प्राचीन इजिप्शियन देवता आणि प्राचीन इजिप्तच्या धर्माबद्दल तुम्हाला जे काही जाणून घ्यायचे होते. प्राचीन इजिप्शियन लोक कशावर विश्वास ठेवत आणि उपासना करतात? इजिप्शियन देव सेट

प्राचीन इजिप्शियन लोकांचे देव

आमोन("लपलेले", "लपलेले"), इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये सूर्याचा देव.

आमोनचा पवित्र प्राणी म्हणजे मेंढा आणि हंस (दोन्ही शहाणपणाचे प्रतीक). देवाला एक मनुष्य (कधीकधी मेंढ्याच्या डोक्यासह), राजदंड आणि मुकुट, दोन उंच पंख आणि सौर डिस्कसह चित्रित केले होते. आमोनचा पंथ थेबेसमध्ये उद्भवला आणि नंतर संपूर्ण इजिप्तमध्ये पसरला. अमूनची पत्नी, आकाश देवी मुट आणि त्याचा मुलगा, चंद्र देव खोंसू, यांनी त्याच्यासोबत थेबान ट्रायड तयार केले. मध्य राज्याच्या काळात, आमोनला अमून-रा असे संबोधले जाऊ लागले, कारण दोन देवतांचे पंथ एकत्र आले आणि राज्याचे पात्र प्राप्त झाले. आमोनने नंतर फारोच्या प्रिय आणि विशेषत: आदरणीय देवाचा दर्जा प्राप्त केला आणि फारोच्या अठराव्या राजवंशात त्याला इजिप्शियन देवतांचा प्रमुख म्हणून घोषित केले गेले. अमून-राने फारोला विजय मिळवून दिला आणि त्याला त्याचे वडील मानले गेले. आमोनला एक ज्ञानी, सर्वज्ञ देव, “सर्व देवांचा राजा”, स्वर्गीय मध्यस्थी करणारा, अत्याचारितांचा संरक्षक (“गरीबांसाठी वजीर”) म्हणून देखील आदरणीय होता.

अनुबिस, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, मृतांचा संरक्षक देव, वनस्पति देव ओसिरिस आणि नेफ्थिसचा मुलगा, इसिसची बहीण.

नेफ्थिसने नवजात अनुबिसला तिच्या पतीपासून नाईल डेल्टाच्या दलदलीत लपवले. आई देवी इसिसला तरुण देव सापडला आणि त्याला वाढवले.
नंतर, जेव्हा सेटने ओसीरिसला ठार मारले, तेव्हा अनुबिसने मृत देवाच्या दफनविधीचे आयोजन केले, त्याचे शरीर एका विशेष रचनासह गर्भवती कपड्यांमध्ये गुंडाळले, अशा प्रकारे पहिली ममी बनविली. म्हणून, अनुबिसला अंत्यसंस्काराचा निर्माता मानला जातो आणि त्याला एम्बालिंगचा देव म्हटले जाते. अनुबिसने मृतांचा न्याय करण्यास मदत केली आणि नीतिमान लोकांसोबत ओसीरसच्या सिंहासनावर बसवले. Anubis एक कोल्हा किंवा एक काळा जंगली कुत्रा (किंवा एक कोल्हा किंवा कुत्र्याचे डोके असलेला एक माणूस) म्हणून चित्रित केले होते.
अनुबिसच्या पंथाचे केंद्र कासच्या 17 व्या नावाचे शहर आहे (ग्रीक किनोपोलिस - "कुत्र्याचे शहर").

एपिस, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, सौर डिस्कसह बैलाच्या वेषात प्रजननक्षमतेचा देव. एपिसच्या पंथाचे केंद्र मेम्फिस होते.

एपिस हा मेम्फिसचा संरक्षक संत, पटाह देवाचा बा (आत्मा) मानला जात असे, तसेच सूर्य देव रा. देवाचे जिवंत अवतार विशेष पांढर्‍या खुणा असलेला काळा बैल होता. इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की पवित्र बैल चालवण्यामुळे शेतात सुपीक होते. एपिस मृतांच्या पंथाशी संबंधित होता आणि त्याला ओसीरिसचा बैल मानला जात असे. सारकोफॅगी अनेकदा एपिसला त्याच्या पाठीवर ममी घेऊन धावत असल्याचे चित्रित करते. टॉलेमीज अंतर्गत, एपिस आणि ओसीरिस पूर्णपणे एकाच देवता, सेरापिसमध्ये विलीन झाले. मेम्फिसमध्ये पवित्र बैल ठेवण्यासाठी, पटाहच्या मंदिरापासून फार दूर, एक विशेष एपियन बांधले गेले. ज्या गायीने एपिसला जन्म दिला होता तिलाही पूज्य करून एका खास इमारतीत ठेवण्यात आले होते. बैलाच्या मृत्यूच्या घटनेत, संपूर्ण देश शोकात बुडाला होता आणि त्याचे दफन आणि उत्तराधिकारी निवडणे ही एक महत्त्वाची राज्य बाब मानली जात असे. एपिसला मेम्फिसजवळील सेरापेनियम येथे एका विशेष क्रिप्टमध्ये विशेष विधीनुसार सुशोभित केले गेले आणि दफन करण्यात आले.

एटेन("सूर्याची डिस्क"), इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, देव सौर डिस्कचे अवतार आहे.

या देवाच्या पंथाचा उदयकाळ अमेनहोटेप IV (1368 - 1351 ईसापूर्व) च्या कारकिर्दीचा आहे. त्याच्या कारकिर्दीच्या सुरूवातीस, एटेनने सर्व मुख्य सूर्य देवतांचे मूर्त स्वरूप म्हणून काम केले. अमेनहोटेप चतुर्थाने नंतर एटेनला सर्व इजिप्तचा एकच देव असल्याचे घोषित केले आणि इतर देवतांच्या उपासनेला मनाई केली. त्याने आपले नाव अमेनहोटेप ("आमोन प्रसन्न आहे") बदलून अखेनातेन ("एटेनला आनंद देणारे" किंवा "एटेनसाठी उपयुक्त") असे ठेवले. फारो स्वतः देवाचा महायाजक बनला, स्वतःला त्याचा मुलगा मानत. एटेनला किरणांसह सौर डिस्कच्या रूपात चित्रित करण्यात आले होते ज्याच्या हातात जीवनाचे चिन्ह होते, जे एटेनने लोक, प्राणी आणि वनस्पतींना जीवन दिले होते याचे प्रतीक आहे. असे मानले जात होते की सूर्यदेव प्रत्येक वस्तूमध्ये आणि सजीवांमध्ये असतो. एटेनला सौर डिस्क म्हणून चित्रित केले गेले होते, ज्याचे किरण खुल्या तळहातांवर संपतात.

गेब, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, पृथ्वीची देवता, हवेच्या देवता शूचा मुलगा आणि ओलावा टेफनटची देवी.

गेबने त्याची बहीण आणि पत्नी नट ("स्वर्ग") यांच्याशी भांडण केले, कारण तिने दररोज आपल्या मुलांना - स्वर्गीय शरीरे खाल्ले आणि नंतर त्यांना पुन्हा जन्म दिला. शूने जोडीदारांना वेगळे केले. त्याने हेब खाली आणि नट वर सोडले. गेबची मुले ओसीरस, सेट, इसिस, नेफ्थिस होती. हेबेचा आत्मा (बा) प्रजननक्षमतेच्या देवता खनुममध्ये अवतरला होता. प्राचीन लोकांचा असा विश्वास होता की गेब चांगला आहे: त्याने जिवंत आणि मृतांचे पृथ्वीवर राहणा-या सापांपासून संरक्षण केले, लोकांना आवश्यक असलेल्या वनस्पती त्याच्यावर वाढल्या, म्हणूनच कधीकधी त्याला हिरव्या चेहऱ्याने चित्रित केले गेले. गेब मृतांच्या अंडरवर्ल्डशी संबंधित होता आणि त्याच्या "राजपुत्रांचा राजकुमार" या पदवीने त्याला इजिप्तचा शासक मानण्याचा अधिकार दिला. गेबचा वारस ओसिरिस आहे, त्याच्याकडून सिंहासन होरसकडे गेले आणि फारो हे होरसचे उत्तराधिकारी आणि सेवक मानले गेले, ज्यांनी देवतांनी दिलेली शक्ती मानली.

Horus, गायन यंत्र("उंची", "आकाश"), इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये आकाश आणि सूर्याचा देव बाजाच्या वेषात, बाज किंवा पंख असलेल्या सूर्याचा एक माणूस, प्रजनन देवी इसिस आणि ओसिरिसचा मुलगा , उत्पादक शक्तींचा देव.

त्याचे चिन्ह पसरलेले पंख असलेली सौर डिस्क आहे. सुरुवातीला, बाज देव शिकारीचा एक भक्षक देव म्हणून पूज्य होता, त्याचे पंजे त्याच्या शिकारमध्ये खोदतात. पौराणिक कथेनुसार, इसिसने मृत ओसीरिसपासून होरसची गर्भधारणा केली, ज्याला त्याचा भाऊ सेट या भयंकर वाळवंट देवाने विश्वासघाताने ठार मारले. नाईल डेल्टाच्या दलदलीत खोलवर निवृत्त होऊन, इसिसने एका मुलाला जन्म दिला आणि वाढवले, जो सेटशी वादात परिपक्व झाल्यानंतर, स्वत: ला ओसिरिसचा एकमेव वारस म्हणून ओळखू इच्छित होता. सेटबरोबरच्या लढाईत, त्याच्या वडिलांचा मारेकरी, होरस प्रथम पराभूत झाला - सेटने त्याचा डोळा, अद्भुत डोळा फाडला, परंतु नंतर होरसने सेटचा पराभव केला आणि त्याला त्याच्या पुरुषत्वापासून वंचित ठेवले. सबमिशनची खूण म्हणून, त्याने सेठच्या डोक्यावर ओसीरिसची चप्पल ठेवली. होरसने त्याचा अद्भुत डोळा त्याच्या वडिलांनी गिळण्याची परवानगी दिली आणि तो जिवंत झाला. पुनरुत्थान झालेल्या ओसिरिसने इजिप्तमधील त्याचे सिंहासन होरसच्या हाती दिले आणि तो स्वतः अंडरवर्ल्डचा राजा बनला.

मि, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, प्रजननक्षमतेचा देव, "कापणीचा उत्पादक", ज्याला ताठ फालस आणि उजव्या हातात वाढलेला चाबूक, तसेच दोन लांब पंखांनी सजवलेला मुकुट घातला होता.

असे मानले जाते की मिंग हा मूळतः एक निर्माता देव म्हणून पूज्य होता, परंतु प्राचीन काळात तो रस्त्यांचा देव आणि वाळवंटातून भटकणाऱ्यांचा संरक्षक म्हणून पूजला जाऊ लागला. मिंग हा कापणीचा संरक्षक देखील मानला जात असे. त्याच्या सन्मानार्थ मुख्य सुट्टीला चरणांची मेजवानी असे म्हणतात. त्याच्या पायरीवर बसून, देवाने स्वतः फारोने कापलेली पहिली शेफ स्वीकारली.
मिंग, "वाळवंटांचा स्वामी" म्हणून परदेशी लोकांचा संरक्षक संत देखील होता; कोप्टोसचा संरक्षक. मिनने पशुधनाच्या प्रजननाचे संरक्षण केले, म्हणून त्याला गुरांच्या प्रजननाचा देव म्हणूनही आदरणीय होता.

नन, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, पाण्याच्या घटकाचे मूर्त स्वरूप, जे वेळेच्या पहाटे अस्तित्वात होते आणि त्यात जीवन शक्ती होती.

ननच्या प्रतिमेमध्ये, नदी, समुद्र, पाऊस इत्यादीसारख्या पाण्याबद्दलच्या कल्पना विलीन केल्या आहेत. नन आणि त्याची पत्नी नौनेट, ज्या आकाशाच्या बाजूने सूर्य रात्री तरंगतो त्या आकाशाचे व्यक्तिमत्त्व करणारे, देवांची पहिली जोडी होती, त्यांच्याकडून सर्व देव अवतरले: अटम, हापी, खनुम, तसेच खेपरी आणि इतर. असे मानले जात होते की नन देवतांच्या परिषदेचे प्रमुख होते, जिथे सिंहीण देवी हातोर-सेखमेटला सौर देव रा याच्या विरोधात वाईट कट रचणाऱ्या लोकांना शिक्षा करण्याचे काम देण्यात आले होते.

ओसीरसि, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, निसर्गाच्या उत्पादक शक्तींचा देव, अंडरवर्ल्डचा शासक, मृतांच्या राज्यात न्यायाधीश.

ओसीरिस हा पृथ्वी देव गेब आणि आकाश देवी नटचा मोठा मुलगा, इसिसचा भाऊ आणि पती होता. त्याने पा, शू आणि गेब या देवतांच्या नंतर पृथ्वीवर राज्य केले आणि इजिप्शियन लोकांना शेती, व्हिटिकल्चर आणि वाइनमेकिंग, तांबे आणि सोन्याच्या धातूचे खाण आणि प्रक्रिया, औषध कला, शहरांचे बांधकाम शिकवले आणि देवतांच्या पंथाची स्थापना केली. सेट, त्याचा भाऊ, वाळवंटाचा दुष्ट देव, ओसिरिसचा नाश करण्याचा निर्णय घेतला आणि त्याच्या मोठ्या भावाच्या मोजमापानुसार एक सारकोफॅगस बनवला. मेजवानीची व्यवस्था केल्यावर, त्याने ओसीरिसला आमंत्रित केले आणि घोषणा केली की जो बिल फिट असेल त्याला सारकोफॅगस सादर केला जाईल. जेव्हा ओसीरिस कॅपोफॅगसमध्ये झोपला तेव्हा षड्यंत्रकर्त्यांनी झाकण फोडले, शिसे भरले आणि ते नाईलच्या पाण्यात फेकले. ओसायरिसच्या विश्वासू पत्नी, इसिसला, तिच्या पतीचा मृतदेह सापडला, चमत्कारिकरित्या त्याच्यामध्ये लपलेली जीवनशक्ती काढली आणि मृत ओसीरसपासून होरस नावाचा मुलगा झाला. जेव्हा होरस मोठा झाला तेव्हा त्याने सेटवर बदला घेतला. होरसने त्याचा जादूचा डोळा, जो लढाईच्या सुरुवातीला सेठने फाडला होता, त्याच्या मृत वडिलांना गिळण्यासाठी दिला. ओसीरस जिवंत झाला, परंतु त्याला पृथ्वीवर परत यायचे नव्हते आणि, सिंहासन होरसकडे सोडून, ​​त्याने राज्य करण्यास सुरुवात केली आणि नंतरच्या जीवनात न्याय देण्यास सुरुवात केली. ओसायरिसला सहसा हिरव्या त्वचेचा, झाडांमध्‍ये बसलेला किंवा द्राक्षांचा वेल असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले जाते. असे मानले जात होते की, संपूर्ण वनस्पती जगाप्रमाणे, ओसीरस दरवर्षी मरतो आणि नवीन जीवनासाठी पुनर्जन्म घेतो, परंतु त्याच्यामध्ये उर्वरीत जीवन शक्ती मृत्यूमध्येही राहते.

पटाह, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, निर्माता देव, कला आणि हस्तकलांचा संरक्षक, विशेषतः मेम्फिसमध्ये आदरणीय.

Ptah ने पहिले आठ देव (त्याचे hypostases - Ptahs), जग आणि त्यात अस्तित्वात असलेली प्रत्येक गोष्ट (प्राणी, वनस्पती, लोक, शहरे, मंदिरे, कलाकुसर, कला इ.) "जीभेने आणि हृदयाने" निर्माण केली. हृदयात सृष्टीची कल्पना करून त्यांनी आपले विचार शब्दांत मांडले. कधीकधी पटाहला रा आणि ओसीरिस सारख्या देवतांचा पिता म्हटले जात असे. Ptah ची पत्नी युद्धाची देवी, Sekhmet आणि त्याचा मुलगा Nefertum, वनस्पतींची देवता होती. ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, हेफेस्टस त्याच्याशी सर्वात जवळून जुळतो. Ptah उघड्या डोके असलेली मम्मी म्हणून चित्रित करण्यात आले होते, एक कर्मचारी चित्रलिपीवर उभा होता ज्याचा अर्थ सत्य होता.

रा, रे, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, सूर्य देव, बाज, एक प्रचंड मांजर किंवा सौर डिस्कने मुकुट घातलेल्या बाजाच्या डोक्याच्या रूपात मूर्त रूप दिलेला आहे.

रा, सूर्यदेव, वाजितचा पिता होता, उत्तरेकडील कोब्रा, ज्याने सूर्याच्या ज्वलंत किरणांपासून फारोचे रक्षण केले. पौराणिक कथेनुसार, दिवसा परोपकारी रा, पृथ्वीवर प्रकाश टाकत, स्वर्गीय नाईल नदीच्या बाजूने बार्ज मॅनजेटमध्ये प्रवास करतो, संध्याकाळी तो बार्ज मेसेकेटमध्ये जातो आणि त्यात भूगर्भातील नाईलच्या बाजूने प्रवास सुरू ठेवतो आणि सकाळी , रात्रीच्या लढाईत सर्प अपोफिसचा पराभव केल्यावर, तो क्षितिजावर पुन्हा प्रकट झाला. रा बद्दल अनेक मिथक ऋतूंच्या बदलाबद्दल इजिप्शियन कल्पनांशी संबंधित आहेत. निसर्गाच्या बहरलेल्या वसंत ऋतुने ओलावा टेफनटच्या देवतेच्या परतीची घोषणा केली, राच्या कपाळावर चमकणारा अग्निमय डोळा आणि शूबरोबर तिचा विवाह झाला. उन्हाळ्यातील उष्णतेचे स्पष्टीकरण रा यांच्या लोकांवरच्या रागावरून झाले. पौराणिक कथेनुसार, जेव्हा रा म्हातारा झाला आणि लोकांनी त्याचा आदर करणे थांबवले आणि "त्याच्याविरूद्ध वाईट कृत्ये करण्याचा कट रचला" तेव्हा रा ने ताबडतोब नन (किंवा अटम) यांच्या नेतृत्वाखाली देवतांची परिषद बोलावली, ज्यामध्ये मानव जातीला शिक्षा करण्याचा निर्णय घेण्यात आला. . सेखमेट (हाथोर) देवी सिंहिणीच्या रूपात लोकांना ठार मारते आणि खाऊन टाकते जोपर्यंत ती रक्तासारखी लाल रंगाची बार्ली बीअर पिण्यास फसली नाही. मद्यधुंद अवस्थेत, देवी झोपी गेली आणि बदला घेण्यास विसरली आणि रा, हेबेला पृथ्वीवरील आपला व्हाईसरॉय म्हणून घोषित करून, स्वर्गीय गायीच्या पाठीवर चढला आणि तिथून जगावर राज्य करत राहिला. प्राचीन ग्रीक लोकांनी रा हेलिओसशी ओळखले.

सोबेक, सेबेक, इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, पाण्याची देवता आणि नाईल नदीचा पूर, ज्याचा पवित्र प्राणी मगर होता.

त्याला मगरी किंवा मगरीचे डोके असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले होते. त्याच्या पंथाचे केंद्र खाटनेचेर-सोबेक (ग्रीक: क्रोकोडिलोपोलिस) शहर आहे, जे फयुमची राजधानी आहे. असे मानले जात होते की सोबेकच्या मुख्य अभयारण्याला लागून असलेल्या तलावामध्ये मगर पेट्सुहोस आहे, देवाचे जिवंत अवतार म्हणून. सोबेकच्या चाहत्यांनी, ज्यांनी त्याच्या संरक्षणाची मागणी केली, त्यांनी तलावाचे पाणी प्यायले आणि मगरीला स्वादिष्ट पदार्थ दिले. 2 रा सहस्राब्दी बीसी मध्ये. e अनेक राजे स्वतःला सेबेखोटेप म्हणायचे, म्हणजे “सेबेक प्रसन्न आहे.” असे मानले जाते की प्राचीन लोकांनी सेबेकला मुख्य देवता, प्रजनन आणि विपुलता देणारा तसेच लोक आणि देवतांचा संरक्षक म्हणून मानले. काही पौराणिक कथांनुसार, ओसीरिसच्या हत्येची शिक्षा टाळण्यासाठी वाईट सेटच्या देवाने सोबेकच्या शरीरात आश्रय घेतला. सोबेक कधीकधी नेथचा मुलगा मानला जातो, देवतांची महान आई, युद्ध, शिकार, पाणी आणि समुद्राची देवी, ज्याला भयानक सर्प अपोफिसच्या जन्माचे श्रेय देखील दिले जाते.

सेट करा,इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, वाळवंटातील देवता, म्हणजे, "परदेशी देश", दुष्ट तत्त्वाचे अवतार, ओसिरिसचा भाऊ आणि मारेकरी, पृथ्वीच्या चार मुलांपैकी एक देव हेब आणि नट, आकाशाची देवी.

सेठचे पवित्र प्राणी डुक्कर ("देवांसाठी तिरस्कार"), मृग, जिराफ आणि मुख्य म्हणजे गाढव मानले जात असे. इजिप्शियन लोकांनी त्याला एक पातळ, लांब शरीर आणि गाढवाचे डोके असलेला माणूस म्हणून कल्पना केली. अपोफिस या सर्पापासून रा च्या तारणाचे श्रेय सेठला दिलेली काही दंतकथा - सेठने एका हार्पूनने अंधार आणि वाईटाचे प्रतीक असलेल्या राक्षस अपोफिसला छेद दिला. त्याच वेळी, सेठने दुष्ट तत्त्वाला देखील मूर्त रूप दिले - निर्दयी वाळवंटातील देवता, परदेशी लोकांचा देव म्हणून: त्याने पवित्र झाडे तोडली, बस्ट देवीची पवित्र मांजर खाल्ले, इत्यादी. ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये सेठची ओळख टायफन, ड्रॅगनचे डोके असलेला साप, आणि तो गैया आणि टार्टारसचा मुलगा मानला जात असे.

थोथ, जेहुती,इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, चंद्राचा देव, शहाणपण, मोजणी आणि लेखन, विज्ञानाचे संरक्षक, शास्त्री, पवित्र पुस्तके, कॅलेंडरचा निर्माता.

सत्य आणि सुव्यवस्थेची देवी मात ही थॉथची पत्नी मानली जात असे. थॉथचा पवित्र प्राणी ibis होता, आणि म्हणून देवाला अनेकदा ibis चे डोके असलेला मनुष्य म्हणून चित्रित केले गेले. इजिप्शियन लोकांनी टॉट आयबिसच्या आगमनाचा संबंध नाईल नदीच्या हंगामी पुराशी जोडला. जेव्हा थॉथने टेफनट (किंवा हथोर, एक पुराणकथा सांगितल्याप्रमाणे) इजिप्तला परत केले तेव्हा निसर्ग बहरला. तो, चंद्राशी ओळखला गेला, देव रा चे हृदय मानले गेले आणि पा-सूर्याच्या मागे चित्रित केले गेले, कारण तो त्याचा रात्रीचा डेप्युटी म्हणून ओळखला जात असे. थॉथला इजिप्तचे संपूर्ण बौद्धिक जीवन तयार करण्याचे श्रेय दिले गेले. "वेळेचा स्वामी," त्याने ते वर्ष, महिने, दिवसांमध्ये विभागले आणि त्यांची गणना केली. शहाणा थॉथने लोकांचे जन्मदिवस आणि मृत्यू नोंदवले, इतिवृत्त ठेवले आणि लेखन तयार केले आणि इजिप्शियन लोकांना मोजणी, लेखन, गणित, औषध आणि इतर विज्ञान शिकवले. हे ज्ञात आहे की त्याची मुलगी किंवा बहीण (पत्नी) ही शेषात लिहिण्याची देवी होती; थॉथचे गुणधर्म लेखकाचे पॅलेट आहे. थॉथच्या पंथाचे केंद्र असलेल्या हर्मोपोलिसचे सर्व संग्रह आणि प्रसिद्ध ग्रंथालय त्याच्या संरक्षणाखाली होते. देवाने "सर्व भाषांवर राज्य केले" आणि स्वतःला पटाह देवाची भाषा मानली गेली. देवतांचा वजीर आणि लेखक म्हणून, थॉथ ओसीरिसच्या खटल्यात उपस्थित होता आणि मृताच्या आत्म्याचे वजन करण्याचे निकाल नोंदवले. थॉथने ओसिरिसच्या औचित्यामध्ये भाग घेतला आणि त्याला सुशोभित करण्याचा आदेश दिल्याने, त्याने प्रत्येक मृत इजिप्शियनच्या अंत्यसंस्कारात भाग घेतला आणि त्याला मृतांच्या राज्यात नेले. या आधारावर, थॉथची ओळख देवतांचे ग्रीक संदेशवाहक, हर्मीस, ज्याला सायकोपॉम्प ("आत्म्याचा नेता") मानले जात असे. त्याला अनेकदा बबून, त्याच्या पवित्र प्राण्यांपैकी एक म्हणून चित्रित केले जात असे.

खोन्सौ("उतरणे"), इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, चंद्राचा देव, काळाचा देव आणि त्याचे परिमाण, अमूनचा मुलगा आणि आकाश देवी मुट. खोंसू हा प्रवासाचा देव म्हणूनही पूज्य होता. आपल्यापर्यंत आलेल्या खोंसूच्या प्रतिमांमध्ये, आपण बहुतेकदा एक तरुण माणूस पाहतो ज्याच्या डोक्यावर विळा आणि चंद्र डिस्क असते; कधीकधी तो बालदेवाच्या वेषात त्याच्या तोंडावर बोट आणि “लॉक” असलेला दिसतो. तरुणपणाचे," जे मुले प्रौढ होईपर्यंत त्यांच्या डोक्याच्या बाजूला घालत. खोंसूच्या पंथाचे केंद्र थेबेस होते; त्याचे मुख्य मंदिर कर्नाक येथे होते.

खनुम("निर्माता"), इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, प्रजननक्षमतेचा देव, त्याच्या कुंभाराच्या चाकावरील मातीपासून जग निर्माण करणारा निर्माता.

त्याला सहसा मेंढ्याचे डोके असलेला एक माणूस म्हणून चित्रित केले जाते, कुंभाराच्या चाकासमोर बसलेला असतो ज्यावर त्याने नुकत्याच तयार केलेल्या प्राण्याची मूर्ती उभी असते. असे मानले जात होते की खनुमने देवता, लोक निर्माण केले आणि नाईल नदीच्या पुराचे नियंत्रण देखील केले. एका आख्यायिकेनुसार, सात वर्षांच्या दुष्काळाच्या संदर्भात, शास्त्रज्ञ आणि ऋषी इमहोटेप, एक प्रतिष्ठित आणि फारो जोसेरचा वास्तुविशारद (III सहस्राब्दी ईसापूर्व), जोसेरला प्रजननक्षमतेच्या देवाला समृद्ध अर्पण करण्याचा सल्ला दिला. फारोने या सल्ल्याचे पालन केले आणि नील नदीचे पाणी मुक्त करण्याचे वचन देऊन खनुमने त्याला स्वप्नात दर्शन दिले. त्या वर्षी देशाला एक अद्भुत कापणी मिळाली.

शु("रिक्त"), इजिप्शियन पौराणिक कथांमध्ये, हवेचा देव, स्वर्ग आणि पृथ्वी विभक्त करणारा, सौर देव रा-अटमचा मुलगा, ओलावा टेफनटचा पती आणि भाऊ.

त्याला बहुतेकदा हात वर करून एका गुडघ्यावर उभा असलेला माणूस म्हणून चित्रित केले गेले होते, ज्याने त्याने पृथ्वीच्या वरच्या आकाशाला आधार दिला होता. शू मृत्यूनंतरच्या जीवनातील न्यायाधीशांपैकी एक आहे. टेफनटच्या परतीच्या दंतकथेत, नुबिया, शु, थॉथसह, बबूनचे रूप घेऊन, गाणे आणि नृत्य करत, देवी इजिप्तला परतली, जिथे, शुशी लग्न केल्यानंतर, वसंत ऋतु फुलला. निसर्गाची सुरुवात झाली.

प्राचीन इजिप्शियन लोक आपल्या ग्रहावर राहिलेल्या सर्वात धार्मिक लोकांपैकी एक होते. त्यांचे ज्ञान हे आजच्या मानवजातीला ज्ञात असलेल्या महासागरातील फक्त एक थेंब होते, म्हणून ते बर्याच गोष्टींना घाबरत होते आणि अलौकिक शक्तींवर विश्वास ठेवत होते. या विश्वासाने प्राचीन इजिप्शियन देवतांना जन्म दिला.

स्वतःचा देव असू शकेल अशी कोणतीही परिस्थिती किंवा स्थान असेल तर बहुधा एकापेक्षा जास्त असतील. बहुतेक देवता मर्यादित क्षेत्रात ओळखल्या जात असताना, रा, ओसिरिस आणि थॉथ या देवता जगभर प्रसिद्ध होत्या.

या यादीमध्ये आम्ही तुम्हाला प्राचीन इजिप्शियन देवता आणि धार्मिक प्रणालींबद्दल सर्वात मनोरंजक तथ्ये सांगू. प्राचीन इजिप्तचा धर्म आजच्यापेक्षा फारसा वेगळा नव्हता, ज्याने नंतरच्या जीवनात स्थान मिळविण्यासाठी या जीवनात चांगले काम करण्याचे आवाहन केले.

आणि जरी तो क्लिष्ट आणि स्थानिक वाटत असला तरी, हा धर्म फारशी जुळवून घेण्यासारखा होता आणि शासक फारोच्या प्रथा आणि प्रस्थापित आदेशांवर अवलंबून विकसित झाला होता. इजिप्शियन देवतांना अनेकदा मानवी स्वरूप होते आणि त्यांना प्राणी म्हणून चित्रित केले जाऊ शकते, ज्यामुळे ते अतिशय संस्मरणीय आणि सहज ओळखण्यायोग्य बनले.

तुम्हाला प्राचीन इजिप्शियन देवतांबद्दल अधिक जाणून घेण्यात स्वारस्य असल्यास, या 25 मनोरंजक तथ्ये वाचा ज्या कदाचित तुम्हाला माहित नसतील!

25. अनेक सुरुवातीच्या धार्मिक परंपरांप्रमाणे, पूर्ववंशीय काळात इजिप्तचा धर्म प्रामुख्याने शत्रुत्ववादी होता: इजिप्शियन लोकांचा असा विश्वास होता की प्राणी वनस्पती आणि विविध वस्तूंमध्ये आत्मे राहतात.

20. सर्व प्राचीन इजिप्शियन देवतांपैकी सर्वात मनोरंजक कथांपैकी एक म्हणजे सूर्यदेव रा. प्रत्येक रात्री त्याला पुढील सूर्योदयासाठी पुनरुज्जीवित करण्यासाठी आकाश देवी नट गिळत असे.

13. देव बेस, बटू म्हणून चित्रित केलेला, प्राचीन इजिप्तमधील सर्वात "सक्रिय" होता: तो बाळांचा, गर्भवती माता आणि चूलचा संरक्षक होता, भयानक स्वप्ने आणि विंचू, साप आणि मगरींच्या चाव्यापासून संरक्षक होता.

12. प्राचीन इजिप्तमधील धर्म हा त्याच्या अस्तित्वाचा बहुतांश काळ बहुदेववादी (अनेक देवांवर विश्वास, बहुदेववाद) होता, 18 व्या राजघराण्यातील फारो अखेनातेनने सत्तेवर आल्यावर, देशात एकेश्वरवादी पंथ स्थापन केला ( देवाच्या विशिष्टतेची धार्मिक कल्पना) त्याच्या कारकिर्दीत सार्वत्रिक पूज्यता एटेन, सूर्य देवाभोवती केंद्रित होती, ज्याची भूमिका प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी रा या देवाला दिली होती.

5. प्राचीन इजिप्तमधील धार्मिक जीवन मुख्यत्वे उच्चभ्रू होते. केवळ पुजारी, पुरोहित, फारो आणि त्याच्या कुटुंबातील काही सदस्यांना मंदिरांमध्ये प्रवेश करण्याची परवानगी होती. सामान्य इजिप्शियन लोक फक्त मंदिराच्या दरवाजापर्यंतच पोहोचू शकत होते.

इजिप्शियन सभ्यता ही केवळ प्राचीन जगाच्या महान संस्कृतींपैकी एक नव्हती, तर काही मार्गांनी सर्वात रहस्यमय देखील होती, कारण भव्य पिरॅमिड आणि स्फिंक्स, याजक आणि फारोच्या अंधकारमय थडग्या, पुनर्निर्मित लायब्ररीमध्ये संग्रहित रहस्यमय प्राचीन स्क्रोल. अलेक्झांड्रिया, प्राचीन मंदिरांचे अवशेष आणि शहरांचे जुने भाग अजूनही भूतकाळातील रहस्ये ठेवतात. इजिप्शियन सभ्यता आणि प्राचीन इजिप्शियन लोकांचा धर्म व्यावहारिकदृष्ट्या एकच होता, कारण त्यांचा सामान्य इजिप्शियन आणि समाजातील उच्चभ्रू लोकांच्या सांस्कृतिक आणि सामाजिक जीवनावर निर्णायक प्रभाव होता.

प्राचीन इजिप्त हे असे राज्य होते की ज्यामध्ये समाजातील प्रत्येक सदस्याचे जीवन पूर्णपणे फारो आणि याजकांच्या सामर्थ्यावर अवलंबून होते, हे अगदी स्वाभाविक आहे की प्राचीन इजिप्तचा धर्म समाजावर नियंत्रण ठेवण्याचे मुख्य साधन होते. पुरोहितांकडे व्यावहारिकदृष्ट्या अमर्यादित शक्ती होती आणि फारोवर त्याचा अमर्याद प्रभाव असल्यामुळे बहुतेकदा महायाजक “राज्याचा राखाडी प्रतिष्ठित” म्हणून काम करत असे. हे लक्षात घेतले पाहिजे की प्राचीन इजिप्तचा धर्म इतर प्राचीन लोकांच्या विश्वासांपेक्षा वेगळा होता, उदाहरणार्थ, इजिप्शियन लोक मूर्तींची पूजा करत नाहीत (देव आणि पौराणिक नायक, पवित्र प्राणी इ.) , परंतु मंदिरांमध्ये पुजार्‍यांकडून मोठ्या प्रमाणावर पंथ आणि पंथ विधी केले जात होते.

प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या देवतांचे पँथेऑन

इजिप्शियन राज्याने बर्‍यापैकी मोठ्या क्षेत्रावर कब्जा केला होता, म्हणून राज्याच्या वेगवेगळ्या भागांतील इजिप्शियन लोकांचे जीवनमान आणि विश्वास लक्षणीय भिन्न आहेत हे आश्चर्यकारक नाही. प्रत्येक प्रांताचे स्वतःचे देव आणि पंथ होते, परंतु प्राचीन इजिप्शियन लोक "सामान्य इजिप्शियन" देवतांवर देखील विश्वास ठेवत होते आणि मध्य राज्याच्या काळापासून, जेव्हा इजिप्तने पॅलेस्टाईन, नुबिया आणि सीरिया यांच्याशी अगदी जवळचे व्यापारी संबंध प्रस्थापित केले तेव्हा देवतांची पूजा केली जात असे. या लोकांच्या प्रतिनिधींद्वारे

प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या धर्मात नऊ मुख्य देवता होत्या; ते, विश्वासानुसार, जगाचे पहिले देव आणि निर्माते आणि इतर देव होते. देवतांच्या मंडपातील सर्वोच्च नऊ (एन्नेड) संपूर्ण इजिप्तमध्ये पूज्य होते आणि या "नऊ" मध्ये समाविष्ट असलेल्या देवता होत्या:

रा - सूर्य आणि पृथ्वीच्या आकाशाचा देव;

शू - हवेचा देव;

टेफनट - पाऊस आणि पाण्याची देवी;

Geb - पृथ्वीचा देव;

नट - आकाशाची देवी;

ओसीरिस हा अंडरवर्ल्डचा देव आणि राजांचा संरक्षक आहे;

इसिस - प्रेम आणि मातृत्वाची देवी;

सेट वाळूचे वादळ, क्रोध, युद्ध आणि मृत्यूचा देव आहे;

"मूळ" देवतांव्यतिरिक्त, प्राचीन इजिप्शियन लोक इतर असंख्य देवतांवर देखील विश्वास ठेवत होते. फारोच्या प्रजाजनांनी नेमके कोणते देव पूजले ते अद्याप स्थापित केलेले नाही - उदाहरणार्थ, फारो रामसेसने स्वाक्षरी केलेल्या आंतरराष्ट्रीय करारांपैकी एकामध्ये, एक हजाराहून अधिक देव-देवतांचा उल्लेख आहे. तसेच, प्राचीन इजिप्तच्या प्रत्येक प्रमुख शहरांमध्ये, देवांचे सर्वोच्च ट्रायड्स तयार केले गेले होते - दैवी कुटुंबे ज्यात पिता देव, माता देवी आणि पुत्र देव यांचा समावेश होता: मेम्फिसमध्ये पटाह, सोखमेट आणि नेफर्टम हे त्रिकूट होते; अब्यडोसमध्ये - ओसीरस, इसिस आणि होरस, थेबेसमध्ये - अमून, मट आणि खोन्सू.

प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या विश्वासांमध्ये टोटेमिझम आणि प्राणी पंथ

प्राचीन इजिप्शियन लोक, इतर लोकांप्रमाणेच, अनेक प्राण्यांच्या अलौकिक सारावर विश्वास ठेवत होते, कारण ते इजिप्शियन लोकांच्या दृष्टीने जीवजंतूंचे प्रतिनिधी होते ज्यांनी पृथ्वीवरील देवतांचे रूप धारण केले आणि देव आणि लोक यांच्यात मध्यस्थ म्हणून काम केले. म्हणून, इजिप्तमधील प्राण्यांच्या पंथाने विश्वासात मुख्य भूमिका बजावली - सिंह, कुत्रे, काही प्रकारचे साप आणि कीटक, पाणघोडे, गायी, मगरी, गिधाड आणि बाज हे पवित्र प्राणी मानले गेले; अनेकदा पवित्र प्राणी मंदिरात राहत.

प्राचीन इजिप्तच्या धर्माचे बहुतेक संशोधक सहमत आहेत की प्राचीन इजिप्तमधील प्राण्यांचा पंथ सुरुवातीला लोकांच्या भीतीमुळे आणि प्राण्यांच्या सामर्थ्याबद्दल आणि श्रद्धेमुळे उद्भवला, परंतु नंतर, विश्वासांच्या विकासासह, प्राण्यांच्या प्रतिनिधींनी सुरुवात केली. पृथ्वीवरील देवतांचे अवतार मानले जातात. याचा पुरावा आहे की जुने राज्य आणि पहिल्या मध्यवर्ती कालावधी दरम्यान, इजिप्शियन लोकांनी त्यांच्या देवतांचे प्राण्यांच्या रूपात चित्रण केले - उदाहरणार्थ, देवी नटला गाय, ओसीरिस एक बैल, रा एक बाज म्हणून चित्रित केले गेले. इ. नंतरच्या काळात इजिप्शियन सभ्यतेच्या विकासादरम्यान, टोटेमवाद काही प्रमाणात प्रस्थापित झाला आणि बीसीच्या दुसऱ्या आणि पहिल्या सहस्राब्दीमध्ये तयार केलेल्या प्रतिमा आणि स्क्रोलमध्ये, देवतांना प्राण्यांचे डोके असलेले लोक म्हणून चित्रित केले गेले.

प्राचीन इजिप्शियन लोकांच्या विश्वासातील सर्वात लक्षणीय पंथ

प्राचीन इजिप्तचा धर्म खरोखरच व्यापक होता: प्रत्येक घटनेचे स्वतःचे देवता होते आणि इजिप्शियन लोकांच्या सर्व कृती विश्वासाने कठोरपणे नियंत्रित केल्या गेल्या. प्राचीन इजिप्तमधील याजकांची शक्ती व्यावहारिकदृष्ट्या अमर्यादित होती आणि सामान्य इजिप्शियन लोक नियमितपणे मंदिरांना भेट देत असत आणि त्यांच्या उत्पन्नाचा एक महत्त्वपूर्ण भाग देवतांना देणगी आणि भेट म्हणून देत असत. शक्ती अधिक मजबूत करण्यासाठी आणि राजघराण्याकडे लोकांचे निर्विवाद अधीनता प्राप्त करण्यासाठी (आणि म्हणून मुख्य याजक, ज्यांनी फारोचे मुख्य सल्लागार म्हणून काम केले आणि अनेक महत्त्वपूर्ण राज्य निर्णय घेतले), याजकांनी हळूहळू तयार केले. फारो पंथ . फारो हा सर्वोच्च माणूस, रा देवाचा दूत आणि पृथ्वीवरील त्याच्या इच्छेचा वाहक मानला जात असे, म्हणून फारोच्या पंथाने प्रत्येक इजिप्शियनच्या जीवनात महत्त्वपूर्ण स्थान व्यापले.

मृत्यूबद्दल एक विशेष वृत्ती निर्माण झाली मृतांचा पंथ प्राचीन इजिप्तमध्ये - इजिप्शियन लोक आत्म्याच्या अस्तित्वावर विश्वास ठेवत होते जो मृत्यूनंतर शरीर सोडतो आणि नंतरच्या जीवनात जातो आणि शरीर जतन केल्यास आत्मा भौतिक जगात परत येऊ शकतो यावर विश्वास ठेवत होते. म्हणूनच, प्राचीन इजिप्तमधील अंत्यसंस्काराचा पंथ मृतांच्या मृतदेहांबद्दलच्या विशेष वृत्तीवर आधारित होता, कारण आत्म्याला सामान्य जगात परत येण्यास सक्षम करण्यासाठी, शरीराला अविनाशी जतन करणे आवश्यक होते. इजिप्शियन याजकांनी विकसित केलेल्या सुशोभित आणि ममीफिकेशनच्या पद्धती आजही आधुनिक शास्त्रज्ञांना आश्चर्यचकित करतात - याजकांनी इजिप्तच्या राज्यकर्त्यांच्या मृतदेहांचे ममीकरण करण्यात व्यवस्थापित केले जेणेकरून त्यांचे अवशेष सहस्राब्दीनंतर जतन केले जातील.

ओसिरिसचा पंथ , प्राचीन इजिप्तमधील सर्वात आदरणीय देवतांपैकी एक, अंत्यसंस्काराच्या पंथातून उद्भवली, कारण इजिप्शियन लोक मृतांच्या जगाचा सर्वोच्च शासक मानत होते. ऑसिरिसच्या उपासनेचे केंद्र अबीडोस शहर होते, जिथे या देवतेची असंख्य मंदिरे होती आणि सुट्टीच्या दिवशी पुजारी देवतेच्या समर्थनासाठी आणि त्याचे संरक्षण मिळविण्यासाठी विविध विधी आणि समारंभ पार पाडत. असे मत आहे की गिझामधील तीन मुख्य पिरॅमिड, जे पुरातन काळातील महान फारोसाठी थडगे म्हणून काम करतात, ते ओरियन नक्षत्राच्या ताऱ्यांच्या स्थानानुसार चुकून स्थित नव्हते. प्राचीन इजिप्तच्या याजकांना खगोलशास्त्राचे पुरेसे ज्ञान होते आणि त्यांनी ओरियन नक्षत्र ओसीरिससह ओळखले होते, म्हणून त्यांनी कदाचित "पृथ्वीवर जसे स्वर्गात आहे" या तत्त्वानुसार थडग्यांचे एक संकुल तयार केले असावे जेणेकरून मृत फारोना त्यांच्या राज्याचा मार्ग शोधण्यात मदत होईल. मेले आणि ओसिरिसच्या शेजारी त्यांची योग्य जागा घ्या.

तिचा निसर्गाशी जवळचा संबंध होता. नाईल खोऱ्यात, जिथे जीवन आणि मृत्यू जवळून स्पर्श करतात, मनुष्याची सर्वात महत्वाची गरज नैसर्गिकरित्या मृत्यूच्या प्रभावाला कमकुवत करणे, जीवन देणार्‍या निसर्गाच्या शक्तींना बळकट करणे आणि उंच करणे ही होती.

म्हणूनच इजिप्शियन धर्म केवळ त्या नैसर्गिक शक्तीकडे वळला, ज्याने त्याच्या गोलाकार प्रवाहाने देशाला जीवन आणि सुपीकता दिली - सुर्य. प्राचीन इजिप्तमध्ये देवतांची रूपे आणि धार्मिक संस्कार कितीही वैविध्यपूर्ण असले तरीही, जिथे जवळजवळ प्रत्येक शहराचे स्वतःचे खास देव होते आणि सर्वत्र लोक फक्त काही देवतांची पूजा करत असत, सर्व काही दर्शवते की सूर्याची पूजा ही मूळ धान्य होती आणि इजिप्शियन विश्वासांची सर्वात सामान्य सुरुवात, इजिप्शियन लोकांचा राष्ट्रीय पंथ. अनेक देवता, ज्यांची विशेष नावे, विधी आणि अभयारण्ये आहेत, ते मूलत: सूर्याशी, त्याच्या विविध क्रिया आणि घटनांशी संबंधित आहेत, एकतर त्यांच्या उत्पत्तीशी संबंधित आहेत किंवा त्यांच्याशी संबंधित प्रतीकात्मक प्रतिरूपांशी संबंधित आहेत; परंतु प्राचीन इजिप्तच्या धर्मातील बहुसंख्य पूर्णपणे स्थानिक आणि आदिवासी देवतांनाही, त्यांची शक्ती वाढवण्यासाठी, सूर्याशी संबंध असल्याचे श्रेय दिले गेले. या देवतांना एकतर त्याच्याशी एकरूप म्हणून ओळखले गेले किंवा त्यांची नावे रा या गौण नावाने जोडली गेली, जी सूर्यदेवाची सर्वात प्राचीन पदनाम मानली जात असे.

रा - प्राचीन इजिप्तच्या धर्मातील सूर्य देव

अशा प्रकारे, केवळ थेबान स्थानिक देवता आमोन हे आमोन-रा या नावाने सर्वात बलवान राष्ट्रीय देव बनले नाही तर प्राचीन इजिप्तमधील इतर स्थानिक देवता: मोंटू, अटम, थॉथ इ. या शब्दाच्या जोडणीसह. “ra”, देव सूर्याच्या क्षेत्रात गेले. हा रा किंवा फ्रा (म्हणून फारो), देवांचा पिता आणि राजा, सौर मंडळात बसलेला आणि संपूर्ण खगोलीय जागेवर राज्य करणारा, विशेषतः मेम्फिस आणि "सन सिटी" (हेलिओपोलिस) मध्ये पूजा केली जात असे. येथे एक अत्यंत आदरणीय अभयारण्य होते, जेथे इजिप्शियन लोकांच्या आख्यायिकेनुसार, दर 500 वर्षांनी फिनिक्स पक्षी पूर्वेकडून उडत असे आणि सुगंधित धूप जाळले जायचे, जेणेकरून ते राखेतून एक तरुण स्त्री म्हणून बाहेर पडू शकेल आणि तिसऱ्या बाजूला. पूर्वेकडे, त्याच्या जन्मभूमीकडे परतण्याचा दिवस: ही काही ठराविक, शाश्वत अपरिवर्तित कालावधीत सौर प्रवाहाची प्रतीकात्मक अभिव्यक्ती होती. स्फिंक्स, ज्याला सूर्यदेवाच्या डोक्यासह सिंह म्हणून चित्रित केले गेले होते, ते आकाशाचे मजबूत संरक्षक होते.

रा सोबत, प्राचीन इजिप्तच्या धर्मातील सर्वात आदरणीय देवता पटाह आणि ओसीरिस होते. मेम्फिसमधील पटाहच्या मंदिराजवळ, “प्रकाशाचा पिता”, पवित्र बैल एपिसला एका भव्य अंगणात ठेवण्यात आले होते, जे सूर्याच्या उत्पादक शक्तीचे प्रतीक म्हणून, इजिप्शियन लोकांद्वारे इतके आदरणीय होते की त्याच्या नंतर पुजार्‍यांना एक नवीन सापडेपर्यंत संपूर्ण देश दुःखात बुडाला होता. ज्ञात बाह्य वैशिष्ट्यांसह एक बैल. मग मिरवणुका आणि मेजवानींसह या आनंदी कार्यक्रमाची घोषणा करून सात दिवसांचा उत्सव सुरू झाला. एपिस बैल काळ्या रंगाचा होता, त्याच्या कपाळावर पांढरा डाग होता, त्याच्या शेपटीवर दुहेरी केस आणि जीभेखाली वाढ होते; वाढ पवित्र बीटलच्या आकारात असायला हवी होती.

इजिप्शियन लोकांचे वास्तविक राष्ट्रीय देवता सूर्यदेव ओसीरिस त्याची पत्नी आणि बहीण इसिस आणि मुलगा होरससह होते. एकट्या त्याच्याबद्दल, प्राचीन इजिप्तच्या धर्माच्या पुजारींनी दंतकथा रचल्या, ज्यातील रूपकात्मक सामग्री म्हणजे सूर्याचा गोलाकार प्रवाह आणि त्याच्या मार्गासह नैसर्गिक घटना. ओसिरिस, देशाचा हितकारक, त्याचा मत्सरी भाऊ सेट आणि त्याच्या 72 साथीदारांनी मारला; त्याचा मृतदेह एका पेटीत टाकून नदीत विसर्जित करण्यात आला. शोक आणि विलाप करत, इसिसने तिच्या हरवलेल्या पतीचा शोध घेतला आणि मृतदेह सापडल्यानंतर त्याला फिला नदीच्या पवित्र बेटावर दफन करण्याचा आदेश दिला. मृतांच्या राज्यातून, जिथे ओसिरिसने त्या काळापासून राज्य केले आहे, तो त्याचा मुलगा होरस याच्याकडे दिसतो आणि त्याला बदला घेण्यास प्रवृत्त करतो. मुलगा त्याच्या अनुयायांना गोळा करतो, सेठचा पराभव करतो आणि त्याला आणि त्याच्या काळ्या साथीदारांना वाळवंटात नेतो. होरस नंतर त्याच्या वडिलांच्या सिंहासनावर चढतो आणि इजिप्तवर राज्य करतो.

प्राचीन इजिप्शियन देव सेट

ही महत्त्वपूर्ण प्राचीन इजिप्शियन पौराणिक कथा प्रतीकात्मकपणे नाईल खोऱ्यातील संपूर्ण नैसर्गिक जीवनाचे प्रतिनिधित्व करते. सेट आणि त्याचे साथीदार म्हणजे 72 दिवस त्रासदायक उष्णता आणि दुष्काळ. इसिस, इजिप्तची भूमी, धन्य आर्द्रतेबद्दल शोक व्यक्त करते आणि त्यासाठी कॉल करते; ओसिरिस, निसर्गाची ती फलदायी शक्ती जी नाईल नदीच्या पुरात प्रकट झाली आहे, त्याच्या शत्रु भावाच्या वर्चस्वाच्या संपूर्ण कालावधीत, फिले आणि एलिफंटाईनच्या फॉल्स येथे दगडी खडकांच्या घाटात काढून टाकली जाते किंवा विश्रांती घेते. पण त्याचा मुलगा Horus, ताज्या वसंत ऋतू, तरुण शक्तीच्या भरपूर प्रमाणात, "गडद लाल, अवखळ" सेठ दूर पळून जातो आणि देशात कायदा आणि प्रजनन क्षमता परत करतो. ओसायरिसचा मृत्यू केवळ उघड आहे; तो आपल्या वडिलांचा बदला घेणारा मुलगा होरस (ज्याने त्याच्या वडिलांबद्दल "प्रकटीकरण" दिले) आणि अंडरवर्ल्डमध्ये, जिथे तो मृतांच्या आत्म्यांचा न्याय करतो आणि त्यांना नवीन जीवनासाठी जागृत करतो, या दोन्ही गोष्टी पृथ्वीवर जगतो आणि कार्य करतो.

प्राचीन इजिप्शियन देवी इसिस

प्राचीन इजिप्तच्या धर्मातील सौर देवतांमध्ये, मूलत:, अलेक्झांड्रियाच्या नंतरच्या राजधानीच्या ग्रीको-इजिप्शियन स्थानिक देवता, सेरापिसचा समावेश होता, ज्याची पूजा टॉलेमींनी इतकी पसंत केली होती की ईसापूर्व तिसऱ्या शतकात इजिप्तमध्ये 42 मंदिरे होती. . या देवतांच्या पुढे नेथ उभे होते, गर्भधारणेच्या सुरुवातीचे आणि निसर्गातील जन्माचे रहस्यमय अवतार, लोअर इजिप्तमधील साईसचे आश्रयस्थान ("पडदा असलेली प्रतिमा"). तिच्या सन्मानार्थ, कुमारी पॅलास एथेनाच्या सन्मानार्थ अथेन्समध्ये स्थापित केलेल्या टॉर्च रेसप्रमाणेच, दरवर्षी दिव्यांचा एक विशेष उत्सव आयोजित केला जातो, ज्यांच्याशी तिची तुलना एकापेक्षा जास्त वेळा केली गेली होती.

प्राचीन इजिप्तच्या धर्माने देखील पवित्र प्राण्यांचा आदर केला आणि ही पूजा लोकप्रिय श्रद्धेमध्ये इतकी प्रबळ होती की अगदी प्राचीन काळातही या घटनेचे कारण आणि अर्थ यांचे काही संकेत वाढले. केवळ एपिस बैलच नाही तर गायी, मांजर, इबिसेस, फाल्कन, कुत्रे, मगरी आणि इतर अनेक प्राणी देखील देव म्हणून पूज्य होते. जो कोणी जाणूनबुजून पवित्र प्राणी मारला त्याला मृत्युदंड देण्यात आला. हेरोडोटस म्हणतात, आगीच्या वेळी, इजिप्शियन लोकांना आग विझवण्यापेक्षा मांजरींना वाचवण्याची जास्त काळजी असते आणि जेव्हा एक मांजर आगीत मरण पावली तेव्हा लोकांमध्ये जोरदार ओरड झाली. प्राण्यांच्या या उपासनेमध्ये स्थूल अंधश्रद्धेला उच्च आकांक्षा आणि कल्पनांची जोड दिलेली दिसते.

लोकांचा बहुसंख्य लोक बहुधा दैवतेची उपासना करण्याच्या इंद्रियगोचर वस्तूला चुकून जंगली फेटिसिझममध्ये गुंतलेले असले तरी, धर्माच्या रहस्यांमध्ये आरंभ झालेल्यांना अधिक आध्यात्मिक विचारांनी मार्गदर्शन केले गेले, प्राण्यांच्या अंतःप्रेरणेमध्ये आश्चर्यकारक, अनाकलनीय असा विचार केला गेला. निसर्गाचा आत्मा त्याच्या सर्व तात्कालिकतेत, त्या सामर्थ्यामध्ये, ज्याच्याबरोबर तो प्रकट होतो, अद्याप एखाद्या व्यक्तीच्या जिज्ञासू विचारांमधून गेलेला नाही. किंवा ज्या देवतांना ते समर्पित केले होते त्यांचे प्रतीक म्हणून प्राण्यांची पूजा केली जात असे, कारण प्राचीन इजिप्तच्या धर्मात या देवतांना प्रचलित नैसर्गिक शक्तींचे किंवा खगोलीय पिंडांचे प्रतिनिधी मानले जात होते.

ओसिरिस देवाच्या नंतरच्या न्यायालयात लेखक ह्युनेफरच्या हृदयाचे वजन करणे. "मृतांचे पुस्तक"

प्राचीन इजिप्तच्या धर्मात, नंतरच्या जीवनावर, वाईटाची शिक्षा आणि चांगल्याच्या प्रतिफळावर विश्वास होता. खटला अंडरवर्ल्डच्या उंबरठ्यावर, "दुहेरी न्याय" च्या मंदिरात, ओसिरिसच्या सिंहासनासमोर होतो, जिथे मृताचे हृदय न्यायाच्या तराजूवर तोलले जाते. शहामृगाच्या पंखांनी सुशोभित केलेले नीतिमानांचे आत्मे सूर्यदेवाच्या निवासस्थानी जातात, पापी लोकांचे आत्मे अंधाराच्या राज्यात जातात. प्राचीन इजिप्शियन लोकांनी आत्म्यांच्या स्थलांतराचा विश्वास भारतीयांना सांगितला. धार्मिक लोकांच्या शरीरांना कबरेमध्ये शांतता, मृत्यूमध्ये जीवन, सूर्याच्या पूर्वेकडील मातृभूमीत आनंद मिळाला आणि केवळ अशुद्ध लोकांचे आत्मे, अद्याप पूर्णपणे गमावलेले नाहीत, स्थलांतरित झाले, जे कदाचित ते शुद्ध होईपर्यंत चालू राहिले. , सूर्यदेवाला प्रवेश मिळू शकतो.