– Rekli ste da su u ovom trenutku ubistvo i samoubistvo gresi. Iz kog razloga se kažnjava samoubistvo?

– Samoubistvo je nespremnost osobe da se pokori Uzvišenim Učiteljima, nespremnost da se riješe složeni životni problemi. Samoubistvom pokušava pronaći lak put za sebe i krši zakone razvoja. Jedna osoba je povezana sa mnogima, a prerana smrt razbija programe drugih ljudi, tako da Determineri moraju potrošiti mnogo energije na obnavljanje prekinutih veza u više programa odjednom. A energija u svemiru je veoma vrijedna.

– Ali dešava se da se čovek ubije po programu?

– Da, ali to se retko dešava.

– Koju kaznu dobija osoba za samoubistvo?

“On zarađuje iskušenja do kraja života koji mu je po programu određen. U ovom slučaju, njegova duša nije dozvoljena gore i zbog toga doživljava veliku patnju. Tako se iskušenje duše nastavlja na Zemlji.

– Da li se samoubistvo kažnjava dekodiranjem?

– Ne, dekodiranje im uopšte nije dato. Jednostavno mu se daje sljedeći život sa dodatkom onih kvaliteta koje nije imao vremena da stekne u prethodnom životu, plus program je udvostručen, što znači da situacije postaju složenije, a sam život se može produžiti. Osim toga, postoji i preklapanje za sljedeći život, odnosno tri života su već uključena u kaznu. I svima će biti teško, pa će ih biti teško izdržati. Ali ako ne može izdržati, onda već gledamo šta dalje s njim.

– Čovek uvek svesno izvrši samoubistvo. Ali kitovi također isplivaju na obalu, labudovi se sruše na tlo kada izgube partnera. Da li to rade svjesno?

– Da li u takvim slučajevima njihova svest funkcioniše kao čovekova?

– Njihovo samoubistvo se vrši po programu.

– Da li bi oni, kao osoba, mogli da ispadnu iz programa?

– Ne, uvek samo po programu. Ali za njih samoubistvo ne povlači za sobom karmu, jer je upravo te životinje nemaju u obliku u kojem je definirana za ljude.

– Ako osoba počini ubistvo, onda, prema zakonima karme, mora biti ubijena i u sljedećem životu?

- Da. Ako osoba iz nekog razloga sakrije svoj zločin i uspije izbjeći kaznu u stvarnom životu, onda se sve što radi snima na „traci“ njegovog života, tako da se ne može sakriti od Nebeske pravde. Ovaj “film” će zabilježiti ne samo same radnje, već i motive zločina i sve misli koje su dovele do njega. Stoga će se cijeniti sam razlog koji je osobu naveo da počini krivično djelo.

– Kada bi naši naučnici mogli da prodru u memorijske blokove osobe, onda bi bilo moguće tačno utvrditi da li je osoba počinila ubistvo ili ne?

- Da. Mada vama ljudi ovo ne treba. Osoba se sama mora pokajati za svoj zločin. Njegov cilj u ovom životu je ispravna svijest o svojim postupcima. Njega ne treba kriviti drugi, već on sam.

– Da li je svako ubistvo kažnjivo kosmičkom pravdom? Uostalom, postoje ubistva koja su počinjena u svrhu samoodbrane ili zaštite voljene osobe.

- Svako ubistvo je kažnjivo. Čovek uopšte ne treba da ubija. U svrhu zaštite može da ga povredi, nekako neutrališe, može sve, samo da ne ubije. Agresivne akcije napadača možete zaustaviti na mnogo načina koji ne predstavljaju prijetnju samom životu osobe.

– Po čemu se kazna za ubistvo s namjerom razlikuje od kazne za nenamjerno ubistvo?

– Razlika je, naravno, u težini krivičnog dela i prema tome će se primenjivati ​​stepen kazne – teža ili manja. U osnovi, duša će iskusiti ovu razliku nakon smrti dok prolazi kroz slojeve pročišćavanja. U slučaju zlonamjernog ubistva, zbog činjenice da je duša nakupila mnogo tamnih energija, doživjet će snažne bolne senzacije koje osoba povezuje s paklenim mukama. Prilikom ubijanja u trenutku samoodbrane ili zaštite voljenih osoba, osoba dobija druge energije u dušu, a one mogu biti čak i veoma visoke ako se radi o zaštiti drugih, pa će prilikom prolaska kroz slojeve čišćenja doživljavaju patnju u manjoj mjeri. A ovo je značajna razlika – razlika u kvalitetu energija koje duša dobija usled delovanja. Inače, svaka kazna se takođe određuje pojedinačno. Ali glavno je da osoba mora zapamtiti, kada počini ubistvo ili bilo koji drugi zločin, da će ga čekati trostruka kazna: sud ljudi, odnosno vaša zemaljska pravda i zatvor; vrlo bolne senzacije u filterskim slojevima Zemlje i Nebeske pravde sa odgovarajućim programom kazne za sljedeći život, u kojem će i njega neko ubiti.

– Ako neko nekoga ubije, onda po karmi i njega mora ubiti druga osoba. A ovaj drugi je treći. Hoće li se takva ubistva pretvoriti u beskonačnost?

– Postoji takav obrazac.

– Ali kako se onda može prekinuti takav začarani krug?

“Gledamo kako je ubistvo počinjeno.” U osnovi, ovi lanci završavaju nasumičnim ubistvima, kada se oduzimanje tuđeg života dogodi slučajno, uslijed nepredviđenih okolnosti. Ovo "slučajno" je kraj lanca karmičkih ubistava, i to (ovo "slučajno") će se drugačije posmatrati u sljedećoj karmi. Kazna će uslijediti, ali karma za ubistvo je već uklonjena. Iako se jednom dogodi ubistvo, kazna će biti obavezna, ali će biti drugačija: osobi može biti poslata neka vrsta muke ili nešto drugo vrlo neugodno u njegovom životu.

– Kakva kazna čeka osobu koja je na čelu države i pokreće nove ratove u kojima gine mnogo ljudi?

– Ova osoba će kaznu služiti na drugoj planeti u uslovima koji su teži i strašniji za ljude nego na Zemlji. Tamo će se više puta inkarnirati i svaki put će njegov život biti nasilno okončan, odnosno ubijen.

– Može li postojati karma za nečije postupke u snu, kada, na primjer, nekoga ubije?

– Naravno, karma postoji. Ali to će se riješiti i u snu. Sve je identično. Takve težnje duše ne mogu ostati nekažnjene. U snu duša manifestuje one nedostatke i nedostatke u sebi koji se mogu sakriti u stvarnom životu, budući da u običnoj stvarnosti postoje drugi uslovi, određeno društveno okruženje, koje često ne dozvoljava da se ispolje najniže strane prirode, i u snu, kada se stvarnost promijeni i odsustvo kontrole od fizičkog tijela - to je upravo ono što se otkriva, njegovi unutrašnji nedostaci su istaknuti, kao na rendgenskom snimku.

– A kakvu će on karmu imati u snu?

- I njega će ubiti. Ili može biti ozbiljno osakaćen u snu. I on će tu kaznu snažno osjetiti, odnosno trebao bi je osjetiti. A ako ne dođe do odgovarajuće reakcije duše, onda će on ponovo biti ubijen, ponovo u snu.

– Danas (1998.) mnogi manijaci se pojavljuju u stvarnom životu. Jedan čovek ubije pedeset. Znači li to da, prema zakonima karme, on također mora biti ubijen pedeset puta u sljedećim životima?

– Da, isti iznos, osim ako se ne donese odluka da se nakon ovog života potpuno rasprši. Njegova duša može biti odmah uništena u samo pedeset ubistava, ako ne pripada negativnom đavolskom sistemu.

– Medicina kod manijaka traži psihičke bolesti i pokušava da objasni njihovu okrutnost upravo mentalnim poremećajima.

– Delimično im je, naravno, iskrivljena psiha, jer normalan čovek to nije u stanju da proizvede. Ali još uvijek postoje stvari nepoznate ljudima.

– Iz kojih razloga je psiha osobe iskrivljena tako da postaje manijak?

– Nepravilno vaspitanje iz detinjstva, porodični skandali, tuče, grubost, kao i uticaj televizije: gledanje horora, akcionih filmova sa beskrajnim ubistvima veoma loše utiče na svest dece. Kao rezultat, sve to dovodi do izobličenja djetetove normalne percepcije svijeta i do deformacije njegove psihe.

– Da li abnormalna ljudska psiha utiče na njegov program, iskrivljujući ga?

– Poremećaji u ljudskoj psihi narušavaju ispravnu vezu između čoveka i njegovog programa. Ponekad je veza s programom potpuno prekinuta i osoba počinje djelovati izvan programa. Odrednica koja ga vodi pokušava ga uputiti na pravi put, a kada se to ne dogodi, on je otklanja. To je slučaj ako osoba pripada pozitivnom sistemu.

Ali postoje i ljudi na Zemlji koji pripadaju negativnom sistemu đavola, a odatle su posebno odabrani da bi očistili neke duše. Stoga takav manijak ne može govoriti o mentalnim poremećajima. Psiha mu je normalna, ali se ponaša po programu negativnog Sistema, odnosno od đavola. To je upravo ono što čovjek ne zna, a psiha takve osobe je apsolutno normalna.

– Ljudima još nije jasno zašto je jednoj osobi dozvoljeno da ubije 50 ljudi odozgo, pogotovo ako postoje programi?

– Treba da znate da nijedna osoba nije ubijena tek tako, bez krivice. To znači da je to njegova karma, a u prošlom životu je sam nekoga ubio. I moramo zapamtiti da svaki manijak, ako mu je data prilika da raste i manifestira se, a nije uklonjen u ranoj dobi, onda je on glasnik negativnog Sistema ili, po vašem mišljenju, sluga đavola.

Prema programu, on treba da oslobodi određeni broj duša iz materijalne ljuske i on vrši čišćenje. Isti ljudi koji nisu iz negativnog Sistema i krenu putem ubistva zbog mentalnih poremećaja ili iz drugih razloga, kao što sam već rekao, ili će biti dekodirani ili će kasnije odraditi karmu.

– Ubijajući ljude, da li im manijak pomaže da se iskupe za svoje grijehe?

- Ne, nema okajanja za grijehe.

– Šta se dešava sa manijakom u sledećem slučaju? Na primjer, prema programu je trebalo da ubije 20 ljudi, ali je ubio samo dvoje, nakon čega je uhapšen, osuđen na smrt i ubijen. Nije završio svoj program, dakle, zaradio je i neku vrstu karme?

– U negativnom sistemu sve je drugačije organizovano. Đavo nema karmu. Ima rigidno izvršavanje programa. I u ovome glavna razlika, koji postoji između naših sistema. Ja (Bog) imam karmu, đavo nema.

- Ali onda će manijak koji nije završio program biti primoran da ga usavršava u svom sledećem životu?

- Ne, završavaju programe - to je moje. A đavo, ako program nije završen zbog toga što je bio spriječen da ga finalizira, razmišlja kako da postupi u postojećoj situaciji kako bi ga doveo do prethodno planiranog rezultata. A ovaj neispunjeni program će izvršiti neko drugi. Počinje novo preračunavanje. Duša, koja je bila sprečena da ispuni svoj program, dobija novo, ali više tvrd nego ranije.

– Ako Đavo nema karmu, šta je onda u osnovi razvoja duša u Njemu?

– Zasnovan je na progresivnom razvoju koji odgovara đavolskom svijetu. Duša generiše energije potpuno drugačijeg kvaliteta nego u Mom Sistemu. Ali zbog odsustva karme, duša u svijetu Đavola brže dolazi do savršenstva u negativan pravac . Po rigidnom programu, ona nema pravo da napravi ni jedan korak u stranu. Za najmanju samovolju ili neposlušnost - smrt. Stoga, Đavo obično ima precizno izvršenje svog programa. I oni pojedinci koji su primljeni u zemaljski svijet u određene svrhe, radeći od Njega, tačno provode svoj program.

Imam bilo kakvu dušu u prolazu zakon uzroka i posledice , odnosno povinujući se zakonu karme, ide veoma dug put u svom razvoju, ispravljajući učinjene greške, kako ja postižem svest o njima.

I još jedan važan detalj koji razlikuje evoluciju u Mom svijetu je da osoba akumulira karmu zbog razloga koji joj je dat sloboda izbora u programu. Đavo nema slobodu izbora . U Mojim svjetovima, duša može birati, praviti greške, nakon čega je dužna ispraviti učinjene greške i tako dolazi do evolucije svijesti. Đavolja duša nema pravo izbora, ona mora činiti ono što joj se naredi. Ovaj, kao vojnik u vojsci, nema svoje mišljenje.

– Smrt oslobađa energiju iz osobe. Gdje ide u slučaju da manijak ubije osobu: do determinante ubice u negativnom sistemu?

– Energije idu svojim determinantama: od žrtve – do njihove determinante u pozitivnom sistemu, a od manijaka – do njegove. To je ta minus energija samog ubistva koju negativni Sistem prima.

– Kako se karma može posmatrati energetski?

– Prema karmi, duša akumulira one energije koje su potrebne za njen razvoj, a koje nije dobila u prethodnoj inkarnaciji. Svaka nova inkarnacija uključuje dušu koja razvija nove visokokvalitetne energije i određeno kvantitativno povećanje onih koje su već dostupne u matrici do potrebnih standarda.

Situacije koje se daju čovjeku u životu da proradi doprinose razvoju planiranih vrsta energija u njegovoj duši, a čovjek, prošavši kroz date situacije, mora ispuniti matricu duše određenim skupom energija.

Ako ispravno riješi situaciju, tada je matrica ispunjena potrebnom energijom. Ako pogrešno prođe kroz situaciju, onda proizvodi energije slabijeg kvaliteta od planiranih prema glavnom programu. A pošto su slabijeg kvaliteta, onda takva energija u početku nije dozvoljena u matricu, već ispunjava privremene ljuske i čisti se nakon smrti.

Dakle, ako osoba nije razvila energije koje su mu potrebne kroz date situacije u jednom životu, proizvevši sloboda izbora druge vrste energija, onda će u svom budućem životu opet, kroz ponavljanje situacija ili sličnih, morati da razvija ono što joj je potrebno. Ovo je energetska osnova karme.

– Zar karma ne znači da energija patnje mora biti nadoknađena energijom radosti? Treba li postojati neka vrsta energetskog balansa?

- Ne, ne mora. Sve zavisi od toga koliko je čovek prošao u svom razvoju i koliko energije treba da dobije, odnosno zavisi od zadatih osobina čoveka koji upravo formiraju energiju potrebnu za njega u procesu života.

A program sastavljen odozgo određuje za njega one energije koje nije primio u prošlim reinkarnacijama ili još uvijek nema ništa zbog niskog razvoja. Na primjer, dato je primanju te i takve energije iz jedne situacije, a druge iz druge, i to u odgovarajućoj količini. To jest, on može biti programiran da prima jedinica – jedna vrsta energije i sto jedinica – drugi. Dakle, ravnoteža za dušu nije potrebna i nije potrebna.

– Dakle, prema zakonima karme, osoba akumulira energiju koja mu je potrebna da pređe u sljedeću fazu razvoja?

- Da. Sve dok duša ne akumulira energije određene kvalitete i količine, nikada neće moći da se uzdigne u više svjetove. Dakle, program određuje koje vrste energije treba da primi, a zakon karme reguliše njegov kvalitetni razvoj. Đavolja duša, razvijajući se po krutom programu, odmah akumulira one vrste energija koje su neophodne u Njegovom svijetu, bez ponavljanja inkarnacija sa istom vrstom programa, pa brzo dolazi do savršenstva. Samo su ta savršenstva - u Mom svijetu i svijetu Đavola - različita, tačnije, suprotna.

– Ljudi ne razumiju zašto je dozvoljeno da se čine svakakvi zločini na Zemlji?

- Ne dozvoljavamo ovo. Ali osoba čini zločine zbog prisutnosti agresije u sebi i slobode izbora koja mu je data. Uvek postoji izbor:

1. Prvi je da budeš ubijen;

2. Drugi je ubiti drugog i ostati živ;

3. I treće, ako ste dovoljno pametni, osoba može pobijediti situaciju na način da će i on i neprijatelj ostati živi.

Ljudska agresija dolazi od njegove životinjske osnove, niskog stepena razvoja, prisustva straha, neznanja, mnogih poroka i vrlo malo duhovnosti. Sve niske strasti i poroci čovjeka za svoje potrebe koriste negativne Sisteme, od kojih se jedan nalazi u Zemlji i upija grubi spektar energija koje čovjek proizvodi, drugi se nalazi iznad Zemlje i izvršava svoje zadatke. Stoga ih zanimaju ljudske provokacije. Postoje i drugi negativni Sistemi u nominalnim svjetovima, od kojih također postoji mnogo zla na Zemlji. Dešava se da zarobe mnogo dodatnih ljudi, odnosno idu protiv programa osobe. Oni ometaju programe, a to dovodi do haosa na određenim mjestima na Zemlji.

– Šta znači izraz „hvataju... ljude za sebe”?

– Negativni sistemi, protivnici čovječanstva, potčinjavaju volju vrlo niskih duhovnih jedinica, za to imaju svoje metode. I ljudi, ne sluteći, počinju da izvršavaju svoja naređenja kroz sugestije. Osoba se pretvara u mašinu van kontrole. Svest mu se potpuno isključuje i radi pod hipnozom. Ovo je još jedna vrsta manijaka u nastajanju. Inače se mogu nazvati "zombijima". A zombi više nije osoba, jer on sam više ništa ne razumije. Dakle, postoji mnogo razloga za pojavu manijaka, ali glavni je niska duhovnost osobe.

– Niske ravni, poput negativnog Sistema koji se nalazi na Zemlji, u velikoj meri utiču na ponašanje ljudi. Koje će mjere biti poduzete odozgo kako bi se ograničio njihov uticaj u budućnosti i kako bi ljudima bilo bolje?

– Mi ovo radimo. Sada imamo čitav sistem koji se bavi ograničavanjem uticaja niskih planova na ljude. A u vezi sa ograničenjem uticaja dolazi do veoma velikog uništenja pojedinaca koji se mešaju. Ali mali dio njih još uvijek treba ostaviti, jer su potrebni za poboljšanje drugih ljudi. Mala količina, ali se mora ostaviti.

– Hoće li oni biti ograničeni primjenom nekih zakona?

- Ne. Ograničenja moraju doći iz svijesti svih. Svest je zakon. Što se čovjek više uzdiže, to je njegova svijest viša i njegovi postupci savršeniji, više u skladu sa kosmičkim normama.

| | Napuštajući tijelo, duša neko vrijeme zadržava lične kvalitete napuštenog mesa. Sačuvan je izgled i sve porodične vezanosti koje su bile prisutne tokom ovozemaljskog života napuštenog mesa. To se događa zbog činjenice da se četrdeset dana čuva materijalna vitalna sila koja održava stanje pojedinca. Dakle, četrdeset dana, dok se ova vitalna sila raspada, ljudska duša ostaje bliska rodbini. Ona sve vidi, sve čuje, zbog čega se isplati kontaktirati s njom.

I nakon četrdeset dana, materijalna životna sila osobe se raspada i rastvara u prirodnom tkivu Majke Zemlje. Jer sa njom čini jedinstvenu esenciju, poput tkiva minerala, biljaka, životinja. Duša se tada koncentriše u malu svjetleću tačku, u zavisnosti od duhovnog razvoja - bilo veće ili manje. U duši se otkriva sjećanje na sve prethodne inkarnacije, koje sada prelazi iz stanja ličnosti u stanje individualnosti.

Poroci koji su očišćeni zahvaljujući posljednjem životu u tijelu brišu se iz sjećanja, ali oni prljavi slojevi koji su ostali i dalje će donositi ozbiljnu patnju. Duša će doživjeti težinu i stalni stid, jer je dobro svjesna grešaka koje je napravila. Štaviše, u ovom stanju, unutrašnja suština duše postaje potpuno otvorena za gledanje za svu braću i sestre koji su u sličnom položaju. Duše znaju sve jedna o drugoj.

Najveću patnju će, naravno, doživjeti oni koji su više vezani za tjelesne potrebe. Za mnoge potrebe i želje ostaju, ali nema mogućnosti da ih se zadovolji.

Potrebno nam je novo meso, što ponekad traje jako dugo. I ove duše, pošto su stekle stanje malene blistave tačke, počinju se slobodno kretati po površini Majke Zemlje. Oni su u stanju da se momentalno kreću do bilo koje tačke brzinom misli.

Ove duše sve vide, sve čuju - šta se dešava na zemlji, ali ne mogu ništa. Ako zadrže sposobnost razvoja, čekat će novo meso. Duše koje su postale nesposobne da podnesu hladnoću idu u raj, a duše koje su potpuno pale idu u pakao.

Kada ste u prostoriji u kojoj je pokojnik živeo, čak i nakon sahrane, nejasno osećate njegovo prisustvo. Sa čime je ovo povezano?

Da li duhovi postoje?

Već sam rekao da četrdeset dana nakon smrti tijela duša zadržava osobine ličnosti i izgled napuštenog tijela. I za to vrijeme ostaje ili pored svoje rodbine, ili, ako ih nema, u mjestima gdje je osoba živjela prije smrti. Ako duša ima značajnu materijalnu vitalnost, onda može ispuštati neke zvukove, ispuštati nešto u prostoriju. Ponekad se mogu čuti koraci - kao da neko hoda po kući.

Ubrzo nakon smrti mog sina Borisa, kada sam došao kući nakon jednodnevnog dežurstva na poslu, supruga i kćerka su mi rekle da su Borju viđale noću. Supruga i kćerka su spavale u svojim sobama. Probudivši se, kćerka je ugledala brata kako stoji u avganistanskoj uniformi i gleda u nju. Mahnuvši rukom, kao da se oprašta, tiho je otišao. Zapanjena vizijom, kćerka je otrčala u kuhinju i ugledala majku kako sjedi sa suzama u očima. Majka je kćerki ispričala da je tek na pragu svoje sobe ugledala Borju u njegovoj avganistanskoj uniformi, koji ju je gledao s ljubavlju i tugom. I, kao da se plaši da je uznemiri, otišao je.

Ljudi pod određenim okolnostima mogu vidjeti ove duše. Ali to moramo primiti mirno, jer neće biti štete. Ovo je zakon postojanja ljudske duše. Ovo su duhovi, kako ih zovu. Ali uz to, postoje i manifestacije vanzemaljske prirode koje nisu povezane s ljudskim postojanjem.

Da li porodične veze preživljavaju smrt?

Četrdeset dana nakon smrti, porodična veza uvijek ostaje. Ali nakon kolapsa materijalne životne sile, ostaje samo duhovna veza. Zapamtite da je duhovna veza važnija od porodične veze. Ako osoba nije imala duhovnu bliskost sa umrlim tokom života, onda će nakon prvih četrdeset dana boravka van tijela, osoba koja je ostala na Zemlji za njega postati ravnopravna sa bilo kojim drugim strancem, bez obzira koliko je bliska porodica. vezu koju mogu imati.

Kako na pokojnika utiče to što ga njegovi najmiliji oplakuju?

Dok je duša pokojnika blizu rodbine, sve će vidjeti, sve čuti, ali neće moći ništa učiniti, neće moći stupiti u komunikaciju s njima. Duša pokojnika pati od patnje njegovih rođaka, jer vidi tugu svojih rođaka, ali ne može da ga smiri. U ovom trenutku je u potpuno neobičnom, blagom stanju i veoma mu je teško da vidi kako žale za njim, ali i sam se oseća dobro. Ne smijemo zaboraviti da je pokojnik svjedok vlastite sahrane.

Je li samoubistvo grijeh?

Ljudi koji se duhovno ne razvijaju po pravilu dolaze do samouništenja. U trenucima slabosti đavo lako iskorištava slabu svijest, vješto utiče na um, izaziva teško stanje, namećući čovjeku svijest o svojoj beznačajnosti. I čim nesrećnik ovu svest približi svojoj duši, osetiće snažan nalet prljave težine. Nakon toga, osoba se više ne može oduprijeti pritisku đavola i dolazi u ćorsokak. Stoga, oni koji padnu, nemaju snage da se odupru iskušenju, dolaze do samoubistva. I od sada pa nadalje, zapamti da nije grešnik onaj koji padne bez snage, već onaj koji je išao uz njega i nije pružio ruku na vrijeme. Zato neka od sada niko ne padne blizu tebe.

Zašto je samoubistvo nekada bilo veliki grijeh, a samoubistva je bilo zabranjeno čak i sahranjivati ​​na crkvenim grobljima?

Takav čin je u suštini manifestacija duboke neverice u Nebeskog Oca. Jer Bog je dao život, i Bog će oduzeti. Niko nema pravo da raspolaže takvom stvari. Pa pošto je u tim dalekim vremenima ljudska suština bila u divljim stanju i posjedovanje oružja prirodno kao posjedovanje kašike, onda za čovjeka nije bilo teškoća da okonča svoj život. Muškarac je bio otporniji na teške promjene života, ali žena, koja je imala vrlo nezavidan položaj, češće je pribjegla tužnim manifestacijama. I u duhovnom svijetu društva jednog dana pojavio se zakon koji strahom odvraća ljude od takvih djela.

Da li je istina da duša samoubica odmah odlazi u pakao?

br. Oni će, naravno, imati posebne poteškoće, što će izazvati neutešno gorko žaljenje zbog greške koju su napravili, ali ipak, u zavisnosti od toga da li je sačuvana sposobnost razvoja, ova duša će dobiti novo telo, sa značajnim nedostacima. Ako se njene sposobnosti ne razviju, otići će u pakao.

Je li istina da će duša ubice, kada se preseli, biti ugrađena u tijelo, koje će i samo umrijeti nasilnom smrću?

Takav zakon ne postoji, ali postoji mogućnost da se postigne slična sudbina. Ne zaboravite istinu da će se prije svakog tragičnog pada sigurno dati znakovi Višeg svijeta. Budite pažljivi na zov svog srca i okolne manifestacije, i vidjet ćete Božji znak. Pa, kad ste to vidjeli, budite u stanju da to shvatite dostojanstveno! Nebeski Otac voli sve podjednako i jednako nastoji pomoći svima, bez obzira koliko ste pali. Jer On čezne za prosvjetljenjem svoje djece, i ne želi da kazni.

Šta se dešava sa dušom osobe koja umre nasilnom smrću? Da li mučeništvo iskupljuje grijehe počinjene u prošlosti?

Ona se kreće po istim zakonima po kojima se kreću sve druge duše. Što se tiče iskupljenja za grijehe, moramo shvatiti dvoličnu prirodu nasilne smrti. Nasilna smrt može biti rezultat beskrajno razbacanih zrna tame. Ovdje postoji zakon: ako prospete kap hladnoće, deset kapi će vam se sigurno vratiti.

Niko ne može zaobići ovaj zakon, jer je to zakon velike materijalne egzistencije, u čijim njedrima cvjeta život ljudskog mesa i od kojeg u potpunosti ovisi život čovjeka. Ovaj zakon je oštar i nema pojmove dobra i zla. I ovo je istina.

Duša onoga ko je počinio grijeh imat će prljav trag na svojoj površini. Može se pročistiti samo dostojnim djelom. A povratna, višestruko pojačana hladnoća će postati iskušenje da bi se rodile nove useve hladnog žita. Znajte skupljati razbacano kamenje bez razbacivanja novog.

Dostojan susret uzvratnog udarca samo će reći da ona ranije zasađena žitarica koja su urodila plodom više neće ponoviti žetvu. Trag grijeha će ostati u duši do dostojnog dobrog djela.

Pa, drugo lice nasilne smrti je velika žrtva života svog tijela u ime trijumfa Istine.

Ova smrt nije plod prethodno posađenog semena hladnoće, ali postoji izvesna neminovnost. I ovaj korak zaista iskupljuje mnoge grijehe prošlosti.

Da li postoje neke posebnosti u postojanju duša ljudi koji su poginuli u nesreći?

Postoje karakteristike, ali samo kada smrt nastupi dovoljno brzo. Posebnost se očituje u činjenici da duša nema vremena da stekne stabilno stanje snage, a interval do sljedeće infuzije u novo meso se skraćuje. Ali tada duša može djelomično utjecati na um novog tijela, a malo dijete će se sjetiti fragmenata prethodnog života.

Da li svako ima anđela čuvara?

Anđeo čuvar je dat svakoj osobi, ali ako se tvrdoglavo udaljava sa puta procvata, onda ga anđeo napušta.

"Posljednji zavjet".

Kandidat magijskih nauka

Vjačeslav Borisovič KUDRIJAVTSEV.

Dok duše ljudi prirodno doživljavaju olakšanje, pa čak i radost u tom svijetu, duše samoubica, naprotiv, jednom u tom svijetu, tamo doživljavaju zbunjenost i patnju. Jedan stručnjak iz oblasti samoubistva izrazio je ovu činjenicu sljedećom prikladnom frazom: “Ako se rastaneš od života s nemirnom dušom, onda ćeš otići u sljedeći svijet s nemirnom dušom.” Samoubice vrše samoubistvo da bi „sve okončale“, ali se ispostavilo da tu za njih sve tek počinje.

Evo nekoliko savremenih priča koje ilustruju onostrano stanje samoubistva. Jedan čovjek koji je jako volio svoju ženu izvršio je samoubistvo kada je ona umrla. Nadao se da će zauvek biti sjedinjen s njom. Međutim, pokazalo se potpuno drugačije. Kada je doktor uspeo da ga reanimira, rekao je: „Završio sam na potpuno drugom mestu od onoga gde je bila... Bilo je to neko užasno mesto... I odmah sam shvatio da sam napravio veliku grešku” ( Raymond A. Moody, MD, Life after Life, Bantam Books, NY 1978, str. 143).

Hieronymus Bosch. Fragment triptiha "Posljednji sud" - desno krilo "Pakao", 1504.

Neki samoubice koji su vraćeni u život opisali su da su se nakon smrti našli u nekoj vrsti tamnice i osjećali da će ovdje ostati jako dugo. Shvatili su da im je to kazna za kršenje utvrđenog zakona, prema kojem svaki čovjek mora podnijeti određeni dio tuge. Pošto su dobrovoljno odbacili teret koji im je stavljen, oni moraju podnijeti još više na drugom svijetu.

Jedan čovjek koji je doživio privremenu smrt je rekao: "Kada sam stigao tamo, shvatio sam da su dvije stvari apsolutno zabranjene: ubiti sebe i ubiti drugu osobu. Ako bih odlučio da izvršim samoubistvo, to bi značilo baciti u lice Bogu ono što sada ima Oduzeti život drugoj osobi značilo bi narušiti Božji plan za njega" (Raymond A. Moody, MD, Life after Life, Bantam Books, NY 1978, str. 144).

Opšti utisak reanimacijskih lekara je da se samoubistvo veoma strogo kažnjava. Dr Bruce Grayson, psihijatar sa Odeljenja za hitne slučajeve Univerziteta u Konektikutu, koji je opširno proučavao ovo pitanje, svedoči da niko ko doživi privremenu smrt ne želi da ubrza kraj svog života (Raymond A. Moody, MD, The Light Beyond, Bantam Books, NY 1990, str. 99). Iako je taj svijet neuporedivo bolji od našeg, život ovdje ima vrlo važnu pripremnu vrijednost. Samo Bog odlučuje kada je čovek dovoljno zreo za večnost.

Četrdesetsedmogodišnja Beverly pričala je o tome koliko je srećna što je živa. Kao dijete, pretrpjela je mnogo tuge od svojih okrutnih roditelja, koji su je svakodnevno zlostavljali. Već u odrasloj dobi nije mogla bez emocija pričati o svom djetinjstvu. Jednog dana, sa sedam godina, dovedena u očaj od svojih roditelja, bacila se na glavu i razbila glavu o cement. Tokom kliničke smrti, njena duša je videla poznatu decu oko nje. njeno beživotno telo. Odjednom je oko Beverly obasjala jaka svjetlost iz koje joj je nepoznati glas rekao: "Pogriješila si. Tvoj život ne pripada tebi i moraš se vratiti." Na to je Beverly prigovorila: "Ali niko me ne voli i niko ne želi da se brine o meni." "Istina je", odgovori glas, "i ubuduće se niko neće brinuti o tebi. Zato nauči da se brineš o sebi." Nakon ovih riječi, Beverly je vidjela snijeg i suvo drvo oko sebe. Ali onda je odnekud dopirao dašak topline, snijeg se otopio, a suve grane drveta bile su prekrivene lišćem i zrelim jabukama. Približavajući se drvetu, počela je brati jabuke i jesti ih sa zadovoljstvom. Tada je shvatila da i u prirodi i u svakom životu postoje periodi zime i ljeta, koji čine jedinstvenu cjelinu u Stvoriteljevom planu. Kada je Beverly oživjela, počela je da pristupa životu na novi način. Kao odrasla osoba, udala se za dobrog čovjeka, imala djecu i bila je sretna (Melvin Morse, MD, Closer to the Light Ivy Books, izdala Ballantine Books, 1990. "Do pakla i nazad", 1993., str. 184).

Raj i pakao

Šta je raj? Gdje je? U kolokvijalnom govoru, ljudi nazivaju raj „iznad“, a pakao „ispod“. Ljudi koji su vidjeli stanje pakla tokom svoje kliničke smrti uvijek su pristup tome opisivali upravo kao silazak. Iako su, naravno, “gore” i “dolje” konvencionalni koncepti, ipak bi bilo pogrešno smatrati raj i pakao samo različitim stanjima: to su dva različita mjesta, iako se ne mogu geografski opisati. Anđeli i duše mrtvih mogu biti samo na jednom određenom mjestu, bilo da je to raj, pakao ili zemlja. Ne možemo odrediti lokaciju duhovnog svijeta, jer se nalazi izvan “koordinata” našeg prostorno-vremenskog sistema. Taj prostor drugačije vrste, koji se, počevši odavde, proteže u novom pravcu, nama neprimjetnom.

Brojni slučajevi iz života svetaca pokazuju kako se ovaj drugi prostor „probija“ u prostor našeg svijeta. Tako su stanovnici ostrva Elovi vidjeli dušu svetog Germana Aljaskog kako se uzdiže u ognjenom stupu, a stariji Serafim Glinski vidio je usponu dušu Serafima Sarovskog. Prorok Jelisej je video kako je prorok Ilija odnesen na nebo u ognjenim kolima. Bez obzira koliko želimo svojim mislima prodreti “tamo”, to je ograničeno činjenicom da su ta “mjesta” izvan našeg trodimenzionalnog prostora.

Većina modernih priča ljudi koji su doživjeli kliničku smrt opisuju mjesta i države “bliske” našem svijetu, čak i s ove strane “granice”. Međutim, postoje i opisi mjesta koja podsjećaju na raj ili pakao, o kojima govori Sveto pismo.

Na primjer, u porukama dr. Georga Ritchieja, Betty Maltz, Rawling Matrixa i drugih, pojavljuje se i pakao – „zmije, gmizavci, nepodnošljiv smrad, demoni“. U svojoj knjizi "Povratak od sutra" dr Riči govori o tome šta mu se dogodilo 1943. godine, kada je video slike pakla. Tamo je vezanost grešnika za zemaljske želje bila nezasitna. Vidio je ubice za koje se činilo da su vezani za svoje žrtve. Ubice su plakali i tražili oprost od onih koje su ubili, ali ih nisu čuli. To su bile beskorisne suze i molbe.

Thomas Welch priča kako se, dok je radio u pilani u Portlandu u Oregonu, okliznuo, pao u rijeku i prignječen ogromnim trupcima. Radnicima je trebalo više od sat vremena da pronađu njegovo tijelo i izvade ga ispod trupaca. Ne videvši u njemu znakove života, smatrali su ga mrtvim. Sam Tomas, u stanju privremene smrti, našao se na obali ogromnog vatrenog okeana. Pogled na talase zapaljenog sumpora koji su jurili ostavio ga je zaprepašćenim od užasa. Bila je to vatrena Gehena, koju ne postoje ljudske riječi za opisivanje. Upravo tu, na obalama vatrene Gehene, prepoznao je nekoliko poznatih lica koja su umrla prije njega. Svi su stajali ošamućeni od užasa, gledajući u vatrena vrela koja se kotrljaju. Tomas je shvatio da nema načina da ode odavde. Počeo je da žali što mu je ranije bilo malo stalo do svog spasenja. Oh, da je znao šta ga čeka, živeo bi sasvim drugačije.

U to vrijeme primijetio je da neko hoda u daljini. Na licu stranca bila je izražena velika snaga i ljubaznost. Toma je odmah shvatio da je to Gospod i da samo On može spasiti njegovu dušu, osuđenu na Gehenu. Toma je počeo da se nada da će ga Gospod primetiti. Ali Gospod je prošao pored, gledajući negde u daljinu, „On će nestati, a onda će sve završiti“, pomisli Tomas. Odjednom je Gospod okrenuo lice i pogledao Tomasa. To je sve što je trebalo - samo jedan pogled od Gospoda! U trenutku, Tomas je bio u svom telu i oživeo. Prije nego što je uspio otvoriti oči, jasno je čuo molitve radnika koji su stajali uokolo. Mnogo godina kasnije, Tomas se sjećao svega što je vidio "tamo" do detalja. Ovaj incident je bilo nemoguće zaboraviti (svoj slučaj je opisao u knjizi "Oregon's Amazing Miracle", Christ tor the Nations, Inc., 1976.).

Pastor Kenneth E. Hagin se prisjeća kako je u aprilu 1933. godine, dok je živio u McKinneyju u Teksasu, njegovo srce prestalo kucati, a duša napustila tijelo. “Nakon toga sam počeo da se spuštam sve niže i niže, a što sam se više spuštao, postajalo je sve mračnije i toplije. Onda sam, još dublje, počeo da primjećujem na zidovima pećina treperenje nekih zloslutnih svjetala – očigledno paklenih. Konačno je izbio veliki plamen i povukao me.Prošlo je mnogo godina otkako se ovo dogodilo, a ja i dalje vidim ovaj pakleni plamen ispred sebe kao u stvarnosti.

Stigavši ​​do dna ponora, osjetio sam prisustvo nekog duha u blizini, koji je počeo da me vodi. U to vrijeme nad paklenom tamom začuo se snažan Glas. Nisam razumeo šta je rekao, ali sam osećao da je to Božji glas. Snaga ovog glasa učinila je da cijelo podzemlje zadrhti, kao lišće na jesenjem drvetu kad vjetar dune. Odmah me je duh koji me gurao oslobodio, a vihor me je odneo nazad. Postepeno je zemaljska svetlost ponovo počela da sija. Našao sam se ponovo u svojoj sobi i skočio u svoje tijelo, kao što čovjek skače u pantalone. Tada sam vidio svoju baku koja mi je počela govoriti: „Sine, mislila sam da si mrtav.“

Nakon nekog vremena, Kenneth je postao pastor jedne od protestantskih crkava i posvetio svoj život Bogu. On je ovaj incident opisao u brošuri “Moje svedočenje”.

Dr. Rawlings posvećuje cijelo jedno poglavlje u svojoj knjizi pričama o ljudima koji su bili u paklu. Neki su, na primjer, tamo vidjeli ogromno polje, na kojem su se grešnici, u borbi bez odmora, sakatili, ubijali i silovali jedni druge. Vazduh je ispunjen nepodnošljivim vriskom, kletvama i kletvama. Drugi opisuju mjesta beskorisnog rada, gdje okrutni demoni tlače duše grešnika noseći terete s jednog mjesta na drugo.

Nepodnošljivost paklenih muka dodatno ilustruju sljedeće dvije priče iz pravoslavnih knjiga. Jedan paralitičar, koji je patio dugi niz godina, konačno se molio Gospodu tražeći od njega da prekine svoju patnju. Anđeo mu se ukazao i rekao: "Tvoji grijesi zahtijevaju očišćenje. Gospod ti nudi, umjesto jedne godine patnje na zemlji, kojom bi se očistio, da doživiš tri sata mučenja u paklu. Biraj." Patnik je razmislio i izabrao tri sata u paklu. Nakon toga, Anđeo je odnio njegovu dušu u podzemlje pakla. Svuda je bio mrak, skučenost, svuda su bili duhovi zla, krici grešnika, svuda je bila samo patnja. Duša paralitičara pala je u neizrecivi strah i malaksalost; na njegove vapaje odgovarala je samo jeka pakla i žuborenje paklenog plamena. Niko nije obraćao pažnju na njegovo stenjanje i urlanje; svi su grešnici bili zauzeti svojim mukama. Patniku se činilo da su već prošli čitavi vekovi i da je anđeo zaboravio na njega.

Ali konačno se pojavio anđeo i upitao: „Kako se osećaš, brate?“ "Prevario si me!", uzviknuo je patnik. "Ne tri sata, već mnogo godina sam ovde u neizrecivim mukama!" "Koje godine?", upitao je Anđeo, "prošao je samo jedan sat, a ti još moraš da patiš još dva sata." Tada je patnik počeo da moli Anđela da ga vrati na zemlju, gde je pristao da pati koliko god želi, samo da bi napustio ovo mesto užasa. "U redu", odgovori anđeo, "Bog će pokazati svoju veliku milost prema tebi."

Našavši se ponovo na svom bolnom krevetu, stradalnik je od tada krotko podnosio svoje patnje, sećajući se paklenih strahota gde je bilo neuporedivo gore (iz pisama Svjatogoreca, str. 183, pismo 15, 1883).

Evo priče o dva prijatelja, od kojih je jedan otišao u manastir i tamo vodio sveti način života, a drugi je ostao u svetu i živeo grešnim životom. Kada je prijatelj koji je grešno živeo iznenada umro, njegov prijatelj monah je počeo da se moli Bogu da mu otkrije sudbinu njegovog druga. Jednog dana u snu mu se ukazao mrtvi prijatelj i počeo da priča o svojoj neizdrživoj muci i o tome kako ga beskrajni crv grize. Rekavši to, podigao je odjeću do koljena i pokazao nogu koja je bila potpuno prekrivena strašnim crvom koji ju je pojeo. Iz rana na nozi dolazio je tako užasan smrad da se monah odmah probudio. Iskočio je iz ćelija, ostavivši vrata otvorena, a smrad iz ćelija se proširio po manastiru. Kako se smrad vremenom nije smanjivao, svi monasi su morali da se presele na drugo mesto. A monah, koji je video paklenog zatvorenika, nije mogao da se oslobodi smrada koji ga je ceo život držao (iz knjige „Večne tajne zagrobnog života“, u izdanju manastira Svetog Pantelejmona na Atosu).

Za razliku od ovih slika užasa, opisi raja su uvek vedri i radosni. Na primjer, Thomas N., svjetski poznati naučnik, utopio se u bazenu kada je imao pet godina. Na sreću, primetio ga je jedan od rođaka, izvukao ga iz vode i odvezao u bolnicu. Kada su se ostali rođaci okupili u bolnici, doktor im je saopštio da je Tomas umro. Ali neočekivano za sve, Thomas je oživio. "Kada sam se našao pod vodom", Tomas je kasnije rekao, "osećao sam da letim kroz dug tunel. Na drugom kraju tunela video sam Svetlost koja je bila toliko sjajna da sam mogao da je dodirnem. Tamo sam video Boga na prestolu i ljudima ispod ili, verovatno, anđelima koji okružuju presto. Dok sam se približavao Bogu, On mi je rekao da moje vreme još nije došlo. Hteo sam da ostanem, ali odjednom sam se našao u svom telu." Tomas tvrdi da mu je ova vizija pomogla da pronađe pravi put u životu. Želeo je da postane naučnik kako bi bolje razumeo svet koji je stvorio Bog. On je svakako napravio velike korake u tom pravcu (Melvin Morse, MD, Closer to the Light Ivy Books, izdala Ballantine Books, 1990. "Do pakla i nazad", 1993., str. 167).

Betty Maltz, u svojoj knjizi I Saw Forever iz 1977. godine, opisuje kako se odmah nakon smrti našla na divnom zelenom brdu. Iznenadilo ju je što je i pored tri hirurške rane stajala i hodala slobodno i bez bolova. Iznad nje je blistavo plavo nebo. Sunca nema, ali svetlost je svuda. Pod njenim bosim nogama je trava tako jarke boje kakvu nikada na zemlji nije vidjela; svaka vlat trave kao da je živa. Brdo je bilo strmo, ali su mi se noge kretale lako, bez napora. Svijetlo cvijeće, grmlje, drveće. Sa njene lijeve strane je muška figura u ogrtaču. Betty je pomislila: "Zar ovo nije anđeo?" Išli su bez razgovora, ali je shvatila da on nije stranac i da je poznaje. Osećala se mlado, zdravo i srećno. „Osećao sam se kao da imam sve što sam ikada želeo, sve što sam ikada želeo da budem, da idem tamo gde sam oduvek sanjao da budem.” Tada joj je cijeli život prošao pred očima. Vidjela je svoju sebičnost i posramila se, ali je oko sebe osjećala brigu i ljubav. Ona i njen pratilac prišli su divnoj srebrnoj palati, „ali nije bilo kula“. Muzika, pevanje. Čula je riječ "Isus". Zid od dragog kamenja; kapija od bisera. Kada se kapija na trenutak otvorila, ugledala je ulicu u zlatnom svjetlu. Nije vidjela nikoga u ovom svjetlu, ali je shvatila da je to bio Isus. Htjela je ući u palatu, ali se sjetila oca i vratila se svom tijelu. Ovo iskustvo ju je približilo Bogu. Ona sada voli ljude.

Sveti Salvije iz Albije, galski jerarh iz šestog veka, vratio se u život nakon što je veći deo dana bio mrtav i rekao je svom prijatelju Grguru Turskom sledeće; „Kada se moja ćelija zatresla prije četiri dana i vidjeli ste me mrtvog, podigla su me dva anđela i odnijela na najviši vrh neba, a onda se pod mojim nogama učinilo da se ne vidi samo ova jadna zemlja, već i sunce ,mesec i zvezde.Potom su me proveli kroz kapiju koja je sijala jače od sunca i uvedena u zgradu gde su svi spratovi blistali od zlata i srebra.Svetlost je nemoguće opisati.Mesto je bilo ispunjeno ljudima i protezao se tako daleko na sve strane da mu se nije nazirao kraj.Anđeli raščišćeni preda mnom je bio put kroz ovu gomilu, a mi smo ušli na mjesto na koje nam je pogled bio usmjeren čak i kada nismo bili daleko.Iznad ovog mjesta lebdio je lagani oblak koji je bio lakši od sunca, i iz njega sam čuo glas poput glasa mnogih voda.

Tada su me dočekala određena bića, od kojih su neka bila obučena u svešteničke haljine, a druga u običnu odeću. Moji pratioci su mi objasnili da su to mučenici i drugi sveci. Dok sam stajao, obavijao me je tako prijatan miris da, kao prožet njime, nisam osjećao potrebu ni za hranom ni za pićem.

Tada je glas iz oblaka rekao: "Neka se ovaj čovjek vrati na zemlju, jer je potreban Crkvi." I pao sam ničice na zemlju i plakao. "Avaj, avaj, Gospode", rekao sam. "Zašto si mi sve ovo pokazao samo da bi mi to ponovo oduzeo?" Ali glas odgovori: "Idi u miru. Paziću na tebe dok te opet ne vratim na ovo mjesto." Onda sam se vratio plačući kroz kapiju kroz koju sam ušao."

Još jednu izvanrednu viziju neba opisuje sveti Andrej Jurodivi za Hrista, Sloven koji je živeo u Konstantinopolju u devetom veku. Jednom, tokom oštre zime, Sveti Andrej je ležao na ulici i umro od hladnoće. Odjednom je osetio neobičnu toplinu u sebi i ugledao prelepog mladića sa licem blistavim poput sunca. Ovaj mladić ga je odveo u raj, u treće nebo. To je ono što je sv. Andrej je rekao, vraćajući se na zemlju:

„Božjom voljom ostao sam dve nedelje u slatkoj viziji... Video sam sebe u raju, i ovde sam se začudio neopisivoj čari ovog lepog i čudesnog mesta. Bilo je mnogo bašta ispunjenih visokim drvećem, koje se njišući svojim vrhovima, razveselio moj pogled, a iz njihovih grana izbijao je ugodan miris... Ovo drveće se ne može uporediti po lepoti ni sa jednim zemaljskim drvetom, U tim baštama beše bezbroj ptica sa zlatnim, snežno belim i raznobojnim krilima. Sedeli su na granama nebeskog drveća i tako lepo pevali da se nisam mogao setiti od njihovog slatkog pevanja...

Nakon toga, učinilo mi se da stojim na vrhu nebeskog svoda, a ispred mene hoda neki mladić sa licem blistavim kao sunce, obučen u ljubičasto... Kad sam krenuo za njim, vidio sam visok i lep krst poput duge, a svuda oko njega bili su vatreni pevači koji su pevali i hvalili Gospoda, raspetog na krstu za nas. Mladić koji je hodao ispred mene, prilazio je krstu, poljubio ga i dao znak da i ja učinim isto... Celeći krst, ispunila sam se neizrecivom radošću i osetila sam miris jači nego ranije.

Hodajući dalje, pogledao sam dole i video ispod sebe nešto što je ličilo na morski ponor. Mladić se okrenuo prema meni i rekao: „Ne boj se, jer treba da se podignemo još više“, i pružio mi ruku. Kada sam ga zgrabio, već smo bili iznad drugog nebeskog svoda. Tamo sam video čudesne ljude, njihovu radost neopisivu ljudskim jezikom... I tako smo se uzdigli iznad trećeg neba, gde sam video i čuo mnoge nebeske sile kako pevaju i slave Boga. Prišli smo nekakvoj zavesi koja blista kao munja, ispred koje su stajali mladići koji su ličili na plamen... A mladić koji me je vodio mi je rekao: „Kada se zavesa otvori, videćeš Gospoda Hrista. Onda se pokloni na presto Njegove slave.” ... A onda je neka ognjena ruka otvorila zavesu, i ja sam, poput proroka Isaije, video samog Gospoda kako sedi na visokom i uzvišenom prestolu, a serafime su letele oko Njega. Bio je obučen u grimizni ogrtač; Njegovo lice je blistalo, a On me je gledao s ljubavlju. Videvši to, padoh ničice pred Njim, klanjajući se Presvetlom i Prestolu slave Njegove.

Radost koja me je obuzela pri kontemplaciji Njegovog lica ne može se izraziti rečima; Čak i sada, kada se sjetim te vizije, ispunjava me neopisiva radost. Ležao sam sa strahopoštovanjem pred svojim Gospodarom. Nakon toga je cijela nebeska vojska otpjevala čudesnu i neopisivu pjesmu, a onda – ni sam ne razumijem kako sam se opet našao u raju.”

(Zanimljivo je dodati da kada je Sveti Andrej, ne videći Djevicu Mariju, upitao gde je Ona, Anđeo mu je objasnio: „Jesi li mislio da vidiš Kraljicu ovde? Ona nije ovde. Ona je sišla u nevoljni svet - da pomognem ljudima i utješim žalosne. Pokazao bih vam Njeno sveto mjesto, ali sada nema vremena, jer se morate vratiti.")

Dakle, prema žitijima svetaca i pričama u pravoslavnim knjigama, duša odlazi u raj nakon što je napustila ovaj svijet i prošla kroz prostor između ovoga svijeta i Neba. Često je ovaj odlomak praćen intrigama demona. U isto vrijeme, anđeli uvijek vode dušu u raj, a ona nikada tamo ne stiže sama. O tome je pisao i Sveti Jovan Zlatousti: „Tada su anđeli odveli Lazara... jer duša sama ne ide u taj život, koji joj je nemoguć. Ako mi, seleći se iz grada u grad, imamo potrebu za vođa, utoliko će nam više trebati u vodičima da se duša otrgne od tijela i prikaže budućem životu." Očigledno, moderne priče o svjetlosti i mjestima čudesne ljepote ne prenose stvarne posjete tim mjestima, već samo „vizije“ i „predviđanja“ istih na daljinu.

Istinska posjeta nebu uvijek je praćena očiglednim znacima božanske milosti: ponekad čudesnim mirisom, praćenim čudesnim jačanjem svih čovjekovih moći. Na primjer, miris je toliko nahranio Svetog Savelija da mu više od tri dana nije bilo potrebno ni jelo ni piće, a tek kada je to ispričao, miris je nestao. Duboko iskustvo posjete nebu prati osjećaj poštovanja prema veličini Boga i svijest o svojoj nedostojnosti. Istovremeno, lično iskustvo Neba je nedostupno za tačan opis, jer „oko nije videlo, uho ne čulo, a ono što je Bog pripremio onima koji ga ljube, nije palo na pamet čoveku“ i „sada vidimo kao kroz tamno staklo, gatamo, a onda vidimo licem u lice“ (1. Kor. 2:9 i 13:12).

Aleksandar Mileant,
Iz knjige "Na pragu života i smrti."

Izaberite život sa Hristom!

„Jer Bog je tako zavoleo svet,

da je dao svog jedinorođenog Sina, da nijedan koji vjeruje u njega ne pogine, nego da ima život vječni" (Jovan 3:16)

„Izaberi život da živiš ti i tvoji potomci, ljubite Gospoda Boga svoga, slušajte glas Njegov i prianjajte uz Njega, jer u tome je vaš život i dužina vaših dana...“ (Pnz 30,19) -20)

Osoba koja umre na neprirodan način nema pravo da računa na mir na onom svijetu. Statistike pokazuju: u Rusiji se na svakih 100.000 ljudi dogodi 25 samoubistava svake godine. Psiholozi smatraju da je glavni motiv samoubistva želja da se jednom zauvijek razbije ukleti čvor problema i muke, da se pronađe mir u zaboravu...

Ali postoji li ono, ovo nepostojanje? I ima li u njemu dugo očekivanog mira? Avaj, svi koji se nadaju da će to pronaći kroz samoubistvo umjesto mira upada u zamku još veće moralne muke.

Drugi svijet nije potpuni i vječni gubitak svijesti, a ne zaborav svega i svakoga, kako mnogi zamišljaju. Nakon smrti fizičkog tijela, svijest ne samo da nastavlja svoje racionalno postojanje, već i žanje karmu zemaljskog života, odnosno ulazi u svijet posthumnih posljedica zemaljskih misli i postupaka. Osoba opterećena teškim životnim okolnostima će i u svom posthumnom postojanju biti mučena problemima koje nije mogao riješiti na Zemlji. Oni koji su prešli u drugi svijet tamo će još oštrije osjetiti svoje zemaljske probleme. Ali, za razliku od fizičkog plana, na drugom svijetu on praktički neće imati priliku išta ispraviti - ostat će samo emocionalna reakcija na prizore koji mu prolaze pred očima. To je upravo ono što je izraženo u nerazumljivim riječima jevanđelja: „Šta god odvežete na zemlji, bit će odvezano na nebu“.

Čvorove teških karmičkih okolnosti moguće je razvezati samo na fizičkom planu!

Ako osoba, umjesto ishoda, svojom voljom napusti ovu ravan u drugi svijet, to znači da će ga razvezani čvorovi još više mučiti u zagrobnom životu, mučeći dušu sjećanjima-halucinacijama, koje se doživljavaju i doživljavaju kao akutno kao stvarni događaji zemaljskog života.

Užas samoubistva nije samo u tome što problemi koji su doveli do takvog kraja ostaju jednako akutni i još bolnije muče svijest. Samoubojstvo je, osim toga, povezano s kršenjem najvažnijih karmičkih zakona - životne svrhe osobe i trajanja njenog života na Zemlji.

Zatvorenici astralnog pakla.

Svaka osoba je rođena na Zemlji sa specifičnom misijom koja se tiče njegovog ličnog duhovnog razvoja, a ako je taj duh talentovan i velik, misija može obuhvatiti ne samo njega, već i mnoge druge ljude. Čovjekova duša, čak i prije njegove inkarnacije na Zemlji, zna šta je ta najviša duhovna svrha. Ali kada preuzme tijelo, fizička materija zamagljuje znanje o duši i svrha života se zaboravlja.

Da bi ispunio svoju sudbinu, osobi je dat određeni period života na Zemlji i odgovarajuća količina vitalne energije od same karme. Ako neko napusti fizički svijet prije vremena koje mu je određeno, on prema tome ne ispunjava svoju sudbinu. Potencijal energije koja mu je data takođe ostaje nerealizovan.

To znači da će neispunjena vitalna energija privući dušu samoubice na fizički plan onoliko godina koliko mu je suđeno da živi na Zemlji.

Duša (ili, modernim naučnim jezikom rečeno, energetski kompleks) osobe koja je umrla prirodnom smrću lako se i bezbolno odvaja od fizičkog plana i uzdiže se na astralni nivo, puna očaravajuće muzike i jarkih boja. Dokaz za to su iskustva ljudi koji su doživjeli stanje kliničke smrti.

Ali kod neprirodno prekinutog života, ljudski energetski kompleks se zbog nepotrošenog energetskog potencijala ispostavlja da je vezan za niže slojeve astralnog svijeta, blizak fizičkom svijetu i – avaj! - ispunjen teškom, negativnom energijom.

U donjim, tamnim slojevima astralne ravni, prema ezoteričnim učenjima, žive duše grešnika. U religijama se ovi slojevi paralelnog svijeta nazivaju pakao. Čak i da samoubistvo nije bila loša osoba, neće moći pobjeći od privlačnosti nižih, paklenih slojeva. I stoga, ako je nekoj osobi bilo suđeno da živi, ​​recimo, 70 godina, a izvršio je samoubistvo u dvadesetoj, onda će preostalih pola stoljeća biti zatočenik astralnog pakla, osuđen na bolno, bolno lutanje između ovog i drugog svijet.

Još u davnim vremenima zapaženo je da su posthumni duhovi, priviđenja i druge pojave, po pravilu, posljedice samoubistva. Takođe je poznato da se astralna tela samoubica, zajedno sa svojim dušama nasilno vezanima za Zemlju, ne mogu da odu u više slojeve astralne ravni, često pojavljuju u obliku duhova u onim krajevima Zemlje gde su napravili fatalna odluka.

Još jedan dokaz o neprihvatljivosti samoubistva kao pokušaja rješavanja teške životne situacije je svjedočenje vidovnjaka. Mnogi vidovnjaci po njegovoj fotografiji mogu utvrditi da li je osoba živa ili mrtva. Ali u slučaju samoubistva, vidovnjaci tvrde da osobu "ne vide" ni među živima ni među mrtvima.

Koliko je ovo stanje bolno svjedoče ljudi koji su doživjeli kliničku smrt kao rezultat neuspješnog pokušaja samoubistva i vraćeni u život. Ispostavilo se da čak i tako kratkotrajna prilika da se zaviri u drugi svijet, koja se čovjeku pruža svijesti tokom kliničke smrti, već može pružiti mnoga saznanja o onostranom postojanju. A o tome uvjerljivo svjedoče savremena istraživanja smrti i posthumnog postojanja svijesti, koje je proveo dr. R. Moody iz SAD.

Jedan od pacijenata Moody'sa, koji se našao u komatoznom stanju kao rezultat pokušaja samoubistva, rekao je: "Kada sam bio tamo, osjećao sam da su mi dvije stvari potpuno zabranjene: da se ubijem ili ubijem drugu osobu. Ako sam počinio samoubistvo , bacio bih ga u lice Božiji dar. Ubivši nekoga, prekršiću Božiju zapovest." A evo i riječi žene koja je vraćena u život nakon što je uzela smrtonosnu dozu tableta za spavanje: „Imala sam jasan osjećaj da sam učinila nešto loše. Ne po društvenim normama, već po najvišim zapovijedima Bio sam toliko siguran u ovo da sam očajnički želeo da se vratim u telo i živim."

Kako primjećuju britanski istraživači A. Landsberg i C. Faye, dr. Moody je ustanovio: post-mortem senzacije pacijenata pokazuju da prirodnu smrt karakteriše osjećaj smirenosti i osjećaj: „Sve je u redu, ovo je završetak mog sudbina.” Dok samoubistvo karakterišu pomešana osećanja, anksioznost i određeni osećaj da „ovo nije u redu, trebalo bi da se vratim i čekam svoju smrt“.

I duša juri u strahu.

Zaključke dr. Moody'sa potvrđuje i istraživanje ruskog naučnika iz Sankt Peterburga K. Korotkova, koji proučava fenomen smrti koristeći Kirlian efekat, koji omogućava da se u prvim satima posmatra energetsko stanje ljudskog tijela. i nekoliko dana nakon njegove smrti.Prema Korotkovljevim zapažanjima, posthumna stanja ljudi koji su umrli prirodnom smrću od starosti i neprirodnom smrću uslijed samoubistva imaju različite energetske prirode. Naučnik je, na primjer, identificirao tri vrste sjaja na prstima ljudi koji su umrli od različitih uzroka.

Ovaj sjaj je snimljen visokofrekventnom fotografijom.

Prva vrsta sjaja, karakterističan za prirodnu smrt, ima malu amplitudu energetskih fluktuacija. Nakon porasta energije u prvim satima nakon smrti, dolazi do glatkog i mirnog pada.

Druga vrsta sjaja, karakteristična za "iznenadnu" smrt kao rezultat nesreća, također ima malu amplitudu energetskih fluktuacija uz prisustvo jednog izraženog vrha.

Treći tip sjaja karakterističan za smrt kao rezultat spleta okolnosti koje su se mogle izbjeći pod povoljnijim uslovima.

Ovaj tip sjaja karakteriše velika amplituda energetskih fluktuacija koje se javljaju tokom dužeg vremenskog perioda. Upravo je ovo stanje energije karakteristično za smrt koja je rezultat samoubistva.

Prema istraživaču iz Sankt Peterburga, nagli porasti i padovi energije u tijelu osobe koja je izvršila samoubistvo nastaju zbog stanja njegovog energetskog dvojnika - astralnog (ili suptilnog) tijela, koje je prerano izgubilo svoju fizičku ljusku, prisilno je “gurnut” sa fizičkog plana u drugi svijet i nema mogućnosti da započne prirodno postojanje u ovom drugom. Drugim riječima, suptilno tijelo samoubice bukvalno juri između odbačene fizičke ljuske i astralne ravni, ne pronalazeći izlaz.

Postoji još jedna strašna tajna u fenomenu samoubistva koja ima veze sa drugim svijetom. Mnogi ljudi koji su pokušali da izvrše samoubistvo, ali su ih spasili ljekari, uvjeravali su da su im odluku o samoubistvu nagovijestili određeni “glasovi” sa drugog svijeta, u kojima su često prepoznavali glasove svojih preminulih rođaka.

Ova pojava služi kao indirektan, au nekim slučajevima i direktan uzrok samoubistva mnogo češće nego što neki vjeruju. Glasovi drugog svijeta, koji obrađuju svijest ili podsvijest budućih samoubistava, naravno, nemaju nikakve veze sa preminulim rođacima i svjetlosnim silama astralnog plana. Oni pripadaju veoma opasnoj, štetnoj klasi stvorenja, koje je veliki srednjovekovni lekar Paracelzus nazvao elementalima ili primarnim duhovima.

Među njima ima pozitivnih, a ima i štetnih stvorenja. Ovi drugi love vitalnu energiju ljudi, preferirajući ne da sami izvlače energiju, već da je kradu. Jer u trenutku smrti osobe u svemir se oslobađa ogromna količina psihičke energije koja može postati željena hrana za vanmaterijalne vampire. Upravo s ciljem da ga dobiju, elementali se često vežu za auru ljudi koji su u stresnom ili depresivnom stanju i započinju svoju mentalnu obradu, provocirajući žrtvu na samoubistvo.

Vidovnjaci često mogu identificirati slične kanale komunikacije sa astralnim vampirima u auri osobe, nazivajući te kanale "vezi", "veze" i "naseljenici". Ponekad se procesiranje potencijalnih samoubistava provodi suptilnije, na podsvjesnom nivou. U takvim slučajevima samoubistvo nije podstaknuto glasovima, već opsesivnim mislima sa istim programom samouništenja. I, po pravilu, ljudi te misli inspirisane spolja uzimaju kao svoju želju.

Rasprava o tome da li osoba ima pravo samovoljno raspolagati svojim životom ima prilično drevno porijeklo.

Vatreni, gorljivi Rimljani, na primjer, smatrali su da imaju pravo raspolagati božanskim darom - životom. Ali to je bilo pravo neznanja - ništa više. Naravno, slobodna volja osobe može odlučiti: „Biti ili ne biti“. Ali u drugom svetu niko neće osloboditi nekoga ko je odlučio da okonča svoj život od prirodnih posledica pogrešne odluke.

Rimski aristokrati su čin samoubistva smatrali znakom jake volje - i u tome su duboko griješili.

Prava aristokratija duha ne leži u želji da se izbjegne duševna patnja, već u sposobnosti da je hrabro prihvati i izdrži kako bi se u areni teške životne borbe pojavio kao ratnik, a ne kao žrtva. Osim toga, drevna mudrost kaže: svaka osoba u životu doživi upravo onoliko patnje koliko može podnijeti - ne više.

Ne postoje okolnosti koje volja i um osobe ne mogu prevazići.

Ali za to moramo shvatiti moć skrivenu u ljudskom duhu.

Jer njegova volja i um su zaista božanski dar.

Pravedno raspolagati njime je zadatak svakog od nas, a posebno onih koji se susreću s teškim preplitanjem životnih problema.

Natalia Kovaleva, kandidat filozofskih nauka.

http://ufo.kulichki.com/anomaly_dn_039.htm

Ova tema je zvučala kao odgovor na frazu moje prijateljice iz Donjecka: "Ostali smo sa ćerkom i bebom 10 meseci. Kako da živimo sada? Ne želim da živim..." Ovo je napisala posle smrt voljene osobe u njihovoj porodici.

Na zahtjev mnogih momaka, opet ćemo pričati o dušama onih koji su sami odlučili da svoj put završe na nasilan način.

Ljudi koji traže pomoć često ili skroluju kroz ideju o samoubistvu u svojim glavama ili su to već pokušali.

U osnovi su mlade djevojke i žene.

Nemam statističke podatke, ali oni su ti koji dolaze kod mene. Procesi su isti, ali sama smrt nije ista kao kod obične smrti.

Pogledajmo ovo pitanje detaljnije.

Uzmimo primjer. Mlada devojka, 22 godine. Nesretna ljubav. Mladić ju je ostavio sa djetetom. Dijete ima četiri godine. Žive sa roditeljima. U porodici je još jedno malo dijete otprilike istih godina. Njen mlađi brat. Djeca su jako druželjubivi jedni prema drugima. Ali onda se dogodi tragedija. Svijet se srušio. Tip je otišao. On je također vrlo mlad i još nije bio spreman za punoljetstvo. Djevojka se penje na 12. sprat i staje na ivicu.

Ali u posljednjoj sekundi, kada je gotovo fizički osjetila let i osjetila kako joj tijelo udara u asfalt i pucaju unutrašnji organi i lome kosti, povukla se.

Devojka je došla kod mene. I počeli smo da shvaćamo s njom šta će se s njom dogoditi nakon što napusti svoje tijelo. Uostalom, kako je mislila. Sada udari o zemlju. Srušit ću se i svi moji problemi će istog trena nestati.

Ali činjenica je da oni tek počinju u ovom trenutku. Osoba nema pojma kroz šta će morati da prođe.

Pokazao sam joj da ako izgubiš svoje tijelo, u kojem još možeš sve popraviti, postati ćeš duhovni entitet sa istim problemima.

Ali zamislite kako će vam biti da svake sekunde vidite i osjećate patnju koju ćete nanijeti svojim najmilijima i djeci.

Vaš sin će vrisnuti MAMA, a vi ćete stajati u blizini, nesposobni da mu prenesete da ste u blizini.

Tu će početi prava patnja.

U duhovnom svijetu ne postoji fizičko tijelo. Tu napetost ne možeš osloboditi suzama. Sve je izloženo. Čovek sam postaje bol.

U stanju samoubistva, put osobe obično leži u nižim slojevima duhovnog svijeta. Ali prije nego što siđe tamo, čovjek će lutati kao nemirna duša pored svojih najmilijih.

Sve dok se osoba pamti, a samim tim i njeguje. Da bi bila u blizini, našoj duši u ovom stanju je potrebna energija. I htjela to ili ne, tu energiju će uzeti od svojih najmilijih.

Najgore je što čovjek jednom razmisli i to je to. Ali sve će ostati isto. Mislićete, osećati, osećati, samo bez gustog tela. A bez toga ne možete ništa da promenite.Čovek kada umre, on odlazi u drugo stanje, bez gustog tela.

Istovremeno, sve što je osećao, osećao, voleo, mrzeo, odnosno njegova suština, ostaje potpuno isto kao i tokom života.

Nije li ovo pakao?

Da lutate okolo kao nemirna duša i gledate kako vas vaši najmiliji žale. Vičite im da je živ i da nije mrtav.

Ali niko ne čuje.

Ljudska duša u patnji i bolu hoda do mjesta vezanosti. Obilazeći mjesta koja su joj za života bila draga. Ogroman je broj takvih nemirnih duša.

Sa takvim dušama su povezani svi spiritualisti, bijeli šum itd. U normalnom toku događaja, odnosno smrti od starosti, osoba se susreće. I vrlo često, nekoliko dana prije smrti, osoba već djelomično vidi duhovni svijet. Vidi mrtve prijatelje i rođake. I čudi se kako ih drugi ne vide. Ovo je vrlo uobičajeno. Susreo sam se sa ovim mnogo puta.

Mnoge nemirne duše NE ŽELE DA ODU jer znaju da će morati proći kroz takozvano čistilište.

Čistilište je nivo na koji jedna ili druga duša pada u skladu sa svojim podsvesnim programima. Ovo je svijet naših strahova, misli, akcija.

Jednostavan primjer.

Ubica manijak. Šta mu je na umu? Jasno je: krv. A takođe i plač i strah. Strah od svojih žrtava. I tako on umire i završava u suptilnom svijetu. Gde se svaka misao odmah materijalizuje.

Pa zamislite šta ovo znači za njega.

Vaša svest formira, da tako kažemo, mesto gde ćete završiti u trenutku smrti. Iako su sva ta mjesta samo subjektivna stvarnost svakog pojedinca u snopu njegovih programa.

Nije uzalud sve religije uče razmišljati o Bogu i imati čiste misli, a važno je pokajanje pred smrt.

Ako je osoba izvršila samoubistvo, to u svakom slučaju znači da je imala ozbiljne probleme koje nije mogla obraditi. Ovi problemi neće nestati nakon njegovog odlaska.

Oni će se materijalizovati. I on će biti u svijetu svojih strahova.

Kada je devojka shvatila da je umalo uradila nešto za šta bi joj trebalo mnogo vremena da se ispravi, bila je histerična. Ali bilo je oslobađajuće. Sada se sve vrlo brzo popravlja.

Znanje i informacije dolaze od onih koji ZNAJU. Od duhovnih vodiča ili anđela čuvara.

http://ok.ru/profile/519684838733/statuses/65069538956621

Uzeo sam materijal sa različitih sajtova. Znam da tema može izazvati jaku reakciju, ali čini mi se da je došlo vrijeme da se podsjetimo šta čeka samoubistvo na tom drugom svijetu.

Prema kršćanskim vjerovanjima, nakon smrti osoba nastavlja živjeti, ali u drugom svojstvu. Njegov duh, nakon što je napustio fizičku ljusku, započinje svoj put ka Bogu. Šta je iskušenje, kuda odlazi duša nakon smrti, treba li da odleti i šta se s njom događa nakon odvajanja od tijela? Nakon smrti, duh pokojnika se ispituje kušnjama. U kršćanskoj kulturi oni se nazivaju "iskušenje". Ukupno ih je dvadeset, od kojih je svaki složeniji od prethodnog, u zavisnosti od grijeha koje je osoba počinila tokom svog života. Nakon toga, duh pokojnika odlazi u raj ili biva bačen u podzemni svijet.

Postoji li život nakon smrti

Dvije teme o kojima će se uvijek razgovarati su život i smrt. Od stvaranja svijeta, filozofi, književne ličnosti, ljekari i proroci raspravljaju o tome šta se dešava s dušom kada napusti ljudsko tijelo. Šta se događa nakon smrti i postoji li uopće život nakon što duh napusti fizičku ljusku? Desi se da će čovjek uvijek razmišljati o ovim gorućim temama kako bi saznao istinu – okrenuti se kršćanskoj vjeri ili drugim učenjima.

Šta se dešava sa osobom kada umre

Nakon što je završio svoj životni put, osoba umire. Sa fiziološke strane, ovo je proces zaustavljanja svih sistema i procesa u tijelu: moždane aktivnosti, disanja, probave. Proteini i drugi supstrati života se razgrađuju. Približavanje smrti takođe utiče na emocionalno stanje osobe. Dolazi do promjene emocionalne pozadine: gubitak interesa za sve, izolacija, izolacija od kontakata sa vanjskim svijetom, razgovori o neposrednoj smrti, halucinacije (prošlost i sadašnjost se miješaju).

Šta se dešava sa dušom posle smrti

Pitanje kuda ide duša nakon smrti uvijek se različito tumači. Međutim, sveštenstvo je jednoglasno u jednom: nakon potpunog zastoja srca, osoba nastavlja živjeti u novom statusu. Hrišćani veruju da duh pokojnika, koji je živeo pravednim životom, anđeli prenose u raj, dok je grešniku suđeno da ode u pakao. Pokojniku su potrebne molitve koje će ga spasiti od vječne muke, pomoći duhu da prođe testove i stigne u raj. Molitve voljenih, a ne suze, mogu učiniti čuda.

Kršćanska doktrina kaže da će čovjek živjeti vječno. Gdje odlazi duša nakon što osoba umre? Njegov duh odlazi u kraljevstvo nebesko da se sretne s Ocem. Ovaj put je veoma težak i zavisi od toga kako je čovek živeo svoj ovozemaljski život. Mnogi sveštenstvo svoj odlazak ne doživljavaju kao tragediju, već kao dugo očekivani susret s Bogom.

Treći dan nakon smrti

Prva dva dana, duhovi mrtvih lete po zemlji. To je period kada su blizu svog tijela, doma, lutaju dragim mjestima, opraštaju se od rodbine i završavaju ovozemaljsko postojanje. U blizini su u ovom trenutku ne samo anđeli, već i demoni. Pokušavaju je pridobiti na svoju stranu. Trećeg dana počinje iskušenje duše nakon smrti. Ovo je vrijeme za obožavanje Gospodina. Rođaci i prijatelji treba da se mole. Molitve se obavljaju u čast vaskrsenja Isusa Hrista.

Dana 9

Gdje osoba odlazi nakon smrti 9. dana? Nakon 3. dana, Anđeo prati duh do vrata Raja kako bi mogao vidjeti svu ljepotu nebeskog prebivališta. Besmrtne duše ostaju tamo šest dana. Privremeno zaboravljaju tugu zbog napuštanja svog tijela. Dok uživa u pogledu na lepotu, duša, ako ima greha, mora da se pokaje. Ako se to ne dogodi, ona će biti u paklu. Devetog dana anđeli ponovo predstavljaju dušu Gospodu.

U ovo vrijeme crkva i rođaci obavljaju molitvu za pokojnike s molbom za milost. Komemoracije se održavaju u čast 9 anđeoskih redova, koji su zaštitnici za vrijeme posljednjeg suda i sluge Svemogućeg. Za pokojnika “teret” više nije tako težak, već veoma važan, jer ga Gospod koristi da odredi budući put duha. Rođaci pamte samo dobre stvari o pokojniku i ponašaju se vrlo mirno i tiho.

Postoje određene tradicije koje pomažu duhu pokojnika. Simboliziraju vječni život. U ovom trenutku rodbina:

1. U crkvi služe moleban za pokoj duha.
2. Kod kuće kuhaju kutju od sjemenki pšenice. Meša se sa slatkišima: medom ili šećerom. Sjeme je reinkarnacija. Med ili šećer je sladak život u drugom svijetu, koji pomaže da se izbjegne težak zagrobni život.

Dana 40

Broj „40“ se vrlo često može naći na stranicama Svetog pisma. Isus Hrist je uzašao Ocu četrdesetog dana. Za pravoslavnu crkvu to je postalo osnova za organizovanje pomena umrlih četrdeseti dan nakon smrti. Katolička crkva to čini tridesetog dana. Međutim, smisao svih događaja je isti: duša pokojnika se uzdigla na svetu goru Sinaj i postigla blaženstvo.

Nakon što anđeli 9. dana ponovo iznesu duh pred Gospoda, on odlazi u pakao, gde vidi duše grešnika. Duh ostaje u Podzemlju do 40. dana, i pojavljuje se pred Bogom po treći put. Ovo je period kada je sudbina osobe određena njegovim zemaljskim poslovima. U posthumnoj sudbini važno je da se duša pokaje za sve što je učinila i da se pripremi za budući ispravan život. Sjećanja okajavaju grijehe pokojnika. Za kasnije vaskrsenje mrtvih važno je kako duh prolazi kroz čistilište.

Šest mjeseci

Gdje odlazi duša nakon smrti šest mjeseci kasnije? Svemogući je odlučio o budućoj sudbini duha preminule osobe, više nije moguće ništa promijeniti. Ne možete jecati i plakati. To će samo naštetiti duši i uzrokovati teške muke. Međutim, rođaci molitvama i sjećanjima mogu pomoći i olakšati sudbinu. Potrebno je moliti se, smirujući dušu, pokazujući joj pravi put. Šest mjeseci kasnije, duh dolazi u njenu porodicu po pretposljednji put.

Godišnjica

Važno je zapamtiti godišnjicu smrti. Molitve obavljene prije ovog vremena pomogle su da se odredi kuda će duša otići nakon smrti. Godinu dana nakon smrti, rođaci i prijatelji obavljaju molitvu u hramu. Možete se jednostavno sjetiti pokojnika iz srca ako nije moguće ići u crkvu. Na ovaj dan duše dolaze u svoje porodice posljednji put da se oproste, tada ih čeka novo tijelo. Za vjernika, pravednika, godišnjica daje početak novom, vječnom životu. Godišnji krug je liturgijski ciklus nakon kojeg su dozvoljeni svi praznici.

Gde odlazi duša nakon smrti?

Postoji nekoliko verzija o tome gdje ljudi žive nakon smrti. Astrolozi vjeruju da besmrtna duša završava u svemiru, gdje se naseljava na drugim planetama. Prema drugoj verziji, lebdi u gornjoj atmosferi. Emocije koje duh doživljava utiču na to da li ide na najviši nivo (raj) ili najniži (pakao). U budističkoj religiji se kaže da nakon što je pronašao večni mir, čovekov duh prelazi u drugo telo.

Mediji i vidovnjaci tvrde da je duša povezana sa drugim svijetom. Često se dešava da nakon smrti ostane bliska sa voljenima. Duhovi koji nisu završili svoj posao pojavljuju se u obliku duhova, astralnih tijela i fantoma. Neki štite svoje rođake, drugi žele da kazne svoje prestupnike. Oni stupaju u kontakt sa živima kroz kucanje, zvukove, kretanje stvari i kratkotrajno pojavljivanje sebe u vidljivom obliku.

Vede, sveti spisi Zemlje, kažu da nakon što napuste tijelo, duše prolaze kroz tunele. Mnogi ljudi koji su doživjeli kliničku smrt opisuju ih kao kanale u vlastitom tijelu. Ukupno ih ima 9: uši, oči, usta, nozdrve (posebno lijeve i desne), anus, genitalije, kruna, pupak. Vjerovalo se da ako duh izađe iz lijeve nozdrve odlazi na Mjesec, s desne - na sunce, kroz pupak - na druge planete, kroz usta - na zemlju, kroz genitalije - na nižim slojevima postojanja.

Duše mrtvih ljudi

Čim duše pokojnika napuste svoje fizičke ljuske, ne shvate odmah da su u suptilnom tijelu. Najprije duh pokojnika lebdi u zraku, a tek kada ugleda svoje tijelo, shvati da se odvojio od njega. Kvalitete preminule osobe tokom života određuju njene emocije nakon smrti. Misli i osjećaji, karakterne osobine se ne mijenjaju, već postaju otvoreni prema Svemogućem.

Duša deteta

Vjeruje se da dijete koje umre prije 14. godine odmah odlazi u Prvo nebo. Dijete još nije dostiglo dob želja i nije odgovorno za postupke. Dijete se sjeća svojih prošlih inkarnacija. Prvo nebo je mjesto gdje duša čeka ponovno rođenje. Umrlo dijete čeka preminuli rođak ili osoba koja je za života jako voljela djecu. Susreće dijete odmah nakon smrtnog sata i otprati ga do mjesta čekanja.

Na Prvom nebu dijete ima sve što poželi, njegov život liči na lijepu igru, uči se dobroti, dobija vizualne lekcije o tome kako zla djela utiču na čovjeka. Sve emocije i znanja ostaju u bebinom sjećanju i nakon ponovnog rođenja. Vjeruje se da ljudi koji žive plemenito u običnom životu duguju ove naučene lekcije i iskustva na Prvom nebu.

Duša samoubilačkog čoveka

Svako učenje i vjerovanje kaže da osoba nema pravo sebi oduzeti život. Radnje svakog samoubistva diktira sotona. Nakon smrti, duša samoubilačke osobe teži raju, čija su vrata za nju zatvorena. Duh je prisiljen da se vrati, ali ne može pronaći svoje tijelo. Iskušenje traje do vremena prirodne smrti. Tada Gospod donosi odluku u skladu sa svojom dušom. Ranije ljudi koji su izvršili samoubistvo nisu sahranjivani na groblju, samoubilački predmeti su uništavani.

Životinjske duše

Biblija kaže da sve ima dušu, ali „iz praha su uzete i u prah će se vratiti“. Ispovjednici se ponekad slažu da su neki kućni ljubimci sposobni za transformaciju, ali nemoguće je točno reći gdje završava duša životinje nakon smrti. To daje i oduzima sam Gospod; duša životinje nije večna. Međutim, Jevreji smatraju da je jednako ljudskom mesu, pa postoje razne zabrane jedenja mesa.

Video