bu, onların kelime dağarcığının, morfoloji unsurlarının ve sözdiziminin önemli bir kısmının Eskimo diline nüfuz etmesine yol açmıştır.

yazı

1848'de Rus misyoner N. Tyzhnov, Eskimo diliyle ilgili bir el kitabı yayınladı. Latin alfabesine dayalı modern yazı, ilk Eskimo (Yuit) kitabının yayınlandığı 1932 yılında yaratıldı. 1937'de Rus grafiklerine çevrildi. Modern Eskimo düzyazısı ve şiiri vardır (Aivangu ve diğerleri)

Din

Ortodoksluk: Ortodoks.

Etnogenez ve etnik tarih

Eskimoların tarihi, Chukotka ve Alaska'nın kıyı kültürlerinin oluşumu ve bunların Aleutlarla olan akrabaları sorunuyla bağlantılıdır. İkinci durumda, Eskimolar ve Aleutların akrabalığı, eski zamanlarda Bering Boğazı bölgesinde lokalize olan ve Eskimoların ortaya çıktığı bir proto-Ekimo-proto-Aleut / Esco-Aleut topluluğu şeklinde kaydedilir. MÖ 4. - 2. binyıl.
Eskimoların oluşumunun ilk aşaması, başlangıçtan itibaren bir değişimle ilişkilidir. ben sen. M.Ö. Beringia bölgelerindeki ekolojik durum. Şu anda Arktik Amerika ve Çukotka'da sözde. Kuzeydoğu Asya ve Kuzey Amerika halklarının kıyı geleneklerinin oluşma sürecinin ortaklığını gösteren “Paleo-Eskimo kültürleri”.
Bunların daha da gelişmesi, yerel ve kronolojik değişkenlerin evriminde izlenebilir. Okvik aşaması (Bering Boğazı'nın kıyısı ve adaları, MÖ 1. binyıl), yabani geyik avcılarının kıtasal kültürü ile deniz avcılarının kültürü arasındaki etkileşim sürecini yansıtır. İkincisinin rolünün güçlenmesi, eski Bering Denizi kültürünün anıtlarında (MS 1. binyılın ilk yarısı) kaydedilmiştir. 8. yüzyıldan itibaren Merkezi Alaska'nın kuzey kıyısında yer alan Bernirki kültürü, Çukotka'nın kuzey ve doğu kıyılarında yayılır. Daha önceki kıyı geleneklerini miras alır ve Eski Bering Denizi'nin sonraki aşamaları ve daha sonraki Punuk gelenekleriyle bir arada bulunması, onu eski Eskimoların yerel topluluklarından biri olarak değerlendirmemize olanak tanır. Çukotka'nın güneydoğusunda Eski Bering Denizi kültürü Punuk kültürüne (VI-VIII yüzyıllar) geçiş yapar. Bu, balina avcılığının ve genel olarak Çukotka'daki deniz avcılarının kültürünün en parlak dönemiydi.
Eskimoların daha sonraki etnokültürel tarihi, başlangıçta kendileriyle temasa geçen kıyı Çukçi topluluğunun oluşumuyla yakından bağlantılıdır. MS 1. binyıl Bu süreç, kıyı Çukçi ve Eskimoların geleneksel günlük kültürünün birçok unsurunun iç içe geçmesiyle ifade edilen belirgin bir entegrasyon karakterine sahipti. İkincisi için, kıyı Çukçi ile etkileşim, Çukotka tundrasının ren geyiği güden nüfusu ile kapsamlı ticaret ve değişim ilişkileri olasılığını açtı.

Çiftlik

Eskimo kültürü, tarihsel olarak, yaşamı sürdürmenin temeli deniz avcılığı olan bir kıyı kültürü olarak oluşmuştur. Morsları, fokları ve deniz memelilerini yakalamak için kullanılan yöntemler ve araçlar oldukça çeşitli ve uzmanlaşmıştı. Yardımcı faaliyetler arasında karada avcılık, balıkçılık ve toplayıcılık vardı.