Kašalj

Moderno društvo treba ljudski život. Društva u suvremenom svijetu

U karakterizaciji suvremenog društva koristi se niz pojmova - civilno društvo, postindustrijsko društvo i globalno društvo. Ovi koncepti odražavaju određene specifičnosti njegovog stanja i društvenih odnosa u njemu.

U jednom značenju Civilno društvo označava skup nedržavnih i nepolitičkih odnosa. U tom smislu uključuje:

A) zajednice ljudi nastale na temelju njihove dobre volje i suglasnosti (obitelj, javne organizacije, vjerske, sportske i druge udruge, poslovna društva);

b) odnosi među sastavnicama društva koji su nepolitičke prirode (obiteljske veze, profesionalni, ekonomski, vjerski i drugi odnosi);

V) poseban prostor za slobodno izražavanje ljudi, koji je zaštićen od miješanja države i drugih sila.

U drugom značenju civilno društvo se shvaća kao ideal koji podrazumijeva maksimalne socijalne, političke, ekonomske slobode za svoje članove: raznovrsnost oblika vlasništva, slobodno tržište, slobodu govora itd. Koncept civilnog društva ne opisuje toliko strukturu stvarno postojećih društava, već djeluje kao svojevrsna društvena referentna točka, idealan model koji integrira općeprihvaćene društvene vrijednosti i načela društvenog života. Prema tome, glavna uloga ovog koncepta je normativna i orijentacijska. Istodobno, mnogi autori smatraju da je stupanj razvoja civilnog društva još uvijek vrlo nizak.

Drugim riječima, Civilno društvo - Ovo sustav nepolitičkih odnosa i odnosa među ljudima u njihovom svakodnevnom životu.

Njegova karakteristika znakovi:

· jamstva maksimalnog ostvarivanja neotuđivih ljudskih prava i sloboda;

· (relativna) autonomija građanina i društva u cjelini od državne vlasti;

· dobrovoljno prenošenje dijela svojih prava od strane građana na državu, podložno učinkovitoj demokratskoj kontroli društva nad aparatom moći;

· javne strukture samouprave;

· konstitucionalizam i vladavina prava;

· politički, ekonomski i ideološki pluralizam.

Temelji pojma civilnog društva postavljeni su u djelima T. Hobbesa, J. Lockea i S.-L. Montesquieu. U djelima ovih mislilaca važnu je ulogu imao koncept prirodnog zakona, odnosno prirodne želje čovjeka za slobodom, sigurnošću i blagostanjem. Međutim, prirodno je pravo spriječilo ujedinjenje ljudi, stoga je kao rezultat društvenog ugovora nastala država na koju su građani prenijeli dio svojih prava. A. Smith je ovu koncepciju dopunio isticanjem iznimne važnosti zaštite privatnih interesa, kada država stvara povoljne uvjete za ostvarivanje interesa privatnih pojedinaca (odricanje od kontrole nad gospodarskom sferom, zaštita privatnog vlasništva).

Značajnu ulogu u razvoju teorije građanskog društva odigrao je G. Hegel. Civilno društvo opisao je kao složeni skup pojedinaca, institucija, društvenih skupina i klasa, čije je međudjelovanje regulirano građanskim pravom, neovisno o državi. Takvo društvo je logična faza u razvoju društvenih odnosa. Smatrao je da, budući da se građansko društvo razvija spontano, neki elementi u njemu mogu dobiti najjači razvoj, dok će drugi ostati nedovoljno razvijeni. Iz tog razloga, takvo društvo može postojati pod uvjetom da je “pod brigom” države, jer je u stanju prevladati nepravdu koja neizbježno nastaje u društvu.

U 20. stoljeću ideja civilnog društva postala je aktualna. U tom se razdoblju čovječanstvo suočilo kako s okrutnim totalitarnim režimima, tako i s problemom osobne autonomije u gospodarskom i duhovnom životu. Stoga sada prevladava liberalno stajalište prema kojem je središte pojma civilnog društva (1) sloboda kao najviša vrijednost i (2) samoregulacija društva kao uvjet za ostvarivanje prava. i slobode. Zagovornici ovog pristupa svoju pozornost usmjeravaju na destruktivnu energiju države koja destruktivno djeluje na institucije poput obitelji, crkve, strukovnih i lokalnih udruga. Pritom društvene probleme rješava samo društvo. U tu svrhu stvaraju se razne institucije civilnog društva: sindikati, kooperacije, kulturno-prosvjetna društva, dobrotvorne organizacije, javne lokalne samouprave, zajednice i nacionalne dijaspore, udruge za ljudska prava, grupe za pritisak, javne organizacije djece i mladih itd.

Posljednjih desetljeća ideja civilnog društva se proširila, nadopunjena idejom demokracije koja se temelji na političkom pluralizmu, konsenzusu i partnerstvu među konkurentskim društvenim skupinama; ideja o ograničavanju državne vlasti pravnim normama; ideja o širenju demokracije u društvenom smislu itd. Rasprostranjena je teorija pluralizma prema kojoj je glavna zadaća moderne demokratske države postizanje općeg građanskog konsenzusa uvažavanjem i usklađivanjem brojnih interesa različitih skupina, otklanjanjem ili ublažavanjem proturječja. Kao što primjećuje T. Parsons, “u diferenciranju [od društva] država teži usredotočiti se na dva glavna funkcionalna sklopa. Prvi obuhvaća odgovornost za očuvanje integriteta društvene zajednice pred globalnim prijetnjama... Drugi kompleks uključuje sve vrste izvršnih aktivnosti države, koje su povezane sa kolektivnim djelovanjem u svim situacijama koje ukazuju na potrebu za nekim mjerama. u “javnom” interesu.”

Kao što vidimo, civilno društvo odražava stanje sociopolitičkog prostora u kojem prevladavaju demokratske procedure, široka osobna prava i slobode, stabilne društvene veze, pluralitet i istodobno integracija različitih interesa. Time se osigurava cjelovitost društva i usklađenost društvenih interakcija.

Ako civilno društvo u središte pozornosti stavlja društveno-političku stranu odnosa, onda koncept postindustrijskog društva karakterizira suvremeno društvo kroz socioekonomske promjene koje su se dogodile u drugoj polovici dvadesetog stoljeća.

Američki sociolog D. Bell istaknuo je niz značajnih točaka koje ukazuju na prijelaz suvremenog društva u postindustrijski stupanj razvoja.

1. U procesu formiranja postindustrijskog društva dolazi do prijelaza s ekonomskog modela razvoja na društveni model, što odražava potrebu za humanizacijom, stabilizacijom i harmonizacijom svih postojećih društvenih odnosa.

2. To se očituje u činjenici da se ekonomska motivacija iscrpljuje zbog postizanja razine blagostanja koja zadovoljava većinu ljudi. Razvijaju razumijevanje da ne postoji samo osobno bogatstvo, već i društveno bogatstvo (primjerice, čisti okoliš), potičući traženje načina za povećanje društvenog oblika bogatstva. Kao rezultat toga dolazi do još većeg sukoba, a rješavanje tih sukoba postaje sve teži zadatak.

3. Porast životnog standarda dovodi do toga da raspodjele po načelu pravednosti zamjenjuju raspodjele po osobnom doprinosu. Pojedinac ne treba ulagati posebne napore da bi preživio, kao što je to bio slučaj u razdoblju industrijskog društva.

4. Razvoj postindustrijskog društva otežan je činjenicom da je kapitalizam potkopao vrijednosti koje su bile kršćanskog podrijetla. A tu se postavlja pitanje je li moguć daljnji razvoj društva bez takvih vrijednosti.

Ove značajke, kao što smo vidjeli, ne dopuštaju nam da opišemo bitne značajke koje bi trebale biti svojstvene postindustrijskom društvu. Zajedničkim radom I. Masuda, O. Toffler, Zb. Brzezinski, J. Galbraith i drugi razvili su koncept postindustrijskog društva. Prijelaz u postindustrijsko društvo pretpostavlja da gospodarstvo gubi status dominantnog podsustava društva koji postavlja uvjete i pravila za funkcioniranje svih ostalih podsustava.

Stoga, glavni znakovi postindustrijskog društva su:

A) Broj ljudi, zaposlena u ovom društvu u uslužnom sektoru, prelazi 50 posto ukupnog stanovništva. U takvom društvu proizvodi se više poljoprivrednih i industrijskih proizvoda nego što ono može potrošiti.

b) Velika uloga znanstvenog istraživanja i znanja. Glavna metoda odlučivanja je korištenje različitih modela, analitičkih metoda itd.

V) Vodeća tehnologija je mentalna tehnologija, a ne ručni rad ili mehanizirana tehnologija. Zbog toga se moderno društvo naziva i informacijskim društvom.

G) Društvena komunikacija teče uglavnom na razini « čovjek – čovjek”, a ne “čovjek – stroj”, kao u prethodnim fazama društvenog razvoja.

Vodeće obilježje suvremenog društva je koncept “informacijskog društva”. Vjeruje se da je to rezultat aktivnog stava državnih tijela. Tako je 1994. Komisija Europske zajednice usvojila plan “Europski put u informacijsku zajednicu”. U lipnju 200. godine na sastanku G8 usvojena je Okinawska povelja za globalno informacijsko društvo, koja kaže: “...Moramo osigurati da informacijska tehnologija služi komplementarnim ciljevima postizanja održivog gospodarskog rasta, povećanja društvene dobrobiti, promicanja društvene kohezije i pune realizacije njihov potencijal za jačanje demokracije, transparentnosti i odgovornog upravljanja međunarodnim mirom i stabilnošću.”

Očito je da razvoj novih socio-tehnoloških institucija (telemedicina, obrazovanje na daljinu, e-trgovina, internetski mediji itd.) mijenja strukturu najvažnijih sektora gospodarstva. Povećava se međuovisnost između različitih područja: primjerice, svaka promjena u području energetskih rješenja povlači za sobom promjene u području prerade sirovina u puno većoj mjeri nego prije. Istodobno, vrste organizacije i upravljanja prolaze kroz značajne promjene. Hijerarhizirane i centralizirane institucije se urušavaju, a dolazi do prijelaza iz hijerarhijske u mrežnu organizaciju. Kao rezultat toga, smanjuje se uloga birokratskih oblika organiziranja društvenih procesa, zamijenjenih tehnologijama društvenog upravljanja. Stoga država sve nesklonije preuzima odgovornost za upravljanje gospodarstvom te podupire tržišno i privatno poduzetništvo, neovisnost i konkurentnost.

Druga važna značajka postindustrijskog društva je njegova lokalizacija, fragmentacija i pluralizam. Društvo se ne može promatrati samo kao skup dobro organiziranih institucija. Društvo se sve više shvaća kao sustav ugnjetavanja ograničene skupine ljudi koji kontroliraju financije, utjecaj i informacije. To je, prema D. Bellu, zbog činjenice da u postindustrijskom društvu nestaje kapitalistička klasa, a na njezino mjesto dolazi nova vladajuća elita, koja ima visoku razinu obrazovanja i znanja. Imovina kao kriterij društvene nejednakosti gubi na važnosti, a stupanj obrazovanja postaje odlučujući. Dakle, za razliku od industrijskog društva, gdje je glavni sukob bio između rada i kapitala, u postindustrijskom društvu glavni je sukob između znanja i nesposobnosti. Dakle, najvažniji principi modernog postindustrijskog društva na Zapadu su:

1. individualizam, t.j. konačno uspostavljanje u društvu središnje uloge pojedinca umjesto uloge društvenih skupina;

2. diferencijacija - pojava ogromnog broja specijaliziranih zanimanja u sferi rada, u sferi potrošnje - raznolikost izbora željenog proizvoda itd.;

3. racionalnost – dominacija ideja i pravila, opravdana argumentima i kalkulacijama;

4. ekspanzija, invazija modernih oblika organizacije u sve privatne sfere ljudskog života;

5. otvorenost eksperimentiranju i inovacijama;

6. prepoznavanje visoke vrijednosti obrazovanja i sl.

Razmjeri društvenih promjena u suvremenom društvu i rast međuovisnosti omogućili su da se na prijelazu iz 20. u 21. stoljeće govori o formiranju globalno društvo.

U ovom trenutku veze među državama postaju sve tješnje. Ovaj proces je teško jednoznačno ocijeniti. S jedne strane, procesi globalizacije pomažu brzo i učinkovito rješavanje problema koji nastaju kao posljedica katastrofa, prirodnih nepogoda i epidemija. S druge strane, globalizacija ima i negativne strane. Jedinstvena u svojoj kulturnoj posebnosti, društva gube svoju specifičnost, život u cijelom svijetu postaje sve homogeniji i monotoniji. Istodobno, razvijene zemlje, pod krinkom jačanja međunarodnih odnosa, druge zemlje pretvaraju u „slijepo crijevo“ vlastitog gospodarstva, koristeći ih kao izvor jeftine radne snage i jeftinih prirodnih resursa. Kako primjećuje E. Giddens, “bilo bi pogrešno misliti o globalizaciji samo kao o procesu rastućeg svjetskog jedinstva. Globalizaciju društvenih veza prije svega treba shvatiti kao transformaciju prostora i vremena suvremenog postojanja. Drugim riječima, na naše živote sve više utječu radnje i događaji koji se odvijaju prilično daleko od društvene stvarnosti u kojoj se odvijaju naše svakodnevne aktivnosti.”

Globalizacija se odnosi na obrazovanje nadnacionalni socioekonomske, političke i druge strukture koje imaju značajan utjecaj na globalne procese. U ekonomiji se to odrazilo na stvaranje takvih financijskih organizacija kao što su Međunarodni monetarni fond, Međunarodna banka za obnovu i razvoj i brojne transnacionalne korporacije. U politici se globalizacija očitovala u formiranju organizacija poput UN-a, UNESCO-a i raznih vojnih blokova. Razmatrani procesi zahvatili su i sferu kulture, jer trenutno, zbog razvoja komunikacijskih sredstava, dolazi do unifikacije stila života. Možemo reći da se proces globalizacije sastoji od tri međusobno povezane komponente:

· nova međunarodna podjela rada, koja omogućuje optimizaciju nacionalne gospodarske strukture gospodarstva, unutarindustrijsku i međuindustrijsku specijalizaciju;

· međunarodna proizvodnja koja se temelji na prijenosu radno intenzivnih, materijalno intenzivnih i ekološki zagađujućih industrija u zemlje u razvoju, osiguravajući tehnološke veze između industrija raštrkanih po različitim zemljama i zajedničko tržište robe;

· politički odnosi povezani stvarnim nestankom socijalističkog modela razvoja i pretvaranjem kapitalizma u jedinu opciju svjetskog razvoja. Kao što je primijetio poznati ekonomist M. Castells: “Glavni akteri u razvoju globalne ekonomije bile su vlade, posebno vlade zemalja G7 i njihove međunarodne institucije...”.

Immanuel Wallerstein iznio je teoriju svjetskog sustava, prema kojoj nadnacionalni ekonomski čimbenici, koji određuju lice društva u njima, sve više stječu moć nad nacionalnim državama. Nacionalne države ispadaju samo elementi globalnog svjetskog sustava, koji je ujedinjenje centra, poluperiferije i periferije. Podjela zemalja na ove skupine ovisi o stupnju njihove društveno-ekonomske razvijenosti. Stoga je I. Wallerstein predložio ideju svjetskog ekonomskog sustava, odnosno skupa država koje su ujedinjene ekonomskim vezama, ali su politički neovisne jedna o drugoj, određujući prirodu i smjer njihovog društvenog razvoja.

Iako je globalizacija dovela do učestalog korištenja pojma u znanstvenoj literaturi i medijima globalna zajednica , nije društvo u uobičajenom smislu riječi, budući da ujedinjuje mnoga potpuno različita društva.

postojati dva glavna pristupa na proces razvoja globalnog društva. S jedne strane, globalizacija se promatra kao proces koji može biti jamac cjelovitosti svijeta i njegova razvoja. Ovaj pristup uključuje proučavanje globalnih pitanja, na primjer, problem opskrbe svjetskog stanovništva pitkom vodom i hranom, problem borbe protiv bolesti kao što su AIDS, rak, koji predstavljaju veliku opasnost za čovječanstvo, problem povećanja staklenika učinak itd. Velika se pozornost posvećuje i proučavanju procesa formiranja globalnih struktura, širenju vesternizacije, odnosno širenju vrijednosti i normi karakterističnih za europsku i američku kulturu.

S druge strane, globalizacija je pogoršala položaj značajnog broja zemalja u razvoju, što je dovelo do pokretanja antiglobalističkog pokreta. Ovaj pokret okupio je najrazličitije snage – poduzetnike iz razvijenih zemalja vezane za domaće tržište, sindikale, socijaliste, anarhiste, zelene i druge. Naravno, ne može postići kraj globalizaciji pojedinačnih društava, budući da je temelj tog procesa međunarodna podjela rada. Međutim, antiglobalizacijski pokret potaknut je željom niza zemalja i društava da očuvaju svoj identitet te vjerske i kulturne tradicije nasuprot širenju vesternizacije. Zemlje poluperiferije ispadaju previše ovisne o postindustrijskim državama, budući da je izvan postindustrijske perspektive dinamičan razvoj društva nemoguć.

Kao rezultat toga, vidimo da krajem 20. – početkom 21. stoljeća, ni na društveno-ekonomskom, ni na kulturno-civilizacijskom planu, globalizacija nije dovela do zbližavanja pojedinih komponenti svjetskog sustava. Pritisak protivnika globalizacije može promijeniti svoje oblike i metode kako bi se prilagodila interesima proizvođača koji opslužuju domaće tržište i interesima manje razvijenih zemalja. Međutim, globalno društvo ne može nastati u bliskoj budućnosti.

Tako, glavne manifestacije preklapanje globalno društvo ogledaju se u činjenici da:

· formira se jedinstven informacijski prostor čija je jasna manifestacija pojava Interneta;

· životni prostor nacionalnih država u velikoj je mjeri podložan utjecaju transnacionalnih korporacija kao struktura koje su nastale zajedno s globalnim društvom;

· razvoj suvremenog svijeta uglavnom ovisi o dostupnosti znanja i tehnologije (a budući da uglavnom pripadaju transnacionalnim korporacijama, njihova distribucija ne ovisi o granicama kultura i nacionalnih država).

Dakle, vidimo da razvoj globalizacije i formiranje globalnog društva ima mnogo sličnosti s postindustrijskim društvom i njegovim karakteristikama. Mnoga njihova glavna obilježja se međusobno prožimaju, što nam omogućuje govoriti o dosljednoj evoluciji društva i društvenih odnosa koji slijede određene opće trendove.

Ako se zapitate: što je moderno društvo? Odgovor će biti sljedeći: radi se o industrijskom i postindustrijskom (informatičkom) društvu u kojem znanost, znanje, tehnologija i obrazovanje imaju veliku ulogu.

Što mislite, koje radne vještine i kvalitete treba imati suvremena osoba da bi bila uspješna?

Sastav modernog društva

Tijekom proteklih stotinjak godina socijalni sastav društva uvelike se promijenio. U 21. stoljeću većina stanovništva živi u gradovima. Zahvaljujući novoj tehnologiji i novim načinima rada, poljoprivreda zahtijeva sve manje radnika. Ako se prije nekoliko stoljeća većina stanovništva bavila poljoprivrednim poslovima, sada je u razvijenim zemljama dovoljno 5% ruralnog stanovništva da prehrani sve stanovnike. Ipak, rad u poljoprivredi ostaje vrlo važna komponenta gospodarstva. On hrani naš planet.

Višemilijunski gradovi – megalopolisi postali su simbol našeg vremena.

Koji su najveći gradovi na svijetu koje poznajete?

Zanimljivosti
Moderni gradovi se dijele na male (do 50 tisuća stanovnika), srednje (50-100 tisuća), velike (100-250 tisuća), velike (250-500 tisuća), najveće (500 tisuća - 1 milijun) i milijunske gradove ( preko 1 milijun stanovnika). Mexico City danas se smatra najvećim gradom, domom za 20 milijuna ljudi.

Moderno društvo uključuje ljude različitih profesija. Pojavljuju se nove specijalnosti (programeri, računalni grafičari, menadžeri itd.) koje donedavno nisu postojale. Zahtjevi prema suvremenom radniku, razini njegovih znanja, vještina, stručnih sposobnosti i odgovornosti sve su veći. U mnogim zemljama svijeta, kako bi dobili srednjoškolsko obrazovanje, ljudi uče u školama 12-14 godina. Strukovno obrazovanje postalo je rašireno na javnim i privatnim fakultetima i sveučilištima.

Moderna proizvodnja

Robotska proizvodnja, divovski supermarketi, svemirske postaje - to su znakovi modernog društva.

Danas su vodeće industrije elektronika, računalna tehnologija, telekomunikacije, najnovije rudarske tehnologije, petrokemija i farmacija (znanstvena i praktična industrija koja se bavi proizvodnjom, skladištenjem, proizvodnjom i izdavanjem lijekova). Društvo proizvodi sve veći broj dobara i nudi širok izbor usluga.

U gospodarski razvijenim zemljama svijeta, zahvaljujući uspjesima elektronike, postala je moguća automatizacija proizvodnje, a potom i njezina robotizacija. U modernoj industriji koriste se deseci tisuća robota i automatiziranih sustava.

Daljnje čitanje U Toyotinim poduzećima koja proizvode automobile, automatski procesi traju 10 dana bez i najmanjeg ljudskog sudjelovanja ili pod kontrolom nekoliko stručnjaka. U automatiziranom procesu, ponavljajuće zadatke koji su se prije obavljali ručno sada obavljaju strojevi, a zadaci radnika postaju samo promatranje i kontrola.

Na primjeru Toyotinih poduzeća objasnite koje su se promjene dogodile u ljudskom radu u postindustrijskom društvu u usporedbi s industrijskim? Na što se odnose ove promjene?

Posljednja riječ znanosti i proizvodnje je uporaba nanotehnologije.

Nanoroboti, stvoreni od nanomaterijala i po veličini usporedivi s molekulom, imaju funkcije kretanja, obrade i prijenosa informacija te izvršavanja programa.

Suvremena sredstva komunikacije i komunikacije

Teško je zamisliti suvremeni život bez automobila, zrakoplova i svemirskih satelita. Satelitska tehnologija otvorila je perspektivu svjetske televizije i globalnih komunikacija. Satelit je lansiran daleko u svemir, tako da mu je u dometu skoro pola zemaljske kugle. Nova informacijska sredstva komunikacije povezala su ljude diljem svijeta. Radio signali se prenose na bilo koju udaljenost u djeliću sekunde. Mobilni telefoni postali su uobičajeni komunikacijski kanal za mnoge ljude.

Svako povijesno doba i tip društva obilježen je velikim otkrićima. U predindustrijskom društvu revolucionarne promjene donijele su otkriće vatre, izum kotača i abecede; u industrijskom društvu - parni stroj i pokretna traka, u postindustrijskom društvu - računalo i internet.

Početak informacijske revolucije – širenje računala i interneta – seže u drugu polovicu 20. stoljeća.

Daljnje čitanje
U povijesti su se dogodile četiri informacijske revolucije. Prvi je povezan s izumom pisma, drugi je uzrokovan izumom tiska. Treći (krajem 19. stoljeća) bio je zbog izuma električne energije, zahvaljujući kojoj su se pojavili telegraf, telefon i radio, što je omogućilo brz prijenos i akumulaciju informacija u bilo kojem volumenu. Četvrta revolucija, koja je započela 60-ih godina 20. stoljeća, povezana je s izumom mikroprocesorske tehnike i pojavom osobnog računala.

Objasnite zašto je izum pisma, tiska i električne energije doveo do informacijske revolucije?

Najnovija informacijska revolucija u prvi plan stavlja novu industriju - informacijsku industriju, povezanu s proizvodnjom tehničkih sredstava i tehnologija za proizvodnju novih znanja. Najvažnija komponenta informacijske industrije je informacijska tehnologija.

Računala su prodrla u sva područja ljudskog života. Uz njihovu pomoć možete primati i obrađivati informacije, izvoditi složene izračune i komunicirati između korisnika računalnih mreža diljem svijeta. Internet - Svjetska računalna mreža - ujedinio je milijune ljudi i stotine zemalja, te uklonio prepreke komunikaciji u raznim područjima znanosti, kulture i obrazovanja.

Zanimljivosti
Internet ujedinjuje više od 2 milijarde ljudi na planeti i dostupan je u 180 zemalja i regija, a broj njegovih korisnika je u stalnom porastu. U našoj se zemlji tržište internetskih usluga ubrzano razvija. U 2012. broj korisnika interneta u Rusiji iznosio je više od milijun ljudi. Rusija je na trećem mjestu u svijetu po količini vremena koje njezini stanovnici provode na društvenim mrežama.

Broj korisnika interneta raste iz godine u godinu. Kako vam internet pomaže u studiranju? Ili možda smeta?

Na internetu možete zatražiti sve obrazovne i zabavne programe, kupiti robu u online trgovini, kupiti kazališne, željezničke i avionske karte. Zahvaljujući Internetu ljudi upoznaju ljude, komuniciraju, zapošljavaju se, saznaju najnovije vijesti itd. Internet je globalna računalna mreža na kojoj se možete informirati o pitanjima koja vas zanimaju iz područja obrazovanja, znanosti, kulture, gospodarstva, politike, prava, iz sfere života mladih itd.

Komunikacija putem društvenih mreža - virtualnih zajednica ljudi čija je komunikacija posredovana informacijskom tehnologijom, prvenstveno internetom, postala je vrlo popularna. Postali su glavni kanal komunikacije među mladima. Društvena mreža Facebook danas je najpopularnija stranica na svijetu.

Suvremeni čovjek ima ogromne mogućnosti da svoj život učini dostojnim i zanimljivim.

Sažmimo to
Moderno društvo nazivamo postindustrijskim jer su zadimljene tvornice i tvornice (industriju) zamijenile robotizirane proizvodnje i kompleksi. A naziva se informacijskim jer su mu pokretačka snaga znanstvene spoznaje i visoka tehnologija, prvenstveno informacijska.

Osnovni pojmovi i pojmovi
Nanotehnologija, sredstva komunikacije, informacijska revolucija.

Provjerite svoje znanje

Koje su karakteristične značajke modernog društva?
Objasnite značenje sljedećih pojmova: “nanotehnologija”, “sredstva komunikacije”, “informacijska revolucija”.
Recite nam nešto o dostignućima robotike i nanotehnologije.
Na konkretnim primjerima objasniti ulogu i značaj suvremenih sredstava komunikacije i komunikacije.

Radionica

Pripremite izvješće za izlaganje na konferenciji “Moderno društvo” na jednu od tema:
“Suvremena sredstva komunikacije”;
„Suvremena proizvodnja“;
"Moderni grad";
„Moderno selo“;
"Moderna tehnologija."
Napišite kratak esej na jednu od tema:
“Volim živjeti u modernom društvu”;
“Ja i internet: prednosti i mane.”
Usporedite sastav srednjovjekovnih i novovjekovnih društava i ispunite tablicu.

>> Suvremeno društvo (6. razred)

Moderna proizvodnja

Kakvo je moderno društvo? Ovo je industrijsko i postindustrijsko društvo u kojem znanost, znanje i tehnologija igraju veliku ulogu. U ekonomski razvijenim zemljama svijeta koristi se široka lepeza mehanizama i materijala za život ljudi. Zahvaljujući napretku elektronike postala je moguća automatizacija proizvodnje, a potom i robotizacija. U modernoj industriji koriste se deseci tisuća robota i automatiziranih sustava. Stvorene su bezotpadne tehnologije, kao i tehnologije u kojima je ljudski rad zamijenjen radom stroja. Danas u najrazvijenijim zemljama dominiraju industrije kao što su elektronika, računalna tehnologija, telekomunikacije, najnovije rudarske tehnologije, petrokemija i farmaceutika (znanstvena i praktična industrija koja se bavi proizvodnjom, skladištenjem, proizvodnjom i izdavanjem lijekova). Društvo proizvodi sve veći broj dobara i nudi širok izbor usluga.

Robotska proizvodnja, divovski supermarketi, kolodvori - to su znakovi modernog društva.

Suvremena sredstva prometa i komunikacija

Teško je zamisliti suvremeni život bez automobila, zrakoplova, svemirskih kompleksa i Zemljinih satelita. Satelitske tehnologije otvaraju mogućnost svjetske televizije i globalnih komunikacija. Satelit je lansiran daleko u svemir, tako da mu je u dometu skoro pola Zemlje. Satelitski komunikacijski kanal od Londona do Moskve s vremenom će biti dostupan ljudima s niskim primanjima. Novi mediji već se povezuju diljem svijeta. Poštanske i telegrafske poruke, televizijski i radio signali prenose se na bilo koju udaljenost u djeliću sekunde. Mobiteli mnogima postaju jedan od kanala komunikacije i komunikacije.

Druga polovica 20. stoljeća početak je informacijske revolucije – širenje računala i interneta. Računala prodiru u sva područja ljudskog života. Uz njihovu pomoć možete primati i obrađivati informacije, izvoditi složene izračune i komunicirati između korisnika računalnih mreža (Internet) diljem svijeta.

Računala zamjenjuju ne samo pisaći stroj, već i informacijski pult, poštu i još mnogo toga. Sjedeći za računalom, možete zatražiti bilo koji obrazovni i zabavni program. Računalna tehnologija koristi se u sustavima teletrgovine za naručivanje kod kuće. Internet je globalna računalna mreža na kojoj se možete informirati o temama koje vas zanimaju iz područja obrazovanja, znanosti, kulture, gospodarstva, politike, prava, života mladih itd.

Sastav modernog društva

U 21. stoljeću većina stanovništva živi u gradovima. Zahvaljujući novoj tehnologiji i novim načinima rada, poljoprivreda zahtijeva sve manje radnika. Ako je prije nekoliko stoljeća većina stanovništva bila prisiljena baviti se poljoprivrednim radom, sada je u razvijenim zemljama 10% ruralnog stanovništva dovoljno da prehrani sve stanovnike. Višemilijunski gradovi – megalopolisi postali su simbol našeg vremena. Ipak, rad u poljoprivredi ostaje vrlo važna komponenta gospodarstva. On hrani naš planet.

Globalna zajednica- ukupnost modernih društava koja postoje u svijetu.

Znanstvena i tehnološka revolucija- skok u razvoju proizvodnje na temelju znanstvenih dostignuća.

Moderno društvo uključuje ljude različitih profesija. Programeri, specijalisti računalne grafike, menadžeri, dizajneri - sve su to nove specijalnosti koje, kao i mnoge druge, donedavno nisu postojale. S tim u vezi, zahtjevi za suvremenim zaposlenikom, razina njegovih znanja, vještina, stručnih vještina i odgovornosti rastu. U mnogim zemljama svijeta u škole se uvodi 12-14-godišnje obrazovanje. Strukovno obrazovanje široko je razvijeno na javnim i privatnim fakultetima i sveučilištima.

Suvremeni čovjek ima ogromne mogućnosti da svoj život učini dostojnim i zanimljivim.

Problemi suvremenog društva

Generacije ljudi na planeti Zemlji krajem 20. i početkom 21. stoljeća sve su svjesnije zajedništva čovječanstva. Cjelokupan skup trenutno postojećih društava u svijetu naziva se svjetskom zajednicom. Karakteriziraju ga bliske gospodarske, političke i kulturne veze između zemalja i naroda. Suvremena sredstva komunikacije, migracija stanovništva, privremeni rad izvan vlastite zemlje i turizam pomažu u upoznavanju ljudi s načinom života, kulturom i tradicijom drugih zemalja.

Ljude koji žive na početku 21. stoljeća povezuje i potreba rješavanja zajedničkih problema s kojima se čovječanstvo suočava. suočila s problemima koji ugrožavaju njezino postojanje i daljnji razvoj. Događaji posljednjih godina pokazali su da je svjetska zajednica još uvijek osjetljiva na katastrofe uzrokovane kako zakonima prirode tako i ljudskim djelovanjem. Očuvanje okoliša postalo je jedan od glavnih zadataka čovječanstva. U svijetu postoji opasnost od ratova i širenja nuklearnog oružja i međunarodnog terorizma. Proturječja između ekonomski razvijenih i zemalja u razvoju rastu. A danas svijet nije eliminirao društvene nejednakosti, siromaštvo, nepismenost, nezaposlenost i kriminal (osobito u nerazvijenim zemljama), te sukobe u društvu. Problemi zaštite zdravlja, sprječavanja širenja AIDS-a i ovisnosti o drogama postaju sve važniji. Tu je i problem očuvanja kulturnih i moralnih vrijednosti.

Sažmimo to

Ovo je industrijsko (industrijsko) i postindustrijsko (informacijsko) društvo u kojem znanost, znanje i tehnologija igraju veliku ulogu.

Sastav modernog društva je raznolik. Većina stanovništva su gradski stanovnici. Društvo se sastoji od ljudi raznih specijalnosti.

Problemi suvremenog društva: uklanjanje socijalne nejednakosti, borba protiv siromaštva, očuvanje okoliša, suzbijanje međunarodnog terorizma.

Provjerite svoje znanje

1. Koje su karakteristične značajke modernog društva?
2. Zašto se tempo promjena u životu modernog društva povećava?
3. Što je znanstveno-tehnološka revolucija? Kako se to očituje u suvremenom svijetu?
4. S kojim se problemima čovječanstvo suočavalo krajem 20. – početkom 21. stoljeća?

Radionica

1. Pripremite grupne poruke na jednu od tema:
„Suvremena proizvodnja“;
"Moderni grad";
„Moderno selo“;
"Moderna tehnologija";
“Problemi suvremenog društva”.

2. Napišite kratki esej na jednu od tema:
“Volim živjeti u modernom društvu”;
“Zabrinut sam zbog problema modernog društva”;
“Ja i računalo: prednosti i mane.”

Kravchenko A.I., Pevtsova E.A., Društvene nauke: Udžbenik za 6. razred obrazovnih ustanova. - 12. izd. - M.: LLC "TID "Ruska riječ - RS", 2009. - 184 str.

Sadržaj lekcije bilješke lekcije prateći okvir lekcija prezentacija metode ubrzanja interaktivne tehnologije Praksa zadaci i vježbe radionice za samotestiranje, treninzi, slučajevi, potrage domaća zadaća pitanja za raspravu retorička pitanja učenika Ilustracije audio, video isječci i multimedija fotografije, slike, grafike, tablice, dijagrami, humor, anegdote, vicevi, stripovi, parabole, izreke, križaljke, citati Dodaci sažetakačlanci trikovi za znatiželjne jaslice udžbenici osnovni i dodatni rječnik pojmova ostalo Poboljšanje udžbenika i nastaveispravljanje grešaka u udžbeniku ažuriranje ulomka u udžbeniku, elementi inovacije u nastavi, zamjena zastarjelih znanja novima Samo za učitelje savršene lekcije kalendarski plan za godinu, metodološke preporuke, programi rasprava Integrirane lekcije

Suvremeno društvo obuhvaća dva razdoblja razvoja, koja odgovaraju dvama tipovima društva - industrijskom i postindustrijskom.

Moderni koncept društva formiran je u europskoj kulturi ne prije 17.-18. stoljeća. Krajem 18. stoljeća pojavio se koncept “civilnog društva”. Opisivao je moral i običaje čitavog naroda, inicijativu i samoupravu stanovništva, i konačno, sudjelovanje u političkom životu običnih ljudi, koje nije bilo usmjeravano od strane države, već je nastalo spontano. Ranije takozvani pučani nisu bili uključeni u ono što se nazivalo "društvom". Dakle, pojam “društva” bio je ograničen na aristokraciju, odnosno na manjinu stanovništva koja je koncentrirala svo bogatstvo i moć. Danas bismo ovaj dio nazvali "visoko društvo", "visoko društvo", elita ili nekako drugačije.

Ova tradicija potječe iz antike. Platon i Aristotel su u društvo, odnosno grad-državu uključivali samo slobodne građane. Robovi nisu bili članovi društva. No prvi su se u pravilu našli u manjini. Dakle, i ovdje je društvo činila manjina stanovništva. Od kraja 18. stoljeća, a tada se dogodila Velika francuska revolucija (1789.-1794.), koja je promijenila političko lice Europe, riječ “društvo” počela se upotrebljavati u širem smislu. Odražava pojavu samosvijesti ljudi, želju za sudjelovanjem u političkom životu običnih ljudi. Drugim riječima, većina stanovništva.

Širenje pojma “društvo” na sve širi krug ljudi bio je postupan i prilično kontradiktoran proces. U nekim europskim zemljama žene još uvijek nemaju pravo glasa. Mnoge zemlje diljem svijeta održavaju minimalni uvjet prebivališta. To znači da su čitavi dijelovi stanovništva isključeni iz granica društva. Danas se takva situacija razvila u baltičkim zemljama.

Upravo se 18. stoljeće smatra polazištem industrijske revolucije koja je promijenila gospodarsko lice Europe. Kućnu tvornicu, koju su činili zemljoposjednikova obitelj, sluge i kmetovi, ili obitelj gradskog obrtnika, neoženjeni šegrti, civilni radnici i službenici, zamjenjuje krupna industrija s tisućama najamnih radnika u jednom poduzeću.

Urbanizacija - širenje udjela gradskog stanovništva i širenje urbanog načina života na sve segmente stanovništva - postaje sastavni pratilac drugog procesa - industrijalizacije. Industrijalizacija zahtijeva sve više obučenih radnika jer složenost tehnologije neprestano raste. Tu priliku pruža upravo urbanizacija – ispumpavanje seoskog stanovništva i pretvaranje u visokoobrazovano urbano.

Ekonomska neovisnost i širenje političkih sloboda građana doveli su do toga da se pojam osobnosti postupno širi na obične ljude. Ne tako davno, točnije u 17. stoljeću, pučanima se odbijalo smatrati punopravnim članovima društva ako su bili u ekonomski ovisnom položaju.

Industrijsko društvo rođeno je u 18. stoljeću. Ona je dijete dviju revolucija – ekonomske i političke. Pod gospodarskom podrazumijevamo veliku industrijsku revoluciju (domovina joj je Engleska). A pod političkom - velika Francuska revolucija (1789.-1794.).

Obje su radikalno promijenile lice Europe: prva je čovječanstvu dala ekonomske slobode i novo društveno raslojavanje, odnosno klasno, a druga političke slobode i prava, kao i novi politički oblik društva - demokraciju utemeljenu na jednakosti svih svi ljudi pred zakonom.

Tijekom tri stoljeća europsko se društvo promijenilo do neprepoznatljivosti. Feudalizam je zamijenjen kapitalizmom. Pojam industrijalizacije ušao je u upotrebu. Engleska je bila njegova perjanica. To je bilo rodno mjesto proizvodnje strojeva, slobodnog poduzetništva i nove vrste zakonodavstva.

Industrijalizacija je primjena znanstvenih spoznaja na industrijsku tehnologiju, otkriće novih izvora energije koji omogućuju strojevima obavljanje poslova koje su prije obavljali ljudi ili tegleće životinje. Prijelaz na industriju bio je jednako značajna revolucija za čovječanstvo kao što je prijelaz na poljoprivredu bio u svoje vrijeme. Zahvaljujući industriji, mali dio stanovništva mogao je prehraniti većinu stanovništva bez potrebe za obrađivanjem zemlje. Danas je 5% stanovništva zaposleno u poljoprivredi u Sjedinjenim Državama, 10% u Njemačkoj i 15% u Japanu.

Za razliku od poljoprivrednih država i carstava, industrijske zemlje su brojnije - deseci i stotine milijuna ljudi. To su visoko urbanizirana društva. Ako su u poljoprivrednom društvu gradovi igrali važnu, ali ne i samodostatnu ulogu, onda su u industrijskom društvu počeli igrati vodeću ulogu.

Podjela rada daleko je odmakla. Umjesto nekoliko desetaka, najviše stotina specijalnosti predindustrijskog društva, pojavile su se tisuće i deseci tisuća zanimanja. Štoviše, brzina kojom su stara zanimanja zamijenjena novima povećala se desetke i stotine puta. A većina njih bila je jednostavno nepoznata poljoprivrednom društvu.

Sada se više od polovice stanovništva bavi industrijskim, a manjim dijelom poljoprivrednim poslovima. Prestiž prvih stalno raste, dok drugih pada. Istina, do određene granice. Doći će vrijeme kada će i prestiž industrijskog rada početi neumitno opadati. Ali slično će se dogoditi u vezi s prijelazom u sljedeću fazu - postindustrijsko društvo. U predindustrijskom društvu, koje se naziva i tradicionalnim, poljoprivreda je bila odlučujući čimbenik razvoja, s crkvom i vojskom kao glavnim institucijama. U industrijskom društvu - industrija, s korporacijom i firmom na čelu. U postindustrijskom - teorijskom znanju, sa sveučilištem kao mjestom njegove proizvodnje i koncentracije.

Tablica 2. Usporedna tablica dva tipa društava*

Prijelaz iz industrijskog u postindustrijsko društvo prati preobrazba robnoproizvodne ekonomije u uslužnu, što znači nadmoć uslužnog sektora nad proizvodnim. Mijenja se društvena struktura: klasna podjela ustupa mjesto profesionalnoj. Imovina kao kriterij društvene nejednakosti gubi na važnosti, a odlučujuća postaje razina obrazovanja i znanja. Slični procesi vidljivi su u SAD-u i Japanu, koji dovršavaju prijelaz iz industrijskog u postindustrijsko društvo. Ali oni se ne uočavaju u Rusiji, koja je nedavno završila prijelaz iz predindustrijskog društva, gdje su većinu stanovništva činili seljaci koji žive u ruralnim područjima, u industrijsko društvo.

Predindustrijska društva imala su gospodarstvo temeljeno na primarnoj proizvodnji (lov, sakupljanje, povrtlarstvo, ratarstvo). Industrijska društva imaju gospodarsku i društvenu strukturu temeljenu na strojnoj tehnologiji i proizvodnim sustavima velikih razmjera. Investicije su proširile financijsku moć Zapada diljem svijeta. Kao rezultat toga, nekoliko industrijaliziranih zemalja dominira ostatkom ekonomskog i političkog svijeta. Ta dominacija ulazi u novo okruženje – postindustrijalizam.

U postindustrijskom društvu glavnu ulogu ne igraju industrija i proizvodnja, već znanost i tehnologija. Pokazatelj stupnja ekonomske razvijenosti industrijskog društva je indeks proizvodnje čelika, a pokazatelj postindustrijskog društva je postotak znanstvenih i tehničkih radnika na ukupnu radnu snagu, kao i iznos izdataka za znanstvenoistraživački razvoj. . Industrijsko društvo možemo definirati brojem proizvedenih dobara, a postindustrijsko društvo sposobnošću generiranja i prijenosa informacija.

Do danas su tradicionalne države potpuno nestale s lica zemlje. Iako plemena lovaca i sakupljača, kao i pastirske i poljoprivredne zajednice, nastavljaju postojati i danas, nalaze se samo u izoliranim područjima - i, u većini slučajeva, čak se i tih nekoliko skupina raspada. Što je bio uzrok razaranja društava koja su prije dva stoljeća odredila cjelokupnu ljudsku povijest? Odgovor bi, jednom riječju, bio industrijalizacija - pojava strojne proizvodnje koja se temelji na korištenju neživih izvora energije (kao što su para i električna energija). Industrijska društva po mnogočemu bitno drugačiji od bilo kojeg od prethodnih tipova društvenih struktura, a njihov je razvoj doveo do posljedica koje su zahvatile daleko izvan granica njihove europske domovine.

Industrijska društva

Moderna industrijalizacija nastala je u Engleskoj kao rezultat "industrijske revolucije" koja je započela u 18. stoljeću. Ovaj se koncept odnosi na niz složenih tehnoloških promjena u načinu na koji ostvarujemo sredstva za život. Te su promjene povezane s izumom novih strojeva (primjerice, tkalačkog stana), uporabom novih izvora energije u proizvodnji (osobito vode i pare), kao i uporabom znanstvenih metoda za poboljšanje proizvodnje. Stopa tehnoloških inovacija u industrijskim društvima, u usporedbi s tradicionalnim, neobično je visoka, budući da izumi i otkrića u jednom području dovode do još više otkrića u drugim područjima.

Glavna karakteristika industrijskih društava je da je velika većina radnog stanovništva zaposlena u tvornicama i uredima, a ne u poljoprivredi. U tradicionalnim društvima, čak i onim najnaprednijim, samo mali dio stanovništva nije radio na zemlji. Relativno niska razina tehnološkog razvoja jednostavno nije dopuštala da se više od male skupine oslobodi poljoprivredne proizvodnje. U industrijskim zemljama, naprotiv, samo oko 2-5% stanovništva zaposleno je u poljoprivredi, a njihovi napori dovoljni su da osiguraju hranu za ostatak.

U usporedbi s prijašnjim društvenim sustavima, industrijska društva znatno su urbaniziranija. U nekim industrijaliziranim zemljama više od 90% građana živi u gradovima, gdje je koncentrirana većina radnih mjesta i stalno se otvaraju nova. Veličina ovih gradova daleko premašuje one koji su postojali u tradicionalnim civilizacijama. U novom tipu grada društveni život postao je bezličan i anoniman, a sa strancima dolazimo u kontakt puno češće nego s onima koje osobno poznajemo. Pojavljuju se organizacije golemih razmjera, poput industrijskih korporacija i vladinih agencija, čije aktivnosti utječu na živote gotovo svih nas.

Još jedna značajka industrijskih društava povezana je s njihovim političkim sustavima – mnogo razvijenijim i učinkovitijim od tradicionalnih oblika vlasti. U doba tradicionalnih civilizacija politička moć u osobi monarha ili cara nije imala praktički nikakav izravni utjecaj na moral i običaje većine podanika, koji su živjeli u potpuno neovisnim naseljima. S procesom industrijalizacije promet i komunikacije postali su mnogo brži, što je omogućilo veću integraciju "nacionalnih" zajednica. Industrijska društva bila su prva nacionalne države.

Tablica - Vrste ljudskih društava

Glavne karakteristike	Doživotno
Lovačko-sakupljačka društva
Čine ih mali broj ljudi koji svoju egzistenciju uzdržavaju lovom, ribolovom i skupljanjem jestivog bilja. Nejednakost u tim društvima je niska; razlike u društvenom statusu određene su dobi i spolom.	Od 50.000 godina prije Krista, npr. do danas, iako su danas na rubu potpunog izumiranja.
Poljoprivredna društva
Ta se društva temelje na malim ruralnim zajednicama; nema gradova. Glavno sredstvo za život je poljoprivreda, ponekad dopunjena lovom i sakupljanjem. Ta društva karakterizira veća nejednakost nego društva lovaca i sakupljača; Na čelu ovih društava su vođe.	Od 12.000 pr e. do sada. Danas su većina njih dio većih političkih cjelina i postupno gube svoj specifičan karakter.
Stočarska društva
Ta se društva temelje na uzgoju domaćih životinja za zadovoljenje potreba materijalne potrebe. Veličina takvih društava varira od nekoliko stotina do tisuća ljudi. Ta su društva izrazito nejednaka. Njih kontroliraju poglavice ili vojskovođe.	Isto vremensko razdoblje kao i poljoprivredna društva. Danas su stočarska društva također dio većih država; a njihov tradicionalni način života se uništava.
Tradicionalne države, odnosno civilizacije
U tim društvima temelj gospodarskog sustava i dalje je poljoprivreda, ali postoje gradovi u kojima su koncentrirani trgovina i proizvodnja. Među tradicionalnim državama postoje vrlo velike, s mnogo milijuna stanovnika, iako je njihova veličina obično mala u usporedbi s velikim industrijskim zemljama. Tradicionalne države imaju poseban državni aparat, na čelu s kraljem ili carem. Postoji značajna nejednakost između različitih klasa.	Od otprilike 6000 pr. e. do devetnaestog stoljeća. Do sada su sve tradicionalne države nestale.
Društva prvog svijeta
Ta se društva temelje na industrijskoj proizvodnji, a značajnu ulogu ima slobodno poduzetništvo. Samo mali dio stanovništva je zaposlen u poljoprivredi, velika većina ljudi živi u gradovima. Postoji značajna klasna nejednakost, iako manje izražena nego u tradicionalnim državama. Ta društva čine posebne političke entitete ili nacionalne države.	Od osamnaestog stoljeća do danas.
Društva drugog svijeta
Društva koja imaju industrijsku bazu, ali njihovim ekonomskim sustavom dominira centralno planiranje. Tek relativno mali dio stanovništva bavi se poljoprivredom, većina živi u gradovima. Postoji značajna klasna nejednakost, iako je cilj marksističkih vlada ovih zemalja stvaranje besklasnog sustava. Poput zemalja prvog svijeta, tvore li one posebne političke zajednice, odnosno nacionalne države?	Od početka XX. stoljeća (nakon Oktobarske revolucije 1917. u Rusiji) do danas.
Društva trećeg svijeta
Društva u kojima se većina stanovništva bavi poljoprivredom, žive u ruralnim područjima i koriste se uglavnom tradicionalnim metodama proizvodnje. Ipak, dio poljoprivrednih proizvoda prodaje se na svjetskom tržištu. Neke zemlje trećeg svijeta imaju sustav slobodnog poduzetništva, druge imaju sustav centralnog planiranja. Društva Trećeg svijeta također su nacionalne države.	Od osamnaestog stoljeća (kao kolonizirane zemlje) do danas.

Nacionalne države politički su entiteti podijeljeni jasnim granicama koje ih odvajaju jedne od drugih i zamjenjuju nejasne granice tradicionalnih država. Vlade nacionalnih država imaju isključivu moć nad mnogim aspektima života svojih građana i uspostavljaju zakone koji su obvezujući za sve koji žive unutar njihovih granica.

Korištenje industrijskih tehnologija nipošto nije bilo ograničeno na miran proces gospodarskog razvoja. Od samih prvih koraka industrijalizacije, industrijska proizvodnja bila je pozvana da služi u vojne svrhe, a to je radikalno promijenilo način na koji se vodio rat, jer su oružje i vrste vojne organizacije stvorene mnogo naprednije nego u neindustrijskim kulturama. Ekonomska nadmoć, politički integritet i vojna moć bili su temelj nezaustavljivog širenja zapadnog načina života koji je svijet doživio u posljednjih dvjesto godina.

Nekoć brojne tradicionalne kulture i države nestale su ne zato što je njihov način života bio “inferioran”. Nisu bili u stanju izdržati učinke te kombinacije industrije i vojske vlast, koja se razvila u zapadnim zemljama.

Ideja vlasti, i blisko povezan koncept ideologije, zauzimaju vrlo važno mjesto u sociologiji. Moć se odnosi na sposobnost pojedinaca ili grupa da zadrže svoje interese čak i kada se drugi tome protive.

Ponekad se moć povezuje s izravnom uporabom sile, ali gotovo uvijek je prati pojava ideja (ideologija) koje opravdati akcije onih koji su na vlasti. U slučaju širenja na Zapad, osvajači su svoje postupke opravdavali tvrdnjom da donose “civilizaciju” “poganskim” narodima s kojima su došli u kontakt.